Lucas 5:14

'E ordenou-lhe que não dissesse a ninguém:' Mas vai e mostra-te ao sacerdote, e oferece pela tua purificação o que Moisés ordenou, para lhes servir de testemunho. '

Então Jesus ordenou que ele não contasse a ninguém, mas obedecesse à Lei de Moisés e seguisse seu caminho para o Templo em Jerusalém, e se apresentasse a um sacerdote, que poderia examiná-lo e dar seu veredicto sobre se sua doença de pele foi limpo. Em seguida, ele deve fazer as ofertas habituais como testemunho aos sacerdotes do que Deus fez.

A ordem de não contar a ninguém era para impedi-lo, em sua excitação, de contatar outros e assim torná-los ritualmente impuros, pois até que recebesse um certificado dos sacerdotes ele ainda era oficialmente impuro. Também pode ter sido para evitar que as pessoas viessem ver Jesus como um espetáculo e para enfatizar que não era principalmente para curar que Ele tinha vindo. Ele queria que as pessoas viessem a Ele por fome da palavra. E enquanto as pessoas continuavam a se reunir a Ele, Ele achou muito difícil encontrar lugares tranquilos onde pudesse se encontrar com Seu pai.

"Um testemunho para eles." Isso demonstra que seu silêncio duraria apenas até que ele fosse ao padre. E ele informaria ao padre como tinha acontecido e quem tinha feito isso. E o sacerdócio seria informado das atividades de Jesus e de como Ele estava curando os enfermos. Mas o 'testemunho' em mente era tanto para os padres quanto para as pessoas. A oferta dos sacrifícios seria um testemunho de que o homem estava limpo.

Deixou claro que ele havia sido oficialmente considerado limpo. Mas Luke pode ter pretendido um duplo sentido. A própria cura do homem foi uma testemunha do que Jesus tinha vindo para fazer, levar o pecado e a impureza do homem.

Nota sobre o que estava envolvido antes dos sacerdotes.

Um homem que afirmou ter sido curado de uma doença de pele desfigurante teve que ir e se mostrar aos sacerdotes em Jerusalém e então oferecer os sacrifícios apropriados. Depois de examinado e declarado livre da doença, duas aves foram capturadas e uma foi morta em água corrente. Então cedro, escarlate e hissopo, com o pássaro vivo, foram mergulhados no sangue do pássaro morto e ele foi aspergido com o sangue sete vezes e declarado limpo. Então, o pássaro vivo foi liberado. O homem então lavou a si mesmo e suas roupas e se barbeou.

Sete dias depois, ele foi reexaminado. Ele então tinha que raspar sua cabeça, cabelo, barba e sobrancelhas, e trazer uma oferta de dois cordeiros machos sem mancha e uma cordeiro (menos para uma pessoa pobre), com três décimos de partes de farinha fina para uma oferta de refeição, misturada com óleo e um log de óleo. O sacerdote então ofereceu um cordeiro como oferta pela culpa, junto com a tora de óleo, e os acenou como oferta movida perante o Senhor para fazer expiação por ele.

Os outros dois foram oferecidos como oferta pelo pecado e holocausto. A pessoa restaurada era então tocada na ponta da orelha direita, no polegar direito e no dedão do pé direito com o sangue da oferta pela culpa e, após o óleo ter sido aspergido sete vezes perante o Senhor, com óleo. O restante do óleo foi então colocado em sua cabeça. Assim foi feita expiação por ele. Em seguida, ele foi finalmente examinado e, se estivesse livre da doença, recebia um certificado de que estava limpo e tinha permissão para ir. Veja por tudo isso o Levítico 14 .

Fim da nota.

Deve-se notar que temos nesta passagem uma demonstração da lealdade de Jesus à Lei, e que isso vem antes de uma série de casos em que Ele é questionado em relação à Sua lealdade à Lei. ele já estabeleceu Sua boa fé.