Marcos 15:20-39

A crucificação (15: 20-39).

Deve ter sido um grande anticlímax para aqueles que ouviram essa história pela primeira vez quando aprenderam que Aquele que havia feito tão bem e ensinado tão bem agora deveria estar em uma posição de ser levado para ser crucificado. Conhecemos a história tão bem que a tomamos como certa. Mas também ainda reconhecemos a natureza surpreendente disso. Aqui estava o amado Filho de Deus, cujo único interesse estava nas necessidades de seus semelhantes (mesmo que isso significasse que Ele às vezes os deixava desconfortáveis), e agora estava sendo carregado, sangrando e espancado para ser pregado na cruz .

Mark conta toda a história de forma sucinta e sem emoção óbvia. Ele está preocupado com os fatos claros do que aconteceu, colocados de forma clara e simples, e o único detalhe que ele entra é o das palavras ditas pelos inimigos de Jesus, que ele claramente queria destacar, pois paradoxalmente revelaram por que Jesus foi lá. Pois todo leitor e ouvinte logo saberia que Ele não permaneceu morto, mas 'ressuscitou'. Embora Ele não tenha descido da cruz, Ele fez algo mais. Ele derrotou a morte de uma vez por todas e ressuscitou dos mortos. Assim Ele salvou a si mesmo e aos outros.

Análise.

a E depois de zombarem dele, tiraram dele a púrpura e vestiram-lhe as próprias roupas ( Marcos 15:20 a).

b E eles o conduzem para crucificá-lo. E obrigam um que passava, Simão Cirene, vindo do campo, o pai de Alexandre e de Rufo, a ir com eles para carregar a sua cruz. E o trazem até o lugar do Gólgota, que está sendo interpretado como 'lugar de uma caveira' ( Marcos 15:20 ).

c E eles Lhe ofereceram vinho misturado com mirra e Ele não o recebeu. E eles o crucificam e repartem suas vestes entre eles, lançando sortes sobre eles o que cada um deve levar ( Marcos 15:23 ).

d E era a hora terceira e O crucificaram, e estava escrito o título da sua acusação, O REI DOS JUDEUS ( Marcos 15:25 ).

e E com Ele crucificam dois salteadores, um à sua direita e outro à sua esquerda ( Marcos 15:27 ).

f E os que passavam blasfemavam dele, meneando a cabeça e dizendo: “Rá, tu que destróis o templo e o reedificas em três dias, salva-te a ti mesmo e desce da cruz” ( Marcos 15:29 ).

g Da mesma forma também os sumos sacerdotes, zombando dele entre si com os escribas, disseram: “Ele salvou os outros, a si mesmo não pode salvar” ( Marcos 15:31 )

f “Desça agora da cruz o Messias, rei de Israel, para que o vejamos e acreditemos” ( Marcos 15:32 a).

e E aqueles que foram crucificados com ele o repreenderam. E quando chegou a hora sexta, houve trevas em toda a terra até a hora nona ( Marcos 15:32 ).

d E na hora nona Jesus clamou em alta voz: “Eloi, Eloi, lama sabachtani” que é, sendo interpretado, “Deus meu, Deus meu, por que me abandonaste?” ( Marcos 15:34 ).

c E alguns dos que estavam perto, quando ouviram isso, disseram: “Veja, ele chama Elias”. E um deles correu e, enchendo uma esponja de vinho azedo, colocou-a sobre uma cana e deu-Lhe de beber, dizendo: “Deixa-se. Vejamos se Elias vem para derrubá-lo ”( Marcos 15:35 ).

b E Jesus, tendo dado um grande clamor, deu o seu último suspiro, e o véu do templo rasgou-se em dois de alto a baixo ( Marcos 15:37 ).

a E quando o centurião que estava diante dele viu que Ele deu seu último suspiro daquela maneira, ele disse: “Verdadeiramente este homem era o Filho de Deus” ( Marcos 15:39 ).

Observe que em 'a' os soldados, tendo zombado Dele, retiraram o manto púrpura e vestiram-no com Suas próprias roupas agora de má reputação, enquanto no paralelo o centurião romano em contraste o exaltou aos céus, revestindo-o de glória ao declará-Lo para ser o Filho de Deus. Em 'b' Sua jornada para a morte é vividamente retratada, conduzida para ser crucificada, a cruzeta carregada por outro, a chegada simbólica ao lugar de uma caveira, e no paralelo temos o veredicto de Deus sobre isso quando Jesus dá seu último suspiro e a cortina interna do Templo está rasgada em duas.

Em 'c', Ele é oferecido vinho para beber e não o bebe, sendo então despido e crucificado enquanto os soldados jogam por Suas roupas, uma imagem de total humilhação, e em paralelo, Ele é novamente oferecido vinho para beber e este tempo que ele bebe, e eles desejam ver se Elias, que muitas vezes era chamado por pessoas religiosamente destituídas, viria para salvá-Lo. Em 'd' era a hora terceira e eles O crucificaram e O proclamaram como o Rei dos Judeus, (o escolhido de Deus), e paralelamente era a hora nona, e Ele clamou 'Meu Deus, Meu Deus, por que você me abandonou '.

(Ele foi o rejeitado). Em 'e' dois bandidos foram crucificados de cada lado Dele e, paralelamente, os dois bandidos O reprovam. Em 'f', os espectadores balançam a cabeça para Ele e O descrevem como o suposto destruidor e restaurador milagroso do Templo, e em paralelo os chefes dos sacerdotes dizem a Ele que se Ele é o Cristo, Ele deve descer da cruz para que possam ver e acredite. Centralmente em 'g', os chefes dos sacerdotes declaram que 'Ele salvou os outros, a si mesmo não pode salvar', algo que logo será totalmente refutado.