Marcos 7:24-25

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E ele se levantou dali e foi para a fronteira de Tiro e Sidon. E ele entrou em uma casa e ninguém sabia disso. Mas ele não podia ser escondido, pois imediatamente uma mulher cuja filha tinha um espírito impuro, ao ouvir falar dele, veio e caiu a seus pés. '

'De lá.' Uma declaração geral que significa 'de onde Ele estava', ou seja, no contexto de Genesaré - Marcos 6:53 (ou da casa - Marcos 7:17 ). Mas não há indicação de quanto tempo passou. É significativo que Marcos coloque esse relato imediatamente após a declaração de Jesus sobre nada sem ser capaz de contaminar um homem. Esse foi o primeiro movimento necessário para acolher os gentios.

"As fronteiras de Tiro." No plural, a palavra também pode significar 'região'. Ele realmente entrou na região de Tiro (não a própria Tiro). Algumas boas autoridades acrescentam 'e Sidon'. De qualquer forma, o pensamento é apenas que ele cruzou a fronteira com aquela região, não que visitou aquelas cidades. Não há sugestão em lugar nenhum de que Ele entrou em uma cidade antes de chegar a Betsaida em Decápolis e, em geral, ele parece ter excluído a ideia.

'Em uma casa.' Jesus recebeu boas-vindas e hospitalidade, presumivelmente por um judeu que vivia na região (havia muitos judeus na área), e Seu desejo era privacidade total. Ele não queria que Sua presença fosse amplamente conhecida. Parece que seu principal objetivo ao estar aqui era ter tempo para descanso e recuperação.

Nenhuma menção é feita aos discípulos por Marcos, embora eles sejam mencionados por Mateus. Mas Ele era conhecido demais para que o sigilo fosse possível ('Ele não podia ser escondido' - compare com Marcos 3:8 ) e claramente se espalhou que o novo profeta judeu estava na área e estava hospedado nesta casa. Pois dentro de pouco tempo uma mulher cuja filha estava "possuída" o procurou e prostrou-se diante dEle em súplica, uma ação que reconheceu seu reconhecimento de que Ele era um homem de Deus.

Mateus nos diz que ela não foi até a casa, mas esperou até que Jesus e seus discípulos saíssem para dar uma caminhada. Para uma mulher, e uma gentia, vir a Jesus em casa teria sido fortemente desaprovado. Teria sido visto como ruim o suficiente que Ele falasse com ela do lado de fora (mas Jesus não se sentia limitado por tais preconceitos. Compare a mulher samaritana em João 4 ).

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