Marcos 7:9-13
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Jesus ilustra seu ponto a partir de um exemplo específico (7: 9-13).
Aqui Jesus dá um exemplo notável de sua atitude, que pode muito bem ter em mente um caso recente conhecido de todos que se tornou infame.
Análise.
a E disse-lhes: “Muito bem rejeitais o mandamento de Deus, para guardardes a vossa tradição ( Marcos 7:9 ).
b Pois Moisés disse: “Honra a teu pai e a tua mãe” e, “Quem fala mal do pai ou da mãe, morra de morte” ( Marcos 7:10 ).
c Mas você diz: “Se um homem disser a seu pai ou a sua mãe:“ Aquilo pelo qual você poderia ter beneficiado por mim é Corban, isto é, dado a Deus ”( Marcos 7:11 ).
b “Você não espera mais que ele faça nada pelo pai ou pela mãe ( Marcos 7:12 ).
a “Anular a palavra de Deus com a tua tradição que entregaste: e muitas coisas semelhantes que fazes” ( Marcos 7:13 ).
Observe que em 'a' eles são vistos como rejeitando o mandamento de Deus a fim de manter suas tradições e, em paralelo, anulando-o. Em 'b', ele cita o que a Lei dizia sobre os pais e, paralelamente, como eles realmente se comportavam em relação a eles em casos particulares. Centralmente em 'c' Ele dá um exemplo de uma de suas interpretações.
'E disse-lhes:' Muito bem rejeitais o mandamento de Deus, para guardardes a vossa tradição. Pois Moisés disse: 'Honra teu pai e tua mãe', e 'Aquele que fala mal do pai ou da mãe, que morra a morte'. Mas você diz: 'Se um homem disser a seu pai ou a sua mãe: “Aquele pelo qual você pode se beneficiar de mim é Corban”, isto é, dado a Deus, você não permite mais que ele faça nada por seu pai ou mãe dele, anulando a palavra de Deus por sua tradição que você entregou. E muitas coisas semelhantes que você faz. ” '
Jesus não fez rodeios. Ele citou um exemplo do que a tradição deles estava realmente fazendo. Na verdade, estava rejeitando os mandamentos de Deus, embora parecesse estar honrando a Deus, pois estava alterando-os para que se encaixassem em suas idéias. Então, tendo feito isso, eles fixaram toda a atenção em observar as regras específicas que haviam determinado, mesmo que isso resultasse na quebra dos princípios básicos que estavam por trás disso. (Isso é algo de que todos nós podemos ser culpados).
Observe a ênfase de Jesus em 'o que Moisés disse'. Eles alegaram honrar Moisés, mas deixaram de lado seu ensino. As citações são tiradas de Êxodo 20:12 ; Êxodo 21:17 , este último demonstrando quão seriamente o assunto deveria ser levado.
O princípio descrito aqui é aquele pelo qual um homem pode evitar sua obrigação para com seus pais por meio de um artifício religioso. Jesus pode estar se referindo a um caso que realmente ocorreu recentemente e foi o assunto da Galiléia. O homem declararia que seus bens eram 'Corban', 'dados a Deus'. Corban constituiu um juramento judaico solene. Uma vez que um presente era 'corban', ele era dedicado a Deus. Assim, embora pudesse ser usado por si mesmo, ele não teria permissão para usar seus bens para sustentar seus pais, pois esses bens agora pertenciam a Deus e, quando ele morreu, portanto, tiveram que ir para Deus.
Enquanto isso, ele manteve o uso gratuito deles para si mesmo, exceto talvez por uma parte dedicada ao uso religioso, mas poderia evitar sua responsabilidade para com seus pais. Era um dispositivo que poderia ser usado para se livrar das obrigações. E, como alguns rabinos declararam sobre isso, o "entregaram", se ele o fizesse, era realmente considerado por eles como justo, embora estivesse falhando em honrar seu pai e sua mãe, e quebrando os requisitos sérios da palavra de Deus.
(Os próprios rabinos de fato aceitariam mais tarde, conforme registrado na Mishná, que nenhum juramento poderia revogar a ordem de honrar o pai e a mãe. Isso pode até ter sido uma consequência da publicação desta crítica por Jesus, embora eles nunca tivessem admitiu).
Alternativamente, Jesus pode estar indicando uma situação em que um homem, em um momento precipitado, fez seus bens 'Corban' contra seus pais e agora desejava restaurar a posição, mas estava sendo informado por certos rabinos de que ele não poderia retirar seu juramento. A decisão deles era que os bens eram dedicados a Deus e não podiam ser usados para os pais. De qualquer maneira, o mandamento principal de Deus estava sendo frustrado, seja pelo homem com a conivência de certos rabinos, seja pelos próprios rabinos.
Notamos novamente que Jesus viu 'a Lei' como o mandamento de Deus. Isso tinha que ser obedecido. Em contraste, Ele via as tradições dos anciãos como as tradições e preceitos "dos homens", em oposição aos fariseus que as consideravam quase do mesmo peso. Para Jesus a palavra de Deus era primária e inspirada por Deus, mas sua interpretação, onde havia dúvida, Ele via como secundária e não tão inspirada, sendo simplesmente ideias dos homens sobre ela.
Para os fariseus, a interpretação feita por eles era igualmente a palavra de Deus e igualmente inspirada (e freqüentemente a suplantava). Este era o ponto principal contra o qual Jesus estava lutando. Ele estava lutando por uma aceitação inadulterada da palavra de Deus.
- Que você entregou. A palavra significa 'transmitido, transmitido'. As tradições dos anciãos foram transmitidas pelos rabinos e também transmitidas em seus veredictos. Eles foram inteiramente feitos por eles. 'Entregue' geralmente se refere a um veredicto legal.