Provérbios 4:20-27
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Um apelo geral para ouvir suas palavras e provérbios e instruções a respeito de seu coração, boca, olhos e pés ( Provérbios 4:20 ).
Salomão exorta aqueles que o ouvem e leem suas palavras a levá-las a sério e mantê-las ali, porque oferecem vida e saúde. Devem, portanto, zelar por seus corações (e mentes e vontades), deixar de lado as palavras descuidadas ou falsas, olhar para a frente sem desvios e vigiar onde colocam seus pés no caminho da vida. Eles não devem virar para a direita ou para a esquerda, mas devem assegurar-se de que protegem os pés do mal.
Não devem ser como a 'mulher estranha', a mulher adúltera ou prostituta, que 'não vigia o caminho da vida' ( Provérbios 5:6 ).
Será notado quantas partes do corpo são mencionadas nestes versículos: ouvido, olhos, coração, carne, coração, boca, olhos, pálpebras, pés, mãos, pés. Todo o corpo deve estar envolvido na resposta à sabedoria. A subseção pode ser vista chiasticamente da seguinte forma:
R Meu filho, Provérbios 4:20 atenção às minhas palavras, incline (dobre) o seu ouvido às minhas palavras ( Provérbios 4:20 ).
B Não os deixe sair de seus olhos ( Provérbios 4:21 a)
C Mantenha-os no meio do seu coração ( Provérbios 4:21 b).
D Porque são vida para quem os encontra ( Provérbios 4:22 a)
D E saúde para toda a sua carne ( Provérbios 4:22 b).
C Guarde o seu coração com toda diligência, pois dele Provérbios 4:23 saídas da vida ( Provérbios 4:23 ).
B Afaste de você uma boca rebelde e lábios perversos afastados de você, deixe seus olhos olharem diretamente e deixe suas pálpebras olharem diretamente para você ( Provérbios 4:24 ).
R Nivele o caminho de seus pés e deixe que todos os seus caminhos sejam estabelecidos, não vire (dobre) para a direita ou para a esquerda, tire o pé do mal ( Provérbios 4:26 ).
'Meu filho, preste atenção às minhas palavras,
Incline (dobre) seu ouvido às minhas palavras,
Não deixe que eles saiam de seus olhos,
Mantenha-os no meio do seu coração. '
Em Provérbios 1:8 , ele exortou-os a ouvir instrução disciplinar e torah, em Provérbios 2:1 para ouvir as palavras e mandamentos, em Provérbios 3:1 para não esquecer a sua Torá, mas para manter os seus mandamentos, em Provérbios 4:1 para ouvir a instrução disciplinar de um pai e atender, em Provérbios 4:10 para receber seus ditos.
Agora ele os convida a atender às suas palavras e ouvir atentamente o que diz. Eles devem lê-los constantemente (que não se afastem de seus olhos) e mantê-los no centro de seus corações, mentes e vontades. No antigo Israel, o 'coração' era o centro da mente, vontade e emoções. Eles devem ler, marcar, aprender e digerir interiormente. Observe a suposição de que as palavras podem ser "vistas", o que sugere que estão escritas.
Pois eles são vida para aqueles que os encontram,
E saúde para toda a sua carne.
E isso acontecia porque, para aqueles que realmente os discernem, eles oferecem o segredo de uma vida saudável. Eles oferecem vida e saúde. A vida oferecida é vida espiritual, vida vivida com Deus. A saúde é especialmente importante aqui porque na próxima subseção o aviso é contra ir para mulheres perdidas que muito provavelmente teriam doenças transmissíveis. Assim, aqueles que ouvem suas palavras evitarão doenças desagradáveis e terão um estilo de vida saudável.
Eles não serão aqueles cuja 'carne e corpo serão consumidos' ( Provérbios 5:11 ). Será notado que no quiasmo este verso é o pensamento central da subseção.
Quatro medidas cautelares.
Salomão agora diz a seus adeptos para guardarem seus corações, para renunciarem a uma boca rebelde e lábios falsos, para concentrarem seus olhos no que é verdadeiro e observarem em qual caminho eles colocam seus pés.
Mantenha seu coração com toda diligência,
Pois dele procedem as saídas da vida. '
O israelita via o coração como o centro do ser do homem. Era a sede da mente, vontade e emoções. Também era o repositório de conhecimento, especialmente sobre Deus. Assim, o pensamento era manter uma guarda sobre esses, obtendo a sabedoria de Deus e vivendo-a. Pois a resposta deles às questões da vida (basicamente tudo o que eles fizeram) dependeria do estado em que seu coração se encontrava e do conhecimento e sabedoria que ele continha.
Se seus corações estivessem na sabedoria de Deus, então tudo ficaria bem. Mas se eles seguissem a sabedoria do homem, isso só poderia levar à tragédia. Seus corações deveriam, portanto, ser protegidos 'com toda diligência'. Uma vigilância cuidadosa deve ser mantida sobre eles.
'Afaste de você uma boca rebelde,
E lábios perversos afastados de você,
E parte dessa guarda envolvia colocar de lado o que era falso. É tentador ver isso como uma injunção para "seu filho" guardar suas palavras (como a maioria dos comentaristas fazem), mas a ênfase principal da subseção está em receber e responder ao ensino, não em proclamá-lo. É mais provável então que este seja um aviso para não dar ouvidos às palavras falsas dos outros. Salomão está dizendo, 'preste atenção às minhas palavras ( Provérbios 4:20 ; Provérbios 5:7 ) e não dê ouvidos a palavras falsas'.
Assim, 'seu filho' deve 'afastar' a boca rebelde e 'afastar dele' os lábios perversos. Em outras palavras, ele não deve ouvir aqueles que dizem coisas rebeldes e perversas, que inculcam falsa sabedoria. Na verdade, a boca e os lábios daqueles que são rebeldes e perversos devem ser 'afastados' e 'afastados dele', porque ele está 'guardando' seu coração, e deixando seus olhos olharem diretamente, e devemos notar que a boca e os lábios não são considerados 'dele', e que exclusivamente eles não foram mencionados anteriormente na subseção (como o coração e os olhos foram).
Nem se fossem suas palavras, elas se encaixam bem no quiasma. Se encaixa muito melhor com o contexto para que isso seja visto como uma indicação da necessidade de não ouvir a falsa sabedoria, em vez de se referir a ele falando dessa maneira, pois o contexto é sobre receber e responder ao ensino, não proclamá-lo. E isso se conecta melhor com o versículo seguinte, onde os olhos podem ter sido desviados por ouvir palavras falsas.
Pondo de lado e evitando conselhos falsos, será mais fácil olhar para frente. Além disso, isso se encaixa melhor com o que se segue mais tarde, onde ele é chamado a evitar a mulher estranha cujos lábios "derramam mel" e cuja boca "é mais lisa que óleo".
No entanto, é sem dúvida verdade que a Escritura nos ensina a manter vigilância sobre nossas bocas, e que é assim que a maioria dos comentaristas vê isso, e tomado desta forma, isso seria visto como uma injunção à honestidade e verdade em tudo o que dizemos. Nas palavras de Provérbios 5:2 nossos 'lábios devem guardar o conhecimento'. É uma lição salutar. Mas, em nossa opinião, não é o que Salomão está dizendo aqui.
Deixe seus olhos olharem diretamente,
E deixe suas pálpebras olharem diretamente para você. '
Em Provérbios 4:20 as palavras de Salomão não se desviaram de seus olhos. Agora, portanto, ele é aconselhado a garantir que seus olhos e pálpebras fiquem diretamente em frente, seguindo suas palavras de sabedoria. Eles não devem vagar por outros caminhos ( Provérbios 4:27 ), ou ouvir palavras rebeldes e perversas ( Provérbios 4:24 ), mas devem se concentrar no caminho da sabedoria e do conhecimento de Deus (compare Provérbios 17:24 onde 'sabedoria está diante da face daquele que tem entendimento, mas os olhos do tolo estão nas extremidades da terra ').
Isso nos lembra a importância de ter 'o olho único' fixo na verdade, o que fará com que todo o nosso corpo se encha de luz ( Mateus 6:22 ). É porque os olhos dos homens vagam tão facilmente que eles caem no pecado.
'Preste atenção ao caminho de seus pés,
E que todos os seus caminhos sejam estabelecidos,
Não vire para a direita ou para a esquerda,
Tire seu pé do mal. '
E ao olhar diretamente para a frente, ele deve observar cuidadosamente o caminho que trilha. Ele deve garantir que seu caminho seja estabelecido, caminhando no caminho reto. Ele não deve virar para a direita ou para a esquerda. Ele deve andar em frente, removendo assim seu pé do mal (compare Provérbios 5:8 , 'afaste nosso pé dela'. Observe que o modo como o olho está fixo será o modo como ele anda. O que olhamos afetará o que fazemos.
Isso está em contraste direto com a mulher estranha em Provérbios 5:6 que 'não observa o caminho da vida', mas vagueia sem rumo em seus próprios caminhos.