1 Samuel 26:1-25

1 Samuel 26. Davi dispensa Saul no deserto de Zife (J). De uma das fontes mais antigas ( cf. no capítulo 24).

1 Samuel 26:1 a 1 Samuel 12:1 f. repete brevemente a substância e parte do texto de1 Samuel 23:19 : Davi está no deserto de Zife e Saul o persegue. Mas em vez da sequência dada em 1 Samuel 23, temos outra versão da história em 1 Samuel 24 do tratamento generoso de Davi a Saul.

Davi descobre que Saul o está perseguindo novamente e está em sua vizinhança imediata: com certeza está claramente errado, e RVm, para um lugar determinado, não é muito mais provável. Pode haver um erro de escriba, e o nome de um lugar pode ter estado aqui originalmente.

Davi foi ver por si mesmo e encontrou Saul e seus seguidores em um acampamento protegido por um círculo de vagões de bagagem à laager. Ele voltou para seus próprios homens para encontrar alguém para acompanhá-lo em uma expedição ao acampamento de Saul; ofereceu a oportunidade a Aimeleque, o hitita ( cf. Gênesis 15:20 ), e a Abisai, um dos Bene Zeruia: Abisai se ofereceu para ir.

Eles chegaram ao acampamento e encontraram Saul e todo o seu povo dormindo. Abisai propôs matar o rei, mas Davi recusou, e eles foram embora, levando consigo a lança e o cântaro de água que estava ao lado do rei adormecido; a lança cravada no chão, provavelmente como um sinal da autoridade real. Nesse ínterim, ninguém havia despertado, porque Javé os havia lançado em um transe sobrenatural, como o que fizera cair sobre Adão ( Gênesis 2:21 ) enquanto construía Eva com uma de suas costelas.

1 Samuel 26:13 . Davi, tendo se afastado o suficiente, montou uma eminência e gritou, chamando Abner pelo nome. Quando ele respondeu, David zombou dele com sua guarda frouxa de seu mestre. Quando Saul interveio, Davi protestou contra a perseguição de Saul. David falava, é claro, de acordo com as idéias religiosas primitivas da época e do lugar.

Eles podem parecer estranhos para nós, mas eram perfeitamente naturais para o orador e seus ouvintes. O que poderia ter levado um homem honrado como Saul a ser culpado desta cruel injustiça? Talvez fosse o espírito maligno de Yahweh; Seus procedimentos eram freqüentemente arbitrários e inexplicáveis, Seus caminhos eram impossíveis de descobrir; ninguém sabia o que poderia agradá-lo ou desagradá-lo. Possivelmente ele se ofendeu com algo que Davi fizera inocentemente.

Mas, se assim fosse, Ele poderia ser conciliado por uma oferta e então libertaria Saul da ilusão sob a qual o fizera trabalhar. Mas possivelmente o rei foi enganado por meros caluniadores humanos; se assim for, que Ele os amaldiçoe, pois eles privaram Davi de seu Deus, e Yahweh de um servo fiel e importante. Como alguém poderia adorá-lo, longe de sua própria terra? [mais do que ninguém poderia assistir aos cultos protestantes em um país onde havia apenas igrejas romanistas] Que Yahweh cuide disso. Davi teve o cuidado de dar a entender que nenhuma culpa poderia recair sobre o rei, mas Saul reconhece que ele estava errado. David devolve a lança e eles se separam.

1 Samuel 26:6 . Zeruia: Abisai, Asael e Joabe são chamados filhos de Zeruia. Segundo1 Crônicas 2:16 , Zeruia era irmã de Davi. O nome da mãe pode ser fornecido em vez do nome do pai por causa de seu relacionamento com David, ou porque o pai era estrangeiro e não contava (ICC).

O relacionamento com Davi explicaria o papel distinto desempenhado por esta família durante seu reinado. Por outro lado, é curioso que a relação nunca seja mencionada, exceto no Ch., Que muitas vezes tem uma autoridade muito pequena.

1 Samuel 26:19 f. Cf. 2 Reis 5:17 , onde Naamã precisa de duas mulas - carga de terra da terra de Yahweh, aparentemente para que ele possa construir um altar a Yahweh; então aqui, morrer fora do território de Israel é morrer longe da presença de Yahweh.

1 Samuel 26:20 . pulga: uma correção errada de 1 Samuel 24:14 ; leia, minha vida (então LXX).