1 Tessalonicenses 3:6

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

1 Tessalonicenses 3:6 . E nos trouxe boas notícias. —RV “boas novas”. “A única palavra para 'boas-novas' em todos os outros lugares do Novo Testamento significa as boas-novas. ... Daí a força peculiar da palavra aqui. ... Foi um evangelho enviado a ele em troca de seu evangelho trazido a eles” ( Findlay ). Vós tendes boa lembrança de nós. - Lembrança gentil. O tentador não foi capaz de enfurecer os doces pensamentos da gratidão pelo trabalho do apóstolo.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DE 1 Tessalonicenses 3:6

Notícias que alegram.

Com que ansiedade o pai confia ao filho a comissão de visitar uma propriedade em uma terra distante, e investigar seus negócios, que por enquanto estão ameaçados por perigos iminentes. Ele fica em suspense até receber a informação da chegada segura de seu amado mensageiro, e que não há razão para apreensão quanto à propriedade em si. Mas quando aquele filho volta em pessoa e lhe garante que tudo é próspero e promissor, a satisfação do pai é completa.

“Como água fria para uma alma sedenta, assim são as boas notícias de um país distante.” Tal foi, em um sentido mais elevado, a experiência de Paulo quando despachou Timóteo para indagar sobre a condição da sofredora Igreja de Tessalônica, e quando trouxe de volta o relatório animador quanto à fidelidade e afeição de seus membros perseguidos.
I. O apóstolo ficou contente com as boas novas de fé mantidas. - “Timóteo veio de você para nós, e nos trouxe as boas novas de sua fé.”

1. Sua fé nas grandes verdades do evangelho foi mantida . - A revelação da verdade divina é a base da fé. Essa verdade, ao afetar sua salvação, havia sido declarada a eles de maneira clara, sincera e bem-sucedida pelo apóstolo e seus companheiros. Eles compreenderam seu significado, sentiram sua força, abraçaram-no em seu entendimento e coração e foram transformados por sua ação. Em meio ao choque da perseguição e aos sussurros insidiosos de falsos mestres, eles se apegaram à “forma de palavras sãs” que haviam recebido com alegria.

2. Sua fé como princípio de vida espiritual ativa foi mantida . - A verdadeira fé não é simplesmente uma crença, mas uma vida; não apenas um assentimento da mente a uma grande verdade ou um grupo de verdades correlatas, mas a transmissão à alma de uma força espiritual que a inicia em uma nova carreira. É uma nova era na experiência e na história da alma. Ela nos une ao Deus vivo e expande à nossa visão, embora vagamente, o vasto esboço da vida de Deus como o nosso próprio modelo. Sua fé, como a realização de uma vida que brotava de Deus e conduzia a Deus, estava em operação sólida e vigorosa.

II. O apóstolo ficou contente com a manifestação de boas novas de amor. - “Trouxe-nos boas novas da sua instituição de caridade.” O amor é o fruto legítimo de uma fé genuína, tanto em sua experiência interior como em sua manifestação exterior. Fé e amor estão indissoluvelmente combinados. “E este é o seu mandamento, que creiamos no nome de seu Filho Jesus Cristo e nos amemos uns aos outros, como ele nos mandou” ( 1 João 3:23 ).

O primeiro exercício de amor é para com Deus; e então, em fluxo cada vez mais amplo e intensificado, para todos aqueles a quem Deus ama. Esse amor é imparcial e universal - manifestado para com todos em quem discernimos a imagem de Deus, qualquer que seja seu país, cor, posição, seita ou condição. Onde a fé e o amor reinam, há uma Igreja viva, saudável e próspera.

III. O apóstolo ficou contente com as boas novas de consideração pessoal contínua. -

1. O apóstolo foi lembrado com carinho . "E que tenham sempre boas lembranças de nós." Existem algumas cenas da natureza que, vistas apenas por um momento, nunca desaparecem da memória; existem alguns rostos que nunca podemos esquecer; e há alguns indivíduos, a influência de cujo caráter permanece conosco como um encanto e inspiração ao longo da vida. Os tessalonicenses tinham bons motivos para se lembrar de Paulo.

Ele foi o primeiro a proclamar a eles as boas novas da salvação; e quão grande foi seu privilégio de ouvir o evangelho dos lábios de tal pregador! Ele os aconselhou em suas dificuldades e simpatizou com eles em seus sofrimentos. O primeiro ministro que nos conduziu à cruz terá sempre a preeminência em nossa afeição e o lugar mais escolhido em nossa memória. Um alto apreço pelo ministro cristão é uma das evidências de possuir fé e amor genuínos.

2. Eles foram tão solícitos quanto o apóstolo por uma renovação da comunhão cristã. - “Desejando muito nos ver, como nós também a ti.” Não há vínculo ao mesmo tempo tão terno e forte como aquele existente entre o pregador e seus convertidos. Ele precisa amar as almas que foi instrumento para salvar e que são sua glória e sua alegria. A relação entre eles é do tipo mais puro e elevado. Nunca houve um coração mais amoroso do que o do apóstolo Paulo. Os tessalonicenses correspondiam calorosamente a esse amor e ansiavam por renovar a comunhão de que tanto haviam lucrado.

Aulas. -

1. Essa Igreja tem a reputação de cama onde a fé é mantida e o amor manifestado .

2. O ministro cristão é animado pela afeição e estabilidade de seus convertidos .