2 Reis 11:4-16

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS .-

2 Reis 11:4 . E no sétimo ano que Jeoiada enviou, etc. - Existem numerosos pontos de diferença entre este relato e seu paralelo nas Crônicas; mas provavelmente ambas as contas são registros resumidos de uma conta original mais longa. Suas divergências não são discordâncias.

2 Reis 11:5 . A guarda da casa do rei —Este בֵּית הַמֶּלֶךְ deve ser, não o palácio real, mas parte dos edifícios do templo ocupados por Joás, o jovem rei.

2 Reis 11:12 . Deu-lhe o testemunho - Apresentado a ele o הָעֵדוֹת, o livro da lei, como regra de sua conduta pessoal e governo real, pois “O Testemunho” ( Êxodo 25:21 ; Êxodo 16:34 ) também era a lei para os governantes quanto aos governados ( Deuteronômio 17:18 , sq. ).

2 Reis 11:14 . Atalia gritou, Traição! Traição! —Josephus fornece o registro de que ela saiu de seu próprio palácio acompanhada por suas tropas (μετὰ τῆς ἰδίας στρατιᾶς), mas que essas tropas foram impedidas de entrar com ela no templo.

2 Reis 11:16 . E eles impuseram as mãos sobre ela - embora o setembro, Vulg., Lutero e outros tomem as palavras como o AV dá a eles; no entanto, o Chald., Syr., Kimchi, Maurer e outros renderizam יָשִׂימוּ לָהּ יָרַיִם. Eles seguiram para os dois lados dela - ou seja , eles se abriram em fileiras em ambos os lados para que ela passasse.

HOMILÉTICA DE 2 Reis 11:4

A RESTAURAÇÃO DOS DIREITOS REAIS E NACIONAIS

A coroação do jovem Joash não foi um ato revolucionário, mas a restauração justa e legal de um direito que lhe fora cruelmente arrancado. Atalia era a revolucionária, e o mal que sua usurpação infligira se afundou na consciência nacional. O usurpador era odiado enquanto ela era temida, e a facilidade com que sua derrubada foi realizada mostrou o leve domínio que ela exercia sobre o afeto popular. Ninguém teve coragem ou disposição para defendê-la. Com este parágrafo, aprendemos que a restauração dos direitos reais e nacionais -

I. Freqüentemente, é obra de uma mente capaz e resoluta . Joiada, o sumo sacerdote, foi em todos os sentidos um homem notável para sua época. Evidentemente, ele não foi influenciado por motivos egoístas e ambiciosos, ou poderia ter pretendido elevar sua própria esposa, Jehosheba, ao trono, que, como irmã de Acazias, certamente tinha uma reivindicação melhor e mais forte do que Atalia. Mas, como servo de Jeová, ele estava mais preocupado em cumprir o propósito divino; e sem dúvida ele foi fortalecido em sua resolução pelos conselhos e exortações dos profetas da época. Ele mostrou grande astúcia e capacidade na maneira como administrou cada detalhe na restauração da linhagem de Davi ao trono de Judá.

1. Ele sabia a hora certa de agir . “O sétimo ano” ( 2 Reis 11:4 ). Ele havia observado de perto o curso dos eventos, ele cuidadosamente estimou a influência de Atalia e o verdadeiro sentimento da nação, e tinha razões suficientes para não agir antes ou depois do período em que se fixou. Pode parecer-nos que, como o rei era apenas uma criança, alguns anos de qualquer maneira poderiam fazer pouca diferença.

Mas Jeoiada era um homem “que tinha entendimento dos tempos, para saber o que Israel devia fazer” ( 1 Crônicas 12:32 ). Em todos os grandes movimentos nacionais, é preciso muita sabedoria e discernimento para não precipitar ou atrasar indevidamente o momento certo para agir. Muitas grandes batalhas foram perdidas por não se saber quando atacar ou quando esperar.

2. Ele conquista os principais representantes da nação ( 2 Reis 11:4 ). Ele consulta todas as classes - civil, militar e eclesiástica - e quando chega o dia do julgamento, ele é cercado e sustentado por um povo entusiasmado e unido. Ele conseguiu convencer a consciência nacional da existência de um grande erro, e o povo se reuniu em torno dele para buscar sua reparação. “Os corações dos homens”, diz Carlyle, “não devia ser definido um contra o outro, mas definir com o outro, e todos contra o mal somente.”

3. Ele faz provisões elaboradas contra uma possível derrota ( 2 Reis 11:5 ). Ele aproveitou uma festa pública e solene, quando um grande número poderia se reunir nas proximidades do templo sem suspeita; ele conseguiu duas retransmissões de levitas dentro do templo; ele transformou os sacerdotes em soldados e forneceu-lhes as armas que Davi havia depositado no templo anos antes, sem sonhar que seriam usadas para defender seu trono sob tais circunstâncias; e ele cercou o menino-rei com um forte guarda-costas.

"Quando você pretende qualquer grande projeto,
pense nos meios, na maneira e no fim."

A prudência e a clarividência de Joiada não apenas indicavam sua habilidade, mas garantiam o sucesso. Um grande homem não pode ter um emprego mais nobre do que quando está planejando os melhores meios para promover a prosperidade e a elevação de seu próprio país.

II. É realizado com cerimônias de devir, e assistido com demonstrações de alegria pública ( 2 Reis 11:12 ).

1. Houve a coroação . "Ele colocou a coroa sobre ele." Os reis de Judá geralmente se sucediam com pouca ou nenhuma cerimônia, sendo a solene inauguração do fundador da dinastia geralmente considerada suficiente para seus descendentes. Os únicos reis cuja ascensão foi acompanhada de observâncias cerimoniais foram Saul, o primeiro rei; David, o primeiro de sua linha; Salomão, que tinha um irmão mais velho que aspirava à coroa; e agora Joash, em cuja pessoa a linha interrompida foi restaurada.

Por isso se vê que a coroação foi mais uma cerimônia excepcional do que costumeira, recorrida apenas quando circunstâncias peculiares pareciam requerer o reconhecimento público solene que envolvia ( Kitto ).

2. Houve a unção solene . "Eles o fizeram rei e o ungiram." Não há nada na lei a respeito da unção de reis. Fala apenas de sumos sacerdotes; mas como Samuel ungiu os dois primeiros reis, e como era um antigo costume ungi-los, isso passou a ser considerado uma parte essencial da cerimônia. O rei foi ungido na forma de um diadema envolvendo sua cabeça, para mostrar que ele era o cabeça do povo; mas o sumo sacerdote era ungido na forma de uma cruz, uma linha desenhada no óleo escorrendo por sua testa, cruzada por outra linha desenhada entre suas sobrancelhas.

3. Houve o reconhecimento da lei Divina . “E deu-lhe o testemunho.” O livro da lei foi posto nas mãos do rei e, enquanto o segurava, ele fez um convênio com Deus de observar e guardar Seus mandamentos conforme ali estabelecidos. O rei honra mais a si mesmo do que à Palavra de Deus quando aceita abertamente essa Palavra como guia e direção de sua carreira real.

4. Houve alegria do público . “E eles bateram palmas e disseram: Deus salve o Rei.” O sentimento do povo, por tanto tempo reprimido, irrompe em jubilosa aclamação.

“Uma hora de alegria dissipa as preocupações
e sofrimentos de mil anos.”

Pequenas alegrias, diz Richter, renovam-nos constantemente como pão de casa e nunca trazem nojo: alegrias são nossas asas e tristezas são nossas esporas. Bem que o povo pudesse estar feliz - eles viram na restauração de seu rei a restauração dos direitos nacionais dos quais haviam sido perversamente defraudados.

III. Torna-se ainda mais seguro pela derrocada ignominiosa do usurpador ( 2 Reis 11:13 ). O barulho do povo chegou aos ouvidos de Atalia em seu palácio. O que significava tudo? Ela tinha um pressentimento de que não era um bom presságio para ela e seu governo? Impelida pelo espírito destemido que animou sua mãe Jezabel até o fim, ela decidiu descobrir por si mesma a causa do tumulto.

Desprotegida e sozinha, ela entrou no templo, e a cena que encontrou revelou o verdadeiro estado das coisas. Ela deve ter sentido que seu destino estava selado. Seus gritos selvagens foram ignorados: ninguém levantou um dedo em sua defesa. Ela foi agarrada, apressada para além do recinto do templo, que não deveria ser profanado com seu sangue, e foi imediatamente morta. Sua queda foi completa; e o trono de Joás foi firmemente estabelecido.

“Embora os usurpadores modifiquem a regra por um tempo, o
céu é justo e o tempo suprime os erros.” - Shakespeare .

LIÇÕES: -

1. Nenhum governo é forte que não seja baseado no afeto do povo .

2. O tempo e a providência de Deus estão sempre do lado certo .

3. O propósito de Deus, embora oculto e aparentemente derrotado por um tempo, inevitavelmente virá à tona .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

2 Reis 11:4 . A elevação de Joash ao trono . I. Como foi determinado e preparado . Joiada tomou a iniciativa, pois era seu direito e dever. Não foi rebelião e conspiração contra uma autoridade justa, mas um fato por si só. Os rebeldes violam a lei e o direito para que possam governar: Joiada restaurou a lei e o direito e não quis governar; ele permaneceu o que era. Conduziu-se com coragem, mas também com sabedoria e prudência.

II. Como foi realizado e realizado . Com a participação e aprovação das diferentes classes de todo o povo, sem conspiração, derramamento de sangue ou violência; na casa de Deus de quem o rei era servo; a coroa e a lei foram entregues em suas mãos; ele foi ungido - um símbolo significativo de seu chamado como rei do povo de Deus.

2 Reis 11:4 . Joiada, um sacerdote fiel. Não é difícil proclamar a palavra de Deus quando os poderosos e grandes deste mundo a defendem; mas a fidelidade necessária aos mordomos dos mistérios de Deus é aquela que não será detida ou prejudicada quando os grandes deste mundo desprezarem e perseguirem a palavra, que navegará contra o vento do favor cortês ou popular e perseverará na paciência .

Os servos da Igreja no Novo Testamento não têm a mesma vocação que os sumos sacerdotes do Antigo, de modo que eles não têm que se intrometer nos assuntos mundanos. Onde a autoridade espiritual e a mundana andam de mãos dadas, onde ambas se unem pela causa de Deus e pela Sua causa, aí o Senhor dá bênção e prosperidade . - Lange .

2 Reis 11:10 . Novos usos para troféus antigos . Depois que Salomão construiu o templo, os troféus das vitórias de Davi foram pendurados ali. Então, eles adornaram as paredes. Assim, eles ilustraram o valor dos pais nobres. Assim, eles serviram para acender a emulação nos seios dos filhos de coração sincero. Assim foi enquanto as gerações surgiam e passavam; até que finalmente surgiram outros dias, cenas mais sombrias ocorreram e coisas mais tristes encheram as crônicas da nação.

I. É bom pendurarmos todos os nossos troféus na casa do Senhor . Nós também somos guerreiros. Todo cristão genuíno tem que lutar. Às vezes temos vitórias, um presságio da vitória final que desfrutaremos com nosso Grande Capitão para sempre. Fomos derrotados quando partimos com nossas próprias forças; mas quando saímos vitoriosos, sempre foi porque a força do Senhor foi empregada para nossa libertação.

Pendure o escudo, pendure a lança, que o nome de Jeová seja exaltado. Traga à tona os memoriais esquecidos de bondade amorosa, exponha-os à visão pública, coloque-os diante dos olhos de sua mente, lembre-se deles com gratidão, louve-O com amor e magnifique Seu nome. Se tivermos alguma vitória, que todos os troféus sejam dedicados ao Senhor. II. Esses troféus podem ser úteis em momentos que não podemos prever e sob circunstâncias que não conhecemos .

Quando, anos depois, Davi pendurou as espadas e escudos que havia tirado dos heróis filisteus, ele não imaginou que um de seus descendentes, da linhagem real, encontraria a necessidade de empregar o seu próprio, o de seu avô, ou mais distante ele mesmo - os troféus de seu antepassado - para se estabelecer no trono. Em todas as batalhas que travamos, os troféus que ganhamos devem ser armazenados, pois podem vir para uso futuro.

Não há experiência de um cristão que não tenha algum serviço final para prestá-lo. Você não sabe qual pode ser a história de sua vida, ela ainda está inacabada; se soubesse, veria que nesta provação há uma preparação para alguma emergência futura, que o capacitará a sair dela em triunfo. Os escudos e lanças de David estão pendurados para ação futura. III. Armas antigas são boas para uso atual .

Abra no salmo septuagésimo sétimo e você terá uma batalha lá. Ao ler este salmo, você verá os escudos e as lanças de Davi e logo aprenderá como se proteger com um e como fazer proezas com o outro. A primeira arma que ele tirou da bainha foi a arma de toda oração - outra, a de lembrar de Deus - outra, o ensino da tradição (ele "considerou os dias antigos") - outra, sua própria experiência - outra, um apelo a A misericórdia de Deus ( Salmos 51 ).

Mas a grande arma principal era o sangue - “Purifica-me com hissopo”, & c. Que venham os pecados e sejam mais do que os cabelos da minha cabeça, mais elevados do que as montanhas e mais profundos do que o oceano insondável; deixe-os vir. A ira flamejante de Deus por trás deles, o próprio inferno vindo para me devorar; no entanto, se eu puder apenas tomar a cruz e segurá-la diante de mim, se puder pleitear o sangue precioso, estarei seguro e provarei ser um vencedor.

Veja que em todas as suas lutas você usa as velhas, velhas armas do próprio Davi - seus escudos e lanças - com essas mesmas armas você também vencerá o dia. 4. Davi não representou aqui aquele que havia de vir - o filho de Davi e o Senhor de Davi? Jesus Cristo, nosso Rei, pendurou muitos escudos e lanças na casa do Senhor. Pecado - Cristo o suportou em si mesmo, suportou sua pena e o venceu; ele pendurou a caligrafia de ordenanças que eram contra nós, como um troféu na casa do Senhor.

Satanás, nosso grande inimigo - Ele o encontrou pé a pé no deserto, e o desconcertou - encontrou-o no jardim - o venceu na cruz. Agora o inferno também está vencido - Cristo é o Senhor. A morte também, o último inimigo - Cristo tirou dele os despojos. E a inimizade do coração humano. Quantas dessas inimizades Cristo pendurou no corredor, pois ele venceu essa inimizade e transformou aquele que o odeia em um amante. Existem alguns grandes pecadores hoje em dia que são símbolos maravilhosos do poder de Seu amor. O que será o céu quando todos nós formos troféus de Seu poder para salvar! - CH Spurgeon .

2 Reis 11:11 . A verdadeira guarda de um rei .

1. Não são as armas dos militares.
2. Mas a legalidade e justiça de suas reivindicações.
3. O respeito e o carinho de seu povo.
4. A presença de sombra e bênção de Jeová.

2 Reis 11:12 . Como uma manhã clara se tornou uma noite escura - uma lição para os jovens . O sacerdote Joiada era um homem muito sábio, e o jovem rei teve bom senso para ser conduzido por ele; com sua morte começaram os pecados e infortúnios que acabaram com a vida e a glória do rei Joás. APRENDER:-

1. Que um bom começo não é tudo . Não se segue, porque como meninos e meninas vocês moram em uma casa confortável e têm tudo o que querem, que será sempre assim. Joás era um rei e, é claro, tinha muitas coisas deliciosas, mesmo quando criança; mas ele conheceu a necessidade deles antes de sua morte. Há um miserável vagabundo nas estradas hoje, que dormirá na enfermaria informal de alguma casa de correção, que teve uma educação melhor do que o dono do lugar.

Há rapazes no castelo de proa de navios mercantes cujos nomes verdadeiros não são os registrados nos livros do navio, mas que poderiam ter se formado em Oxford se tivessem escolhido se sair bem. Tenham cuidado, meninos e meninas, para que o conforto que vocês agora têm não seja trocado pela miséria auto-criada, e o bom começo só os leve a profundidades mais sombrias do que de outra forma teriam conhecido. APRENDER:-

2. Que coroas não fazem reis . O menino nunca foi o governante do país. Seu tio era o mestre. Salomão diz algo sobre uma joia no focinho de um porco; parece um lugar estranho para colocar uma joia, mas você pode muito bem procurá-la lá do que esperar que uma natureza grosseira se torne gentil por estar usando um casaco fino. Talvez você ainda não tenha aprendido que poder significa muito mais do que força. Joash foi coroado; mas quando o velho morreu, seu verdadeiro eu veio para a frente.

Ele escolheu companheiros tolos, desviou-se para o pecado, fez com que o filho de seu benfeitor fosse assassinado ( 2 Crônicas 24:21 ), e terminou sua pobre vida vã em vergonha, e foi sepultado longe de seus ancestrais reais, enquanto o sacerdote era sepultado entre aqueles que governaram a terra ( ib ., 2 Crônicas 11:16 e 25).

Vale a pena pensar, quando formos tentados a fazer o que é errado - como isso vai aparecer quando eu morrer? O que as pessoas dirão enquanto me carregam para o túmulo? Você tem algum presente que, como aquela coroa na cabeça de Joash, o ergue acima de seus companheiros? Seja dinheiro, força, beleza ou aprendizado, isso apenas o tornará um rei e o manterá coroado, se você o usar a serviço de Deus e em esforços altruístas para tornar os outros bons e felizes. - T. Champness .

—O óleo com que ele foi ungido significava sua designação para aquele serviço elevado e aquelas dotações do céu que poderiam habilitá-lo para uma função tão grande. A coroa com que ele estava adornado significava aquela glória e majestade que tanto encorajava quanto atendia aos seus cuidados principescos. O livro do testemunho significa as regras e direções divinas pelas quais ele deve enquadrar seu coração e ações no manejo daquela coroa.

Esses três - o óleo, a coroa, o testemunho - isto é, poderes internos, magnificência externa, verdadeira piedade e justiça - constituem um príncipe perfeito. Nada disso pode estar faltando. Se não houver uma vocação devida de Deus, e habilidades adequadas para essa grandeza, o óleo acaba: se não houver uma graça majestosa e realeza que possa exigir reverência, a coroa está faltando: se não houver um respeito cuidadoso à lei de Deus como o guia absoluto de todos os conselhos e determinações, o testemunho é negligenciado: todos eles concordando tornam o rei e o povo felizes . Hall .

2 Reis 11:13 . Queda de Atalia . I. Sua última aparição . Ela chega com ousadia e descaradamente ao meio do povo, cega para sua disposição para com ela. Confiando insolentemente em sua majestade imaginada, ela comanda a resistência ao movimento que está em andamento - um tipo fiel de muitos tiranos.

O orgulho vem antes da queda. II. Seu terrível fim . Abandonada, desprezada e odiada por todas as pessoas, que se alegram com sua queda, ela vai ao encontro de sua condenação e recebe o destino que suas ações merecem. Ela é punida por aquilo com que pecou. Sedição! traição! é o clamor de Jorão, Jezabel e Atalia, e de todos aqueles que são os mais culpados por isso ( Atos 16:5 ). - Lange .

2 Reis 11:14 . Ó Atalia! a quem você reclamará? Eles são teus justos executores com os quais estás cercado. Se for traição estabelecer o verdadeiro herdeiro de Acazias, você apela aos seus traidores - a traição foi tua; deles é a justiça. Agora é chegado o tempo de tua avaliação de todo o sangue real de Judá derramado por tua ambição. Maravilhe-se mais com a paciência dessa longa tolerância do que com o rigor dessa execução.

2 Reis 11:16 . Como Atalia se parece com sua mãe, Jezabel! como nas condições e no transporte, também na morte. Ambos mortos violentamente, ambos mortos sob suas próprias paredes, ambos mortos com traição em suas bocas, ambos mortos na entrada de um governo mudado; um tropeçou junto aos cavalos, o outro foi morto na caverna; ambos pagaram seu próprio sangue pelo sangue inocente de outros . Hall .