2 Reis 6:1-7

ELISHA E A INVASÃO SÍRIA

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS .-

2 Reis 6:2 . Tome daí uma viga para cada homem - As margens arborizadas do Jordão forneceriam madeira prontamente; provavelmente Betel ou Jericó. Embora, evidentemente, os estudantes de Eliseu fossem de caráter humilde, e ele lhes oferecesse apenas algumas indulgências e iguarias, seu número cresceu a ponto de precisar de uma casa maior ou de uma sala de conferências mais confortável.

2 Reis 6:8 . Em tal lugar estará o meu acampamento , ou seja, vocês devem se esconder — Provavelmente a palavra aqui é da mesma raiz que em 2 Reis 6:9 , onde é traduzido, Para lá os sírios desceram, i.

e. , lá os sírios se escondem ; ou as duas palavras podem ter como raízes respectivamente חָנַה e נָחַת; mas a palavra em 2 Reis 6:8 ocorre apenas nessa forma em toda a Bíblia.

HOMILÉTICA DE 2 Reis 6:1

A DIVINA SIMPATIA PARA PEQUENOS FERIMENTOS

O milagre registrado neste parágrafo apresenta um contraste notável com o que foi realizado em favor de Naamã. No caso do grande capitão sírio, sua cura foi uma demonstração pública do poder divino e da misericórdia, e serviu para exaltar o Deus de Israel entre as nações. Foi uma grande obra, realizada por um grande personagem, e se tornaria o discurso e a maravilha de uma grande e populosa nação. O milagre que estamos considerando agora foi de caráter mais humilde e ensinou uma lição diferente.

Um profeta obscuro e sem nome de Jericó é o assunto da compaixão divina, e o poder divino é colocado em conexão com os assuntos mais humildes e insignificantes da vida e labuta humana. A onipotência que surpreende um mundo com suas maravilhas também está disponível, na forma mais modesta e discreta, para o alívio da angústia genuína. Desta classe de obras maravilhosas de Eliseu, esta é a última registrada e faz um complemento adequado aos seus outros milagres de bênção.

A cura das águas de Jericó, o aumento do óleo da viúva, a ressurreição do filho da sunamita, a cura da sopa envenenada, a multiplicação dos pães e a cura de Naamã, todos tinham referência mais direta às necessidades de famílias ou sociedades, e não entrou tanto na angústia particular de um único coração quanto isso. Este recebimento de uma perda comparativamente pequena e de um único indivíduo, dá a garantia de que a providência divina trabalhará para o conforto de um coração sofredor, bem como para os interesses das sociedades ou famílias; e mostra que as tristezas que podemos pensar em pouco tempo recebem grande atenção dAquele que conta os cabelos de nossa cabeça. Apresenta um quadro comovente e sugestivo da simpatia Divina por pequenas tristezas . Observação-

I. Que a simpatia Divina está interessada no conforto temporal do bem ( 2 Reis 6:1 ). A escola dos profetas havia superado sua acomodação, e Eliseu foi consultado quanto a uma moradia mais cômoda. Os discípulos, não contentes em simplesmente obter o consentimento de seu reverenciado mestre para o empreendimento, persuadiram-no a acompanhá-los.

Eliseu representou o interesse e intenção Divinos na obra. Deus não é indiferente ao bem-estar e felicidade temporais de Seu povo. Ele olha com simpatia para um bom homem, lutando com circunstâncias difíceis, ou para uma igreja que se esforça para se expandir em meio à pobreza e perseguição. Ele garante o conforto do bem, independentemente do ambiente externo. A riqueza e a pobreza estão mais no coração do que nas mãos; aquele que está contente é rico, enquanto o milionário descontente é realmente pobre. O Senhor concede a Seu povo a benção inatingível de contentamento que preenche todas as frestas do desejo, assim como o metal derretido preenche a mais ínfima cavidade do molde.

II. Que a simpatia Divina não esquece o indivíduo entre os muitos ( 2 Reis 6:5 ). Havia vários trabalhadores na floresta, todos empenhados na mesma ocupação - derrubar madeira para a casa dos profetas; mas houve apenas um dentre o número que prendeu especialmente o aviso Divino e invocou o poder Divino, e ele ficou desafortunado e angustiado.

O homem muitas vezes perde de vista o indivíduo na multidão, mas Jeová nunca. É fácil para nós simpatizar com uma nação e derramar lágrimas sobre seus sofrimentos e tristezas, embora não tenhamos nenhum interesse particular em qualquer membro da nação. Jeová cuida de toda a raça humana, cuidando de cada membro individualmente dela. E se há alguém que atrai a simpatia Divina mais rapidamente do que outro, é o infeliz e o sofredor.

A agitação e o alvoroço da multidão não podiam ensurdecer os ouvidos de Jesus ao grito do cego Bartimeu. O toque invisível por dedos trêmulos, mas crentes, da franja de seu manto, despertou uma resposta simpática no coração do Salvador, e o sofredor por anos foi curado em um momento. Em meio aos milhares de guerreiros sírios que cercaram a cidade de Dothan ( 2 Reis 6:14 ), o Senhor não se esqueceu do solitário Eliseu, mas providenciou seu resgate e segurança.

É com uma ênfase significativa que o salmista declara uma verdade que está sendo constantemente exemplificada: “Este pobre homem clamou, e o Senhor o ouviu, e o salvou de todas as suas angústias” ( Salmos 34:6 ).

III. Que a simpatia divina não hesite em exercer um poder milagroso para aliviar o que podem parecer as pequenas tristezas da vida ( 2 Reis 6:6 ). Pode parecer insignificante perder a cabeça de ferro de um machado, mas para esse pobre profeta foi uma perda real e séria. Não só foi impedido de tomar sua parte em ajudar seus colegas de trabalho, mas foi a perda de uma propriedade emprestada que ele não tinha meios de repor.

Para uma mente conscienciosa, isso seria uma tortura suficiente e exaltaria o que poderia parecer um pequeno problema em um grande. Mas para o nosso Deus essas não são pequenas coisas. O que consideramos os pequenos cuidados e tristezas dos pobres pode ter uma magnitude aos olhos de Deus tão grande quanto os cuidados do império e as aflições dos príncipes. A perda do machado foi para o infeliz tomador de empréstimo uma calamidade maior do que teria sido para Naamã a perda de todos os tesouros que trouxera de Damasco.

A tristeza não foi tão insignificante para evocar a simpatia Divina, e o esforço, por meio do profeta Eliseu, de um poder milagroso para seu alívio. A grandeza de Deus aparece no minuto atenção e acabamento que ele dá às pequenas coisas. A flor mais ínfima, o seixo suavemente arredondado, o floco de neve de forma geométrica, a concha do oceano delicadamente colorida, cada um testemunha o cuidado infinito e o toque artístico da mão divina.

Os menores problemas da humanidade não passam despercebidos. A lágrima rapidamente se dissipou, o suspiro meio suprimido, a angústia silenciosa e oculta do coração, trazem o braço auxiliar de Deus à alma que Lhe apela - o braço que é tão gentil em suas ministrações calmantes quanto poderoso em sua terrível vingança.

LIÇÕES: -

1. Não há nada muito insignificante para o aviso Divino .

2. O que pode parecer pequenas tristezas para os outros é grande o suficiente para o sofredor .

3. Devemos levar todos os problemas, por menores que sejam, a Deus .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

2 Reis 6:1 . A prosperidade da Igreja. 1. Avanços, apesar da abundante maldade e perseguição.

2. Freqüentemente resulta do zelo e diligência de um homem bom.
3. Exige cooperação harmoniosa entre todos os obreiros cristãos.
4. Recebe a sanção e bênção divinas.

2 Reis 6:1 . Não houve perda de Geazi; quando ele se foi, os profetas aumentaram. Um homem doente na Igreja é apenas como uma árvore arbustiva em um jardim, cuja forma impede o crescimento de plantas melhores. Os reis de Israel tiveram sucesso na idolatria e no ódio à religião sincera, mas os profetas se multiplicaram. A perseguição amplia os limites da Igreja.

Essas chuvas tempestuosas trazem flores em abundância. A Igreja, como a palmeira, quanto mais é pressionada com o peso, mais frutifica; como a camomila, ela floresce quando é mais pisada; como o lírio, ele cresce por suas próprias lágrimas.

2 Reis 6:5 . O machado emprestado . I. O empréstimo .

1. Gentilmente emprestado a homens necessitados; provavelmente com muitas promessas de um lado e muitas injunções do outro.
2. Um empréstimo muito valioso naquela época. Fabricação de metais mal compreendida então; os artigos manufaturados eram, portanto, mais caros e mais difíceis de obter.
3. A disposição para emprestar mostra um coração bondoso; simpatia com o objeto e propósitos do mutuário não deve, portanto, ser abusada. A disposição de emprestar, mas nunca de pedir emprestado, que é o orgulho de alguns, é um espírito lamentável. Às vezes, dar a alguém a oportunidade de emprestar é fazer-lhe bem, exercendo sua benevolência e boa vontade. II. A perda .

1. Acidental. Não totalmente vazio de negligência. Devia ter cuidado para que a cabeça ficasse mais firmemente unida ao punho, ou para que o golpe fosse desferido em outra direção.
2. Sério. Não pode ser facilmente substituído. Cabeças de machado escassas e caras, e o tomador pobre; mas a parte mais séria da perda foi o efeito moral dela. O não retorno dos empréstimos torna os credores receosos de ajudar aqueles que precisam dessa ajuda.

Pessoas que são negligentes em devolver, no devido tempo e sem danos, propriedade emprestada, pouco pensam no dano que causam aos sentimentos de benevolência e de boa vizinhança, ou que dano infligem aos outros. III. A recuperação .

1. Aquele que o havia perdido não considerou o assunto sem importância. Sua preocupação é um bom sinal. Se houvesse mais disso no mundo.
2. Ele percebeu onde caiu, olhou ansioso para a água, provavelmente a sondou, achou-a profunda e turva. Não foi possível encontrar ou recuperar. Ele foi desanimado até o profeta.
3. Eliseu compreendeu a situação imediatamente. O machado deve ser recuperado por razões monetárias e, acima de tudo, morais.

Ele não era homem para fazer milagres sob todos os pretextos. Este não era um assunto insignificante; ninguém deve ter motivos para se arrepender de ter ajudado, mesmo por meio de um empréstimo, na construção do colégio dos profetas. A confiança nos profetas não deve ser prejudicada pela perda do machado. APRENDA: -
1. Ser cuidadoso ao pedir e emprestar .

2. Estar mais preocupado com a segurança de artigos emprestados do que até mesmo com os nossos. - A Classe e a Mesa .

2 Reis 6:5 . Honestidade genuína . 1 Uma evidência da religião verdadeira.

2. Está entre os mais pobres.
3. É escrupuloso em cuidar e devolver o que foi emprestado.
4. Está profundamente angustiado por perder o que pertence a outra pessoa.
5. Usará todos os meios possíveis para restaurar o que foi perdido.

2 Reis 6:6 . Ó Deus! quão fácil é para ti, quando este meu coração duro e pesado afundou na lama do mundo, buscá-lo novamente por tua palavra poderosa, e fazê-lo flutuar sobre os riachos da vida, e ver o face do céu novamente. - Bishop Hall .

2 Reis 6:7 . O poder e a bondade de Deus são revelados nos menores detalhes, bem como na maior combinação. Ele ajuda naquilo que são, aparentemente, os menores interesses do indivíduo, bem como nos maiores negócios de nações inteiras; e Ele governa com Sua graça especialmente sobre aqueles que guardam Seu convênio e se voltam para Ele em todas as necessidades da vida.

Essa é a grande verdade que esta pequena história proclama e, só por causa dessa verdade, julgou-se digna de ser inserida na história da teocracia. A restauração do machado, por meio do qual foi dada ajuda ao profeta-discípulo em sua necessidade, fortaleceu todos os outros na fé de que o Deus em cuja honra eles estavam erguendo o edifício estava com eles e acompanharia seu trabalho com sua bênção. Eles trabalharam agora com mais zelo e alegria . - Lange .

- Muitas vezes acontece que o Senhor nos tira alguma posse, ou parece fazê-lo, apenas com o propósito de devolvê-la depois de um tempo maior ou menor de alguma forma inesperada, para que assim possa vir a nós como uma dádiva do amor divino , e uma promessa de Sua graça . - Krummacher .