2 Samuel 7:1-7

NOTAS CRÍTICAS E EXPOSITÓRIAS -

2 Samuel 7:1 . “Quando o rei se assentava em sua casa” , etc., ou seja . o palácio mencionado em 2 Samuel 5:11 . Muitos comentaristas colocam os eventos deste capítulo mais tarde na vida de Davi, visto que pensam que não poderia ser dito neste período que ele teve “descanso de todos os seus inimigos”, mas quase todos concordam no entendimento de 2 Samuel 7:11 que Salomão era, não nasceu na época.

Portanto, parece necessário entender o resto falado como apenas um intervalo temporário de paz (pois ele esteve mais ou menos envolvido na guerra até o fim de sua vida), e se assim for, a concepção de construir um templo para Jeová parece seguir-se aqui mais naturalmente. É perfeitamente compatível com o caráter devoto de Davi, e exatamente o que devemos esperar dele, que seu primeiro intervalo de repouso seja ocupado com tal propósito.

2 Samuel 7:2 . "Nathan, o profeta." Este profeta aparece aqui pela primeira vez, e é evidente que ele mantinha uma relação semelhante com Davi, como Samuel e Gade haviam feito, e como este último ainda continuava a fazer (ver 2 Samuel 24:11 ).

“Se a expressão primeiro e último em 2 Crônicas 9:29 deve ser tomada literalmente, ele deve ter vivido até tarde na vida de Salomão, caso em que ele deve ter sido consideravelmente mais jovem do que Davi. De qualquer forma, ele parece ter sido o mais jovem dos dois profetas que o acompanharam, e pode ser considerado o último representante direto das escolas de Samuel.

O afixo peculiar do 'profeta' como distinto do 'vidente' dado a Samuel e Gade ( 1 Crônicas 29:29 ) mostra sua identificação com a visão posterior do ofício profético indicado em 1 Samuel 9:9 ” ( Dean Stanley .

) A maioria dos estudiosos da Bíblia considera que esta parte do livro de Samuel é pelo menos compilada da obra de Natã mencionada em 1 Crônicas 29:29 . Dentro das cortinas , literalmente, dentro do pano da tenda .

2 Samuel 7:3 . “Natã disse”, etc. Esta resposta mostra que, mesmo que Davi não tenha declarado expressamente sua intenção, Natã entendeu seu propósito de construir o templo e sancionou seu desígnio “de seus próprios sentimentos, não por revelação divina”. (Michaelis.)

2 Samuel 7:4 . "Aquela noite." Aquele seguinte ao dia em que ocorreu a conversa. “A Palavra do Senhor veio.” “Pela conversa mantida com Davi durante o dia, a alma de Natã, com todos os seus pensamentos e sentimentos, estava concentrada no grande e santo propósito de Davi; esta foi a base psicológica para a inspiração Divina. ” (Erdmann) "Deves," etc. "A pergunta envolve uma resposta negativa." (Keil.)

2 Samuel 7:6 . Aqui, “Jeová dá duas razões pelas quais a proposta de Davi não deveria ser executada ... mas isso não envolve qualquer culpa, como se houvesse qualquer presunção da parte de Davi ... mas simplesmente mostrou que não foi por negligência da parte do primeiro líderes do povo que não haviam pensado em construir um templo, e que mesmo agora o tempo para tal obra ainda não havia chegado ”. (Keil)

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 2 Samuel 7:1

DAVID PROIBIDO CONSTRUIR O TEMPLO

I. O desejo de um bom homem pode estar em harmonia com a mente de Deus, mas sua realização pode ser contrária à vontade divina. Deve ser sempre certo e sempre agradável para um bom pai que seu filho deseje honrá-lo e expressar por algum ato externo seu sentimento de amor e gratidão. Mas, embora o sentimento seja em si mais aceitável para ele, ele pode desejar que tome alguma outra forma de se expressar, ou pode ver que alguma outra estação será mais adequada para esta expressão externa particular de amor e reverência de seu filho .

O sentimento que leva ao desejo deve estar certo em todas as estações, mas a realização do desejo pode ser inoportuna ou indesejável. Assim foi com o desejo e propósito de Davi neste período. Foi muito apropriado e não poderia deixar de agradar a Deus que Davi desejasse construir para Ele uma casa muito mais bonita do que seu próprio palácio. Deveríamos sentir que Davi estava em desarmonia consigo mesmo se ele se sentasse contente em seu palácio enquanto a arca de Deus estava entre as cortinas.

E é claro que os sentimentos que deram origem a seu propósito eram muito aceitáveis ​​a Deus, como toda emoção grata e desejo de expressá-los sempre devem ser. No entanto, ele foi proibido de realizar seu projeto. Que nenhum homem bom, então, jamais pense que, porque seu desejo não é satisfeito, isso desagrada a Deus. Pode ser exatamente o oposto. A gratidão e reverência que deseja fazer algo para a glória de Deus deve ser muito agradável a um Deus como o nosso; mas embora o sentimento possa ser genuíno e o motivo puro, Ele pode ver razões para não permitir que o propósito seja realizado.

II. Aqueles que instruem outros nos oráculos de Deus podem estar certos em sua interpretação geral da vontade divina, mas errados em sua aplicação a casos especiais. Todo servo de Deus está certo de que é a vontade de Deus que Sua glória seja o objetivo principal, e Seu serviço o primeiro pensamento na vida de Seus filhos. Mas ele pode às vezes estar enganado quanto aos melhores métodos de promover essa glória ou o melhor momento para realizar um serviço especial, e ele não deve, portanto, ser dogmático nessas questões.

Natã estava certo em encorajar Davi em seus esforços para trazer seu próprio povo e as nações vizinhas a uma relação mais íntima com o Deus de Israel. Como a de todos os bons em todas as épocas, sua oração era: “ Louvai-Te o povo, ó Deus; que todas as pessoas Te louvem . ” Mas certo como estava no princípio geral, ele errou na aplicação especial nesta ocasião. Embora fosse bem verdade que o Senhor estava com Davi no sentido de aprovação de seu sentimento geral, Ele não estava com ele no sentido de que permitiria que realizasse essa obra em particular.

III. Mas quando os servos de Deus desejam sinceramente fazer Sua vontade, Ele não permite que permaneçam por muito tempo na ignorância. Se um pai sabe que seus filhos só precisam saber o que é certo para fazer isso, certamente seria cruel da parte dele deixá-los permanecer na ignorância. E quando nosso Pai Celestial vê em Seus filhos tal integridade de coração que eles alegremente concordam com Seus propósitos a respeito de si mesmos e desejam Sua orientação acima de todas as outras coisas, não podemos por um momento supor que Ele irá negar-lhes uma revelação de Sua vontade.

Quando eles têm permissão para errar, deve ser porque há alguma obstinação que impede toda a unicidade de propósito - alguma liga misturada com o ouro puro de um desejo direto no principal. Davi e Natã logo foram colocados em plena posse da mente de Deus a respeito da construção do templo, e isso é uma prova de sua lealdade total à vontade divina, e uma promessa de que todos os que têm a mesma opinião serão certamente instruídos no trabalho que devem fazer e na parte que devem cumprir.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

2 Samuel 7:2 . O sentimento subjacente a essas palavras era no mais alto grau honroso para Davi. Eles indicam que ele sentiu ser uma anomalia moral, senão uma espécie de desonestidade, que ele devesse cuidar tão bem de seu próprio conforto pessoal e dignidade real, enquanto a casa de Deus era apenas uma tenda. Foi bom, nestes dias, que todos nós compartilhássemos essas convicções, pois somos muito aptos a esbanjar nossa riqueza exclusivamente com nosso próprio prazer e condescendência, esquecidos dos maiores direitos que Deus e Sua causa têm sobre nós.

Eu não digo, de fato, que é errado para um homem assumir uma posição na sociedade que suas riquezas garantem que ele assuma, ou que haja pecado em gastar dinheiro em nossas residências, ou em nos cercar com os tesouros da sabedoria humana em livros, ou os triunfos da arte humana em imagens ou estátuas; mas digo que nossas dádivas para a causa de Deus devem ser pelo menos a par de nossas despesas com essas outras coisas; e que se nos incapacitarmos por nossa extravagância em casa, ou vestimenta, ou luxos, a ponto de tornar impossível para nós fazer qualquer coisa para a promoção do Evangelho no exterior, ou para a instrução dos ignorantes em casa, estamos " verdadeiramente culpado em relação a nossos irmãos ”, e diante de nosso Deus.

O princípio aqui reconhecido por Davi é totalmente correto e, embora ele tenha sido desencorajado de aplicá-lo da maneira particular em que havia determinado seu coração, não devemos supor que seus sentimentos, conforme expressos a Natã, estivessem errados. Pelo contrário, o instinto espiritual nele era verdadeiro, e Deus declarou que "estava bem que estava em seu coração." Agora, qual era esse princípio? Era isso que, na proporção em que aumentamos nossas despesas conosco para o conforto e as elegâncias da vida, devemos aumentar nossas ofertas a Deus para a realização de obras de fé e trabalhos de amor entre nossos semelhantes.

Se podemos nos dar ao luxo de entrar em uma habitação maior, devemos nos dar ao luxo de aumentar proporcionalmente as nossas contribuições para todos os objetos bons. Se nos permitirmos satisfazer nosso gosto na compra de um novo quadro ou livro, deveríamos nos sentir impelidos a fazer muito mais para a gratificação do impulso da benevolência cristã. O valor deste princípio, quando corretamente entendido e conscienciosamente executado, será muito grande.

Ele atuará de duas maneiras. Por um lado, ele nos impedirá de nos prejudicar em nossa benevolência pela extravagância pessoal, e assim será um freio à tendência ao luxo que se manifesta até mesmo em muitas famílias cristãs. Por outro lado, nos impelirá a acrescentar nossos dons ao Senhor Jesus Cristo; visto que toda vez que fizermos algo para nós mesmos, haverá um novo chamado para que façamos mais por Ele . - Taylor .

David não era um daqueles homens de mente tranquila que se contentam em manter as coisas como estão, mas um daqueles que estão sempre avançando e incentivando os outros a progredir, melhorar e desenvolver. É uma ordem de mente muito útil, especialmente quando devidamente lastreada por mentes nas quais a cautela é mais predominante. O mundo ficaria estagnado - a igreja se estabeleceria na sociedade mais pobre e dócil da terra, se tais homens não fossem levantados, com suas línguas de trombeta e corações ardentes, para despertar seus companheiros para empreendimentos elevados e elevados . - Blaikie .

2 Samuel 7:4 . Deus não permitirá que Seus queridos filhos cometam erros por muito tempo; mas se em alguma coisa eles tiverem uma mente diferente, Ele lhes revelará até mesmo isso ( Filipenses 3:15 ). - Trapp .

2 Samuel 7:4 . Deus exige não tanto serviço externo esplêndido, mas antes um serviço interno e honesto do coração ( Isaías 4:2 .) - Schmid .

Deus deseja muito mais nos dar do que receber de nós. - Wuert. Bíblia .

A verdadeira casa de Deus é Seu povo; ali Ele faria morada no coração dos Seus. Um coração humano que se abre para Deus é um templo mais agradável a Ele do que a mais majestosa estrutura de ouro e mármore, e uma igreja que realmente tem o Senhor habitando em seu meio é aos olhos de Deus mais preciosa do que o mais nobre edifício vistoso que deixa todo o mundo maravilhado . - Schlier .

2 Samuel 7:6 . O tabernáculo com cortinas havia sido especialmente projetado por Deus para afastar Seu povo daquelas idéias sensuais de adoração às quais os belos templos do Egito os acostumaram; e dar-lhes a verdadeira noção de um serviço espiritual, junto com o emblema visível de um Deus presente. Ainda não havia chegado o tempo de mudar esse arranjo simples, e, enquanto fosse o prazer de Deus habitar no tabernáculo, Davi poderia esperar que Sua graça pudesse ser derramada mais abundantemente ali.

E assim, sempre que parece ser indicado por Deus em Sua providência que um corpo de adoradores deve permanecer em uma construção semelhante a uma tenda, eles podem esperar que Ele então brilhará na plenitude de Sua graça . - Blaikie .

2 Samuel 7:8 . Deus expressou Sua boa aceitação chamando-o de Seu servo Davi; pois em outra ocasião, quando ele ofendeu, foi simplesmente David. ( 2 Samuel 24:12 ) Tirei-te do curral das ovelhas . Para que não precises duvidar do meu amor, embora eu não use o teu serviço neste particular. Para governar meu povo . Faça isso bem e não precisa ficar ocioso . - Trapp .

2 Samuel 7:9 . Fama .

1. A fama é um presente da providência de Deus - portanto, deve ser desfrutada com humildade.
2. A fama é um dos dons mais nobres de Deus - portanto, pode ser desejada e seriamente buscada, se com justiça.
3. A fama, como todos os outros dons, tem responsabilidades pesadas - portanto, deve ser usada para o bem dos homens e a glória de Deus. - Tradutor do Comentário de Lange .

2 Samuel 7:11 . Esse pensamento contém a profunda verdade geral de que Deus deve primeiro construir a casa de um homem antes que o homem possa construir a casa de Deus, e aplica-o especialmente ao reino de Israel . - Keil .