2 Timóteo 3:10-13

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

2 Timóteo 3:10 . Mas tu sabes totalmente. —RV “não seguiu.” O processo mental de investigação e o processo moral de imitar o bem parecem fundir-se nessa expressão, como indicam as palavras a seguir.

2 Timóteo 3:11 . Quantas perseguições eu suportei. —O velho revive a vida de adversidades e glorifica seu Libertador.

2 Timóteo 3:13 . Sedutores. —RV “impostores”. Há “uma referência ao encantamento por uivos, e então à prática da magia em geral, e daí ao engano e impostura em geral” ( Ellicott ). Será cada vez pior. - “Devemos avançar em direção ao pior.” Em 2 Timóteo 3:9 o apóstolo diz que eles não avançarão mais sem serem expostos; aqui ele parece dizer que, após a exposição, eles não se importam até onde vão. O Nemesis do engano é a auto-ilusão.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 2 Timóteo 3:10

Características de um professor genuíno.

I. O mestre genuíno é conhecido pelo caráter de sua doutrina e integridade de sua vida ( 2 Timóteo 3:10 ). - Em contraste com os falsos mestres, o apóstolo apela para seu próprio ensino e modo de vida. Ambos eram bem conhecidos e haviam sido testados em circunstâncias difíceis. O professor genuíno não é movido por motivos egoístas, mas pelo desejo de espalhar a verdade e promover a glória de Cristo, e a pureza de seu objetivo é evidente no espírito cristão com que ele trata seus oponentes e difamadores.

II. O professor genuíno é conhecido por seus sofrimentos pela verdade. -

1. O sofrimento pela verdade é a sorte dos fiéis ( 2 Timóteo 3:11 ). O Cristianismo condena todas as outras religiões e afirma ser a única religião; prescreve preceitos diretamente contrários aos instintos do homem natural e prediz que as perseguições certamente atingirão seus seguidores mais fervorosos. Mas promete ajuda no sofrimento e uma recompensa futura de glória indizível. Deve ser verdadeiramente sincero um homem que abraça o Cristianismo com todas as suas condições e consequências.

2. De todo sofrimento pela verdade, Deus graciosamente liberta . “Mas de todos eles o Senhor me livrou” ( 2 Timóteo 3:11 ). Se Paulo foi libertado das provações, sem paralelo em número e severidade, o mais oprimido servo de Cristo não precisa se desesperar. Com este exemplo diante de nós, não precisamos temer qualquer perseguição e sofrimento que possam resultar em uma propagação fiel da verdade.

III. O professor genuíno é conhecido em contraste com o charlatanismo perverso e enganoso dos falsos professores. - “Mas os homens maus e enganadores irão de mal a pior, enganando e sendo enganados” ( 2 Timóteo 3:13 ). Artes mágicas eram praticadas em Éfeso; mas estes foram abandonados por todos os que abraçaram a Cristo.

Os falsos mestres não hesitaram em usar os truques do mágico para enganar os incautos; e à medida que se tornaram mais imprudentes em seus métodos e mais perversos em suas vidas, acabaram sendo eles próprios enganados. Como Bengel comenta, "Aquele que uma vez começou a enganar os outros é menos facilmente capaz de se recuperar do erro e mais facilmente abraça, por sua vez, os erros dos outros." Existe o mais amplo contraste entre o charlatanismo vistoso e enganador dos falsos mestres e a franqueza serena e o zelo calmamente fervoroso do pregador do evangelho.

Aulas. -

1. A verdade forma o caráter de seu defensor .

2. O Cristianismo nos ensina como suportar e vencer o sofrimento .

3. O professor genuíno é uma testemunha viva da verdade .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

2 Timóteo 3:10 . Integridade Pessoal -

I. Baseia-se na crença na verdade ( 2 Timóteo 3:10 ).

II. Se manifesta na vida ( 2 Timóteo 3:10 ).

III. É visto no cumprimento de um propósito definido ( 2 Timóteo 3:10 ).

4. É exemplificado nas virtudes do caráter cristão ( 2 Timóteo 3:10 ).

V. É testado e fortalecido pelo sofrimento ( 2 Timóteo 3:11 ).

VI. Reconhece a ajuda especial de Deus nas aflições ( 2 Timóteo 3:11 ).

2 Timóteo 3:12 . A perseguição do bem .

I. O texto caracteriza a moralidade dos crentes. —Eles “vivem piedosamente”.

1. O crente cumpre a vontade de Deus .

2. Apresenta seus serviços como uma oferta a Deus .

3. Visa a glória de Deus .

4. Busca o desfrute de Deus .

II. O texto declara a origem da moralidade do crente. - “Em Cristo Jesus.”

1. Implica união com Cristo .

2. Cristo liberta da condenação e do castigo .

3. Cristo fornece motivos para obediência .

III. O texto declara a consequência da moralidade do crente. - “Deve sofrer perseguição.”

1. O mundo odeia a piedade .

2. O mundo é reprovado pela piedade. - Stewart .