Amós 4:4-5
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS . ]
Amós 4:4 . Gilgal] A cena da idolatria. Multiplique ] Ironia. Já que você não será reformado, vá em frente, experimente se Deus gosta de seus sacrifícios; Por mais ansioso que esteja na adoração, você não evitará o castigo. Seu dízimo e incenso apenas aumentam a culpa.
Amós 4:5 . Fermento ] contra a lei (Levítico 2:11 ). Liketh ] Isso é o que você ama.
Homilética
VIDA ÍMPIA E ADORAÇÃO FORMAL. - Amós 4:4
O profeta novamente se volta para o povo e, com amarga ironia, ordena que sigam seu caminho. As palavras descrevem a adoração de Israel e fornecem um exemplo de tratamento para pecadores desesperados.
I. O espírito em que são pronunciados .
1. Um espírito de ironia . “Venha para Betel”, ofereça seus sacrifícios e prossiga em seu pecado. Às vezes é certo acalentar esse espírito. Elias aos profetas de Baal ( 1 Reis 18:27 ); Micaías aos sacerdotes de Acabe ( 1 Reis 22:15 ); e o próprio Cristo ( Mateus 6:2 ) achou isso necessário. “Desprezos e insultos são as melhores respostas para idolatria séria”, diz Bishop Hall. “A santidade nos sustentará, em zombarias desdenhosas e amargura, contra a superstição deliberada.”
2. Um espírito de reprovação . Multiplique seus sacrifícios, e o que melhor você será? O que eles vão lhe valer no dia da adversidade? Quando você aprenderá a sabedoria? "Você terá vergonha de Betel, sua confiança."
II. A condição moral que eles indicam . Sua conduta estava em oposição direta à vontade de Deus. Eles pensaram que grande devoção compensaria uma vida ímpia.
1. Um espírito de justiça própria . Eles se gabavam de seu ritual e proclamaram seu zelo e ofertas. “Tão bem se consideraram para estar com Deus, que não há menção de oferta pelo pecado ou oferta pela culpa.” Eles buscavam o louvor dos homens, e não a aprovação de Deus. Seus motivos para a bondade derivavam de seus semelhantes e não de seu Criador. Como os escribas e fariseus, eles adoravam para serem vistos pelos homens.
2. Uma mente apaixonada . Continue; você está decidido a seguir seu próprio caminho, seja o que for que Deus e a consciência digam; e você pode pegá-lo. Assim, alguns obscurecem suas mentes tolas, enganam a si mesmos e se entregam a fortes ilusões para acreditar em uma mentira.
3. Uma vida incorrigível . Continue; nem o julgamento nem a misericórdia têm qualquer influência sobre você; assumir as consequências. Eles pareciam judicialmente entregues ao pecado. “Efraim está unido aos ídolos; deixe-o em paz. ” Esta é uma condição terrível, mas apenas um tipo daquela justa sentença que finalmente será proferida contra todos os transgressores. “Quem é injusto faça injustiça ainda, e quem está imundo, suje-se ainda.”
III. O caráter da adoração que eles descrevem . Os mais perversos não abandonam totalmente a adoração cristã. A moda e a força do hábito os restringem. Israel manteve ofertas de agradecimento, mas se apegou a seus pecados.
1. Adoração corrupta . A adoração a Deus foi misturada com a dos ídolos. O altar de Deus e o altar de Betel tiveram seus dons cada um. Portanto, agora a adoração de imagens de si mesmo e de escultura é combinada com a adoração do santuário. Dinheiro, prazer e popularidade rivalizam com Deus. Motivos indignos e erros flagrantes são acariciados em seu serviço. Mas Deus não permitirá a contaminação. Devemos adorá-lo na beleza da santidade.
2. Adoração formal . Eles eram devotos em sacrifícios de ações de graças e ofertas voluntárias; zelosos em seus dízimos, pontuais em seus rituais e superabundantes em sua diligência. Eles foram precisos em suas formalidades, mas falsos em seus corações. Eles guardaram a carta, mas violaram o espírito. Menta e cominho foram pagos, mas as questões mais importantes da lei, julgamento e misericórdia, foram negligenciadas. Os sacrifícios a Deus são um insulto quando o coração é alienado e retido. "Tu desejas a verdade nas partes internas."
3. Adoração da vontade . Eles fizeram o que Deus ordenou, mas em sua própria maneira e em seus próprios lugares. A preferência por Betel e Gilgal, por sacerdotes do povo em vez dos filhos de Levi, a colocação dos bezerros de ouro e o uso de fermento em sua adoração tornavam-na mera adoração voluntária, inaceitável e desonrosa a Deus. O objetivo da verdadeira adoração é agradar a Deus, mas se agradamos a nós mesmos, o ofendemos. “A ordem, portanto, de agradar a si mesmos, como eles querem, marca a rejeição total dos adoradores.”
4. Adoração pecaminosa . Todo o seu trabalho era transgressão, e a repetição do seu serviço era uma multiplicação da transgressão: a sua adoração apenas acrescentava mais pecado à sua violência e fraudes. A religião corrupta agrava a culpa; a diligência em devoções supersticiosas amadurece para a destruição; e a obstinação em formas anti-escriturísticas leva à rejeição total de Deus. "Embora vocês me ofereçam holocaustos e suas ofertas de carne, não os aceitarei."
“A adoração mais sagrada que ele se digna a abençoar
Restaura o perdido e amarra o espírito quebrado,
E alimenta a viúva e o órfão ”[ Whittier ].
ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 4
Amós 4:4 . Que ferroada há - "assim como você!" como deve perfurar a consciência de cada pecador - "pois assim vos parece , ó filhos de Israel!" Na verdade, tudo parecia leviandade da mente do profeta ao tratar tal assunto como a pecaminosidade do povo; longe o suficiente estava ele de zombar do pecado como os tolos fazem.
Foi a tristeza sagrada que gerou a ironia; foi com profunda solenidade de alma que ele empunhou aquela arma cortante - e, além disso, ele podia ser tocante e sensível em contestação [ Stoughton ].