Êxodo 1:15-21

NOTAS CRÍTICAS.-

Êxodo 1:15 . Parteiras hebraicas] É curioso, embora não possa lançar luz sobre a relação precisa em que essas mulheres se levantavam para as mulheres hebraicas, que seus nomes devessem ser de um sig. (de acordo com Fürst): Shiphrah = “beleza”; Puah = “graciosidade”.

Êxodo 1:16 . Sobre os banquinhos ] Talvez um assento baixo empregado pelas parteiras; ou a palavra pode ser usada para um vaso de pedra , no qual eles costumavam lavar bebês (Ges.) Mas a explicação de Fürst parece ser, contextualmente, mais convincente: “Olhe para os dois sexos”.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 1:15

ALTA POSIÇÃO SOCIAL USADA PARA O FUTURO DE UM PROPÓSITO MAU

I. Essa posição social às vezes elevada exerce sua autoridade para a realização de um propósito perverso e cruel. ( Êxodo 1:15 .)

1. O rei ordena o assassinato dos filhos homens dos israelitas . O que poderia ser mais diabólico do que isso? Eles deveriam ser assassinados no nascimento. Eles eram inocentes de qualquer conspiração contra o governo egípcio. Eles não feriram de forma alguma o país - mas devem ser condenados à morte - quase antes de sua primeira experiência de vida. Ninguém, exceto o rei ousou ter proferido um mandato tão cruel. Os reis parecem ter uma ideia de que podem fazer o que quiserem. Que abuso e degradação do poder real. É esse tipo de coisa que os despreza.

2. Ele procura realizar isso trazendo o inocente para uma participação em seu ato assassino . Essas parteiras hebraicas tinham um caráter moral piedoso. Eles temeram a Jeová; simpatizaram com os israelitas escravizados; não pensavam em fazer mal a seus camaradas; quanto a assassinar a prole daqueles a quem assistiram no parto, a própria sugestão era muito revoltante para eles.

Assim, o rei tenta despertar nos corações e mentes dessas parteiras a mesma inveja e pensamentos profanos que ocupavam os seus. É quase imperdoável sugerir pecado àqueles que não têm ocasião anterior, ou idéia de cometê-lo, e especialmente quando a sugestão é tornada autorizada pelo poder e pela supremacia nacional. Essa sugestão não era apenas cruel e assassina , mas sutil .

Desta forma, o rei seria ocultado como o assassino. Seria feito pelas parteiras, e elas nem seriam detectadas em flagrante. Assim, muitas vidas simples teriam sido mergulhadas em crimes horríveis - e vítimas inocentes teriam sofrido pelos culpados. Tiranos são geralmente covardes e procuram meios para a realização de seus projetos que envolvam mais outras pessoas do que eles próprios.

II. Quando a alta autoridade social é usada para promover um desígnio perverso, temos justificativa para nos opor a seus esforços. ( Êxodo 1:17 .)

1. Não devemos fazer o mal porque um rei o ordena . Muitas pessoas de mente fraca farão qualquer coisa que um rei mandar. Eles acham que o que ele diz deve estar certo; ficam lisonjeados com sua atenção pessoal para com eles; ficam maravilhados com sua pompa e esplendor; eles são subornados por sua oferta de recompensa (o rei sem dúvida prometeria a essas parteiras ampla recompensa). Quando o personagem mais elevado do reino precisa de um cúmplice para ajudar em uma ação maligna, nunca o ajude, por mais humilde ou pobre que seja sua posição na vida.

Será sua ruína se o fizer; ele logo vai querer despachá-lo, para se proteger da possibilidade de ser detectado. O direito é o monarca supremo da alma e reclama obediência antes de qualquer poder temporal. Opor-se ao assassinato, quando defendido por um rei, e quando poderia ser realizado desconhecido - e quando, se conhecido, ganharia o aplauso de uma nação hostil, é heróico - benevolente - divinamente recompensável , e é o dever de todos os que temem a Deus .

2. Tal oposição deve incorporar o verdadeiro princípio de piedade . As parteiras temiam a Deus - mais do que ao rei. Essa oposição à intenção cruel do monarca não era obstinada, mas era o resultado de uma consciência influenciada pelo Espírito Divino. Devemos sempre rejeitar a idéia do pecado com espírito piedoso - por motivos cristãos.

3. Tal oposição garantirá para nós a proteção Divina . O rei chamou as parteiras para si novamente. Ele perguntou por que eles haviam negligenciado seu comando. Eles responderam sem medo. Nenhum dano aconteceu a eles. Deus protegerá almas corajosas que se atrevem a desafiar um rei perverso.

III. Que por tal oposição seremos divinamente recompensados.

1. Deus tratou bem as parteiras .

2. Deus fez as casas das parteiras .

3. Os homens nada perdem por servir a Deus de preferência a um rei cruel .

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Êxodo 1:15 . O pecado freqüentemente traz os homens a companhias que de outra forma eles desprezariam.

É uma misericórdia que os tiranos muitas vezes dependam de outros, de simpatias mais ternas, para a realização de seus desígnios.
Afinal, o plano de assassinato não é tão fácil; há pessoas a serem consultadas que podem se voltar contra nós e, em alguns casos, negar nossa autoridade. E se as parteiras se colocassem contra o Faraó? Duas mulheres humildes podem ser mais do que páreo para o grande rei do Egito. Nenhuma influência, por mais obscura que seja, deve ser tratada com desprezo [ City Temple .]

Êxodo 1:16 . Quando os fardos não afetam a vontade dos tiranos na Igreja, o assassinato o fará.

A crueldade no primeiro ataque busca derramar sangue pela sutileza.
Tiranos farão ajudas para que a vida seja instrumentos de morte - parteiras para serem assassinas.
Poderes sangrentos subornam, seja da Igreja, ou estranhos, para destruí-los.
Tiranos sutis ordenam a melhor oportunidade no início, para esconder sua crueldade.
É diabólico colocar uma alma terna em tais projetos sangrentos [ Hughes ].

Satanás, em todos os seus instrumentos, sempre objetivou a morte dos homens de Israel [ Hughes ].

Não há maior argumento de uma causa ruim do que uma perseguição sangrenta [ Trapp ].

Por que os homens foram mortos?

1. Porque eles eram os mais capazes de insurreição e guerra.
2. Porque as mulheres israelitas eram mais belas do que as egípcias e, portanto, podiam ser mantidas para fins de concupiscência.
3. Porque as mulheres israelitas eram industriosas em fiar e bordar, e por isso eram mantidas para o serviço.

Êxodo 1:17 . Os projetos de tirano de um rei perverso podem ser frustrados pela piedade de seus súditos.

Deus tem instrumentos no mundo para ajudar Sua Igreja, bem como para persegui-la.
A religião dissuadirá os homens dos pecados mais terríveis.
Deus dá coragem às almas tímidas, para capacitá-las a resistir aos erros reais.
Deus os faz salvar a vida a quem os homens designam para destruí-la.
A boa mão de Deus mantém os homens, ou melhor ajuda na paz da Igreja, quando os perseguidores querem matar.
Ainda assim, o conflito continua entre Deus e o rei tirano.

De que lado nos encontramos?
Aqueles que temem a Deus são superiores a todos os outros temores. Quando nossa noção de autoridade termina no visível e temporário, tornamo-nos vítimas de circunstâncias instáveis; quando essa noção se eleva ao invisível e eterno, desfrutamos de descanso em meio ao tumulto de tudo o que é meramente exterior e, portanto, perece. Os homens que mais temem a Deus salvam seu país. Fazem pouco barulho, não fazem manifestações ao ar livre. Todos os grandes trabalhadores da sociedade não estão na frente [ Templo da Cidade ].

Êxodo 1:18 . Que os tiranos às vezes ficam desapontados com aqueles que esperavam cumprir seus desígnios.

Que os tiranos podem chamar aqueles que os desapontam a prestar contas: -

1. Furioso - o rei ficou furioso porque seu propósito falhou.
2. Inquieto - o rei ficou perplexo quanto à questão do crescimento de Israel.
3. Espanto - que duas mulheres não tivessem desprezado suas ordens reais. Ele não conhecia a grande força da verdadeira feminilidade.

Êxodo 1:19 . A fé em Deus permite que os homens apresentem uma razão para não fazer o que é errado.

Os tiranos são frustrados por pequenos instrumentos em seus esforços para destruir ou prejudicar a Igreja.
Deus pode tornar Suas criaturas perseguidas mais vivas e fortes de suportar do que outras. ... A religião incendeia uma alma tímida com heroísmo.

Êxodo 1:20 . Pessoas que são instrumentais na salvação de vidas humanas agradam a Deus.

Pessoas que tornam ineficazes os desígnios de um tirano, e preservam a Igreja do mal, são divinamente abençoados.
Todos os que temem a Deus serão tratados favoravelmente - agora e no futuro.
Aqueles que servem a Deus servem a um bom mestre. Deus era indiferente ao caráter e às reivindicações das parteiras que prestaram testemunho prático por Ele na época do julgamento de uma nação? Seus olhos estavam sobre eles para o bem, e Sua mão estendida dia e noite para sua defesa.

Eles aprenderam ainda mais profundamente que havia outro rei ao lado do Faraó; e, ao perceber Sua presença, o Faraó se reduziu a um poder secundário, cujo fôlego estava em suas narinas e cujos comandos eram as ebulições da insanidade moral. Nenhum homem ou mulher honesto pode fazer uma obra para Deus sem receber uma grande recompensa [ City Temple ].

Há ocasiões em que as nações são chamadas a dizer “não” aos seus soberanos. Esses tempos não devem ser procurados com persistente auto-afirmação, cujo objetivo é tornar-se muito visível e importante; mas onde eles ocorrem, a consciência deve se afirmar com uma dignidade calma demais para ser impaciente e justa demais para ser enganada [ Templo da Cidade ].

A Igreja deve crescer, embora o rei busque sua morte.

Êxodo 1:21 . Deus garante casas para os filhos de Sua Igreja quando os perseguidores os destroem [ Hughes ].

Nossa recompensa é proporcional ao nosso temor a Deus.

ILUSTRAÇÕES

Êxodo 1:17 .—

A consciência, a única monarquia no homem, não
devendo lealdade a nenhum príncipe terrestre;
Feito pelo edital de criação livre;
Tornado sagrado, feito acima de todas as leis humanas,
Mantendo apenas o céu; da mais divina
E irrevogável autoridade [ Pollock ].

Êxodo 1:22 . Existe uma gradação woful no pecado. Como marinheiros, ao zarpar, perdem de vista a costa, depois as casas, depois as torres e depois as montanhas e a terra; e como aqueles que são emboscados por uma tuberculose perdem primeiro o vigor, depois o apetite e depois a cor; assim é que o pecado tem suas gradações nobres. Ninguém decai para o pior a princípio, mas vai de um grau de torpeza para outro, até que o próprio clímax seja alcançado.