Êxodo 13:17-19
O Comentário Homilético Completo do Pregador
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 13:17
O CAMINHO DE DEUS NA CONDUÇÃO DA VIDA DO BEM
Os filhos de Israel agora passaram das mãos de Faraó aos cuidados imediatos de Deus, uma transição nova para eles, que eles não entenderam, e que seria uma longa, e nem sempre bem-vinda, disciplina para eles. Essa disciplina começa imediatamente no sentido de que eles não devem viajar o caminho mais próximo de Canaã, mas o mais longe. Nós observamos:-
I. Que é a maneira de Deus levar os bons a um lugar de descanso. Canaã havia sido prometida como herança aos israelitas. Lá estava o Senhor para conduzi-los. E ao cansaço da vida humana, há muito escravizada pelo pecado, mas que entrou na liberdade do Evangelho, é prometido um destino de repouso, doce e sagrado. O céu é o lugar destinado ao descanso da alma, e para lá está sendo conduzido por Deus. Este é o desígnio de Deus, conduzir as almas dos bons ao repouso eterno. Este é o fim de toda a disciplina da vida.
II. Que é a maneira de Deus afastar o bem das coisas que seriam hostis ao seu bem-estar. “Não pelo caminho da terra dos filisteus.” Os filisteus eram um povo guerreiro e certamente teriam interrompido a marcha de Israel para Canaã. E assim o Ser Divino, ao conduzir a alma ao descanso destinado, a conduz para fora do caminho de seus inimigos. A alma não deve ir voluntariamente para o perigo.
Muitos homens não foram conduzidos pelo caminho da fortuna ou distinção social, porque esse teria sido o caminho dos filisteus para eles. Deus escolhe o caminho de vida dos bons. Ele o seleciona sabiamente. Ele o seleciona gentilmente. Freqüentemente questionamos Sua providência, mas é por causa de nossa ignorância e impaciência.
III. Que muitas vezes é a maneira de Deus levar os bons por uma rota tortuosa até seu destino. “Mas Deus conduziu o povo.” Se Deus assim tivesse ordenado, os israelitas poderiam ter chegado ao seu destino em cinco ou seis dias. Mas o caminho mais próximo nem sempre é o melhor. Isso é verdade no comércio. Isso é verdade na adoração. Isso é verdade no caráter moral. O caminho mais curto para ser rico nem sempre é o melhor; a maneira mais rápida de ser bom nem sempre é a melhor.
A sabedoria freqüentemente chama os homens para a rota de vida mais longa. Freqüentemente é ordenado pelo céu que a alma faça a tediosa jornada no deserto. Assim está preparado para Canaã. Assim é humilhado. Assim é ensinado a confiar em Deus. Esse caminho não é o mais agradável, mas é moralmente o mais lucrativo. O Israel de Deus precisa da disciplina do longo caminho.
4. Que é a maneira de Deus levar os bons por caminhos indesejáveis. “Pelo caminho do deserto do Mar Vermelho.” Os filhos de Israel, se tivessem sido consultados, não teriam escolhido o deserto como seu caminho destinado. Eles não teriam escolhido enfrentar o Mar Vermelho. Eles, sem dúvida, teriam preferido a rota mais curta. É bom que não tenhamos de ser os guias de nossas próprias vidas, que tenhamos um Guia celestial.
Mas por que Deus expôs os israelitas aos perigos do deserto, quando estava tão ansioso para protegê-los dos filisteus? Porque o deserto era uma disciplina preferível e necessária; e porque é impossível chegar a Canaã, qualquer que seja o caminho escolhido, sem perplexidades. Mas Deus está sempre com os bons em suas perambulações pelo deserto.
V. Que é a maneira de Deus levar os bons a um conhecimento melhor e mais completo de si mesmos. Os filhos de Israel não foram levados para Canaã imediatamente após sua libertação do cativeiro; eles tiveram que fazer uma longa jornada no deserto. E assim é com o jovem convertido, ele não é levado para o céu imediatamente, mas é conduzido pela disciplina da vida, para que seu zelo, amor e fé sejam testados.
A vida no deserto o revelará a si mesmo. Quanto mais o bem avança na jornada da vida, mais e mais eles vêem a depravação de seus corações. Este é o propósito Divino. Os homens sabem pouco sobre si mesmos quando iniciam o proceder cristão. Eles ficam sabendo mais no deserto. Alguns cristãos são levados para o céu por um longo caminho de dor. Eles desejam voltar para casa, mas a jornada é prolongada. É difícil ver a razão de sua existência prolongada. O propósito Divino ainda não foi cumprido neles.
VI. Que é a maneira de Deus levar os bons a um sábio exercício de suas próprias forças. “E os filhos de Israel subiram atrelados da terra do Egito.” É um tanto difícil dar a interpretação exata do termo “arreados”, mas provavelmente sugere que os israelitas foram organizados em cinco grandes divisões. Eles caminharam em ordem de batalha. E assim, embora seja a maneira de Deus conduzir a vida humana até o seu destino, também é dever do homem exercer sua própria sabedoria e força, para que possa fazer tudo para ajudar os planos de Deus a seu respeito. LIÇÕES: -
1. Que Deus conduz os homens do Egito a Canaã .
2. Que os homens devem se entregar à direção de Deus .
3. Que muitas vezes a vida passa por um longo deserto .
4. Por mais longa que seja a jornada, os homens devem confiar em Deus .
A TENDÊNCIA CONSIDERAÇÃO MANIFESTADA POR DEUS PARA OS ISRAELITAS
A vida cristã é um crescimento e, se for assaltada por algumas tentações na infância, as consequências podem ser fatais. Aquele, portanto, que inicia e mantém o processo de nossa salvação, gradualmente acostuma Seus soldados e servos às dificuldades de sua guerra. Sua fé, amor, zelo e abnegação são assim exercidos em vez de oprimidos . O texto confirma essa visão consoladora do procedimento divino.
I. As circunstâncias dos israelitas . A libertação das tribos escolhidas foi neste momento como os primeiros raios da manhã espalhados sobre as montanhas. Eles foram resgatados da escravidão. Eles estavam começando sua jornada para a terra prometida, todos os espíritos cheios de prazer. Eles estavam confiantes em sua capacidade de suportar as provações do caminho. O Deus que esquadrinhava o coração conhecia suas deficiências; e uma variedade de circunstâncias relacionadas com sua débil fé determinaram que Ele, em sabedoria, desviasse seus pés em direção a Canaã por um caminho tortuoso.
(1.) Os filisteus, que estavam entre eles e a herança prometida, eram um povo valente e guerreiro, contra o qual os filhos de Jacó, por mais numerosos que fossem, não podiam esperar ter sucesso na batalha . Sabiamente, portanto, o Senhor julgou que eles se esquivariam de tais inimigos. Esses são os inimigos do cristão. Eles são bem treinados. Satanás triunfou sobre o homem em todas as épocas, sobre a filosofia da Grécia, a sabedoria de Roma e o refinamento da Grã-Bretanha.
E você pensa, cristão, que os inimigos de sua alma estão enfraquecidos? Não! Quais seriam, então, as consequências se Deus o conduzisse além deles para Canaã? Sabiamente e graciosamente você é conduzido pelo deserto.
2. Os israelitas foram desarmados e, portanto, totalmente incapazes de enfrentar os filisteus, que estavam preparados com todos os meios de defesa que um povo cujo prazer era a guerra poderia inventar . O jovem crente que acabou de escapar da casa da escravidão está indefeso. Seus inimigos estão armados. Ele não pode esperar empunhar a espada do Espírito com toda a energia de quem está acostumado a lutar com ela.
3. Ao estimarmos assim a bondade de Deus para com os filhos de Israel em suas necessidades, devemos acrescentar que seus espíritos foram abatidos por um longo cativeiro . A dura escravidão na argamassa e no tijolo não era a escola para se aprender a coragem. Portanto, Israel não estava preparado para enfrentar os soldados livres da Filístia. A escravidão de Satanás é inadequada para o conflito com os inimigos da alma.
II. O trato de Deus para com eles . Deus pode ter feito Israel em paz com os filisteus; ou lhes deram coragem para derrotar seus inimigos. Mas esse procedimento teria abrangido menos disciplina moral.
1 . Ele evitou o caminho mais próximo para a terra prometida e os conduziu pelo caminho do deserto . Os israelitas ficariam surpresos com a linha de marcha; eles estariam dispostos a murmurar. Deus muitas vezes não contradiz seus desejos? Você não deve contestar a sabedoria dele. O passageiro que ignora a navegação não pode dirigir o curso do navio. O comandante do navio conhece as rochas; Deus conhece melhor o nosso caminho.
2. O Altíssimo achou por bem não apenas que Suas tribos escolhidas evitassem o caminho mais curto, mas que passassem pelos perigos do Mar Vermelho e peregrinassem no deserto de Zin . Isso poderia ser o resultado de sabedoria. Nuvens e escuridão estão ao seu redor. É competência exclusiva da sabedoria infalível traçar uma linha entre a disciplina necessária para nosso bem moral e aquela severidade da aflição, que pode nos oprimir de desânimo. Devemos confiar em nosso Pai celestial.
3. Nunca então, deveria ser esquecido, que embora a jornada dos israelitas fosse contrária às suas expectativas, seus desejos e seu julgamento nebuloso, era o mais seguro e o melhor caminho para Canaã. - O Êxodo Cristão de Buddicom .
COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS
Êxodo 13:17 . Após a redenção de Sua Igreja, Deus provê para guiá-la ao descanso.
As maneiras mais próximas de descansar com os homens nem sempre são aprovadas por Deus para Seu povo.
Deus não colocará Seu povo em guerra ou em dura provação, até que Ele os treine para isso.
O cuidado especial de Deus com Sua Igreja é mantê-la de um retiro para a escravidão após a redenção.
“ Embora fosse próximo .” -
1. No entanto, não foi uma maneira sábia.
2. Não era um caminho seguro.
3. Não foi uma forma selecionada.
Êxodo 13:18 . O caminho do deserto: -
1. Áspero.
2. Circuito.
3. Inesperado.
4. Teste.
5. O melhor.
O caminho do deserto: -
1. Os homens são divinamente guiados nele.
2. Os homens devem esperar dificuldades nisso.
3. Os homens perceberão muitos confortos nisso.
4. Os homens podem desenvolver paciência nisso.
Deus ordena a salvação de Seu povo como Lhe agrada e para o bem deles.
Deus em sabedoria às vezes traduz Sua Igreja de uma casa de escravidão para um deserto.
Os caminhos do deserto e do Mar Vermelho são os caminhos do povo de Deus aqui embaixo.
Êxodo 13:19 . Um incidente interessante da partida de Israel do Egito.
Os israelitas não se esqueceram de levar os ossos de José com eles em sua marcha para fora da escravidão egípcia. Nisto temos -
I. O cumprimento de uma responsabilidade sagrada. “E José disse a seus irmãos: Eu morro; e certamente Deus vos visitará e vos tirará desta terra para a terra que jurou a Abraão, a Isaque e a Jacó” ( Gênesis 1:24 ). Assim, era desejo do patriarca moribundo que seus ossos fossem, no dia da liberdade de Israel, transportados na grande procissão de escravos emancipados.
Este desejo foi atendido. O cristianismo nos ensina a dar atenção aos últimos pedidos de amigos que vão embora. Muitas pessoas ignoram os desejos dos mortos, e qualquer promessa feita a eles é rapidamente esquecida. Não foi assim com Moisés, ele reverenciou os santos mortos. Quantos rapazes não se importam com os pedidos de seus pais enterrados?
II. O cumprimento de uma antiga profecia. “E José fez um juramento dos filhos de Israel, dizendo: Deus certamente vos visitará, e vós levareis os meus ossos daqui.” Bons homens freqüentemente se transformam em profetas em suas últimas horas, como se sua compreensão dos planos e propósitos de Deus, que serão dados no céu, tivessem começado na terra. As últimas palavras de vida são frequentemente mais valiosas e impressionantes do que todas as anteriores. Deus pode acender o fogo da profecia na alma de um santo moribundo, para que os tristes sejam encorajados.
III. A oferta de um encorajamento oportuno. Quando fosse anunciado entre os israelitas que os ossos de José estavam em sua procissão, eles seriam inspirados e encorajados pelo cumprimento da antiga profecia e considerariam isso como uma promessa de tudo o que se seguiria.
4. A concessão de uma honra apropriada a um ancestral ilustre. José foi um ancestral ilustre e foi digno da consideração assim dada aos seus restos mortais. Os ossos mortos de alguns homens são dignos de mais respeito do que a vida inteira de muitos que estão vivos e são considerados grandes no mundo.
ILUSTRAÇÕES
POR
REV. WM. ADAMSON
Obediência Cristã! Êxodo 13:17 . Bunyan coloca o “Slough of Despond” entre a escravidão de Christian e a soldadesca de Christian. Enquanto no Egito, os israelitas eram escravos; assim que eles escaparam do Egito, eles se tornaram soldados. A vida cristã é uma guerra, e não há descarga nesta guerra. Uma vez alistados, os anfitriões de Israel devem marchar sob a bandeira do Capitão de sua Salvação.
E assim é com o pecador salvo pela graça. Ele está fadado a seguir a brasonada heráldica do “Pilar da Verdade”, cujas dobras ondulam nas brisas do Espírito. Como o soldado que morre armado, toda a sua armadura afivelada e seus poderes reunidos para um último encontro, o cristão está preparado para lutar até o fim. Seu Faraó pode segui-lo até a beira do rio, mas não mais longe. Portanto, ele obedece -
“Eu não tenho nenhum plano! Minha vontade se curvou em mansidão,
confio no sinal que não me deixará desviar. ”
O Caminho Certo! Êxodo 13:18 . Dois séculos atrás, um cavaleiro galante foi encarregado de conduzir uma nobre senhora da Corte Real a uma província do sul da França. Não muito depois de ele ter partido em sua viagem, eles se hospedaram em uma hospedaria tranquila, onde a dama e sua dama de honra encontraram apartamentos particulares. No decurso da noite, um amigo desconhecido avisou o cavaleiro para não tomar o caminho mais curto e melhor na manhã seguinte, mas para escolher o caminho mais longo e mais acidentado, por causa de uma emboscada que havia se formado.
Agradecendo ao seu amável monitor, na manhã seguinte seguiu pela rota tortuosa e difícil. Muito abalados com o tropeço dos cavalos, a senhora e seu assistente expressaram seu desagrado sobre o cavaleiro por preferir o pior e mais longo caminho; mas quando eles chegaram depois de lutas tediosas e exaustivas em seu destino, e aprenderam que escapou por pouco das garras da morte, eles reconheceram a prudência e percepção, a clarividência e fidelidade de seu líder.
A Igreja de Deus pode pensar que o caminho mais curto para a perfeição eterna é o melhor; mas quando ela conhecer como também é conhecida, então sua canção estará nas fronteiras do mar de Jaspar-Sardinha, Justos e verdadeiros são os Teus caminhos, ó Rei dos Santos!
"Deves passar por esta selva emaranhada e sombria,
Se quiseres alcançar a cidade imaculada, Tua casa pacífica acima."
Saudades de casa! Êxodo 13:18 . Imagine um pobre marinheiro náufrago lançado em terra em uma ilha solitária no meio do oceano. O clima da ilha pode ser um verão perpétuo - as flores podem desabrochar e os frutos amadurecerem durante todo o ano - as florestas podem estar cheias de pássaros cantores, com plumagem brilhante, brilhando como meteoros nas sombras das clareiras tropicais - o ar pode ser carregados diariamente com doces perfumes, soprados pelas brisas amenas - os céus podem ser geniais, e o ano todo uma estação contínua de crescimento e floração; mas esse marinheiro náufrago ficará satisfeito? Sozinho, o aparente paraíso será uma prisão.
Ele ansiará por sua casa distante, além do melancólico principal. Noite e manhã ele escalará a altura rochosa e esquadrinhará o amplo horizonte aquático em busca de algum navio amigo. E, por fim, quando a vela branca é vista, parece-lhe a asa branca de um anjo voando em seu resgate. Assim deveria Israel se sentir no Egito! E assim deveria o anfitrião de Israel ter dado as boas-vindas ao “Navio da Providência” enviado para transportá-los através do Mar Arábico de Areia até sua casa em Canaã! Mas o homem é assim lançado fora por sua própria tolice, e para ele o navio da Salvação é enviado para levá-lo através do mar tempestuoso da vida para a terra do descanso, o lar da alma.
"Os sonhos não podem imaginar uma terra tão bela -
Tristeza e morte não podem entrar lá."
Hemans.