Êxodo 16:32-36

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 16:32

UM MEMORIAL INSTRUTIVO

I. Por quem o memorial foi ordenado. “Isto é o que o Senhor ordenou.” Esse memorial não foi resultado de um sentimento supersticioso por parte dos israelitas, nem de sua profunda devoção de coração. Eles não teriam pensado nisso por si próprios. Eles foram divinamente ordenados a isso. Não ocorre prontamente aos homens fazer memoriais da misericórdia de Deus. E, no entanto, há necessidade eminente de tais memoriais.

Os homens estão sujeitos a esquecer a bondade divina. Eles precisam de algo que os lembre continuamente disso. Os dons que concedemos aos outros são lembrados por muito tempo; aqueles que recebemos são logo esquecidos. Precisamos estabelecer memoriais em nossa vida, que exortarão nossa alma a lembrar-se dos benefícios do Senhor. É a vontade do Céu que seus dons sejam mantidos em constante lembrança.

II. Em que consistia o memorial. "Encha um omer para ser guardado por suas gerações."

1. Este memorial era razoável . Assim, os israelitas deviam encher um omer com o maná e mantê-lo como um memorial da maravilhosa providência que por tanto tempo supriu suas necessidades temporais. O que poderia ter sido mais razoável do que tal memorial, que foi eminentemente adaptado para lembrar as circunstâncias que foi projetado para comemorar. Os bons devem fazer um depósito sagrado de suas experiências e misericórdias cotidianas diante do Senhor. Os memoriais da alma devem consistir em suas próprias experiências interiores.

2. Este memorial foi expressivo . Era expressivo da grande necessidade de Israel, da abundante e apropriada misericórdia de Deus. Um omer de maná foi preservado, o que mostrou que o suprimento celestial não era escasso. Os memoriais da alma devem apresentar a infinitude da compaixão divina e as riquezas da graça divina.

3. Este memorial foi instrutivo . Não meramente lembrou aos israelitas da bondade de Deus para com eles, mas daria uma visão instrutiva e encorajadora do caráter e providência divina para as gerações do futuro. Os memoriais dos pais devem ser de molde a instruir e ajudar os filhos em sua vida religiosa.

4. Este memorial foi valioso . O maná era guardado em uma Hebreus 9:2 ouro - ( Hebreus 9:2 ). Não foi colocado em um recipiente comum. E os memoriais da alma não devem encontrar expressão em coisas sem valor, mas nos mais ricos tesouros do homem. Deus merece nossas melhores ofertas.

III. Onde o memorial foi depositado. "E coloque-o diante do Senhor." “Então Aaron o colocou diante do Testemunho, para ser guardado.” E assim este memorial foi colocado diante do Senhor, na arca da aliança. Assim, devemos manter os memoriais da alma em espírito devoto e com uma confiança constante na obra mediadora de Cristo. Ao celebrar a providência divina, não devemos ser animados pela consideração por uma exibição religiosa, mas pelo desejo de guardar um memorial de nossa melhor gratidão perante o Senhor. Assim como Arão colocou o pote de maná diante do Testemunho, somente Cristo pode tornar nossos memoriais aceitáveis ​​a Deus.

4. O desenho que o memorial contemplou . “Para que vejais o pão com que vos tenho alimentado no deserto” “Para ser guardado pelas vossas gerações”. Os israelitas entrariam em Canaã e então voltariam à produção do campo; portanto, eles precisavam de algo para lembrá-los de sua condição de deserto. A misericórdia concedida na adversidade deve ser lembrada na prosperidade. No céu, a alma terá memoriais da misericórdia que caracterizou sua vida na terra.

Esse pote de maná também foi projetado para ensinar às gerações vindouras a bondade e a fidelidade de Deus. Cada geração deve procurar deixar para trás novas e encorajadoras revelações do caráter divino, que levarão aqueles que o seguem a ver mais claramente a misericordiosa providência de Deus. Cada geração deixa um depósito moral atrás de si, para o bem ou para o mal. LIÇÕES: -

1. A alma deve ter um memorial da misericórdia divina .

2. O memorial da alma deve consistir nas melhores coisas que possui .

3. O memorial da alma diz respeito à obra redentora de Cristo .

UM MEMORIAL INSTRUTIVO

Por que esse “omer de maná” deveria ser preservado de maneira sagrada de geração em geração? A única razão atribuída é: “para que as vossas gerações vejam o pão com que vos tenho alimentado no deserto”. Tudo o que Deus faz ou ordena que seja feito é por razões sábias e dignas. Procuremos reverentemente averiguar qual foi a razão Divina em providenciar para que as gerações sucessivas de israelitas vissem este maná, com o qual Ele alimentou seus pais no deserto.

Sugerimos que foi isso, porque a visão foi calculada para promover seu aperfeiçoamento moral, sugerindo e impressionando verdades importantes . Sem mencionar algumas sugestões do maná que foram notadas na exposição dos versos anteriores, o que estava contido no pote para preservação seria um impressionante memorial de

I. Os recursos infinitos de Deus. Aqui estão três milhões de pessoas no deserto sem comida. O que trouxeram do Egito com eles, eles consumiram. E, embora tenham rebanhos e manadas com eles, não devem ser comidos como alimento, mas guardados para sacrifícios. De onde eles obterão comida? A perspectiva parece-lhes extremamente sombria, e eles proferem queixas ruidosas e amargas contra seus líderes.

Nesta extremidade, o Senhor aparece para eles e fornece o maná. Esta disposição foi, sem dúvida, milagrosa. O escritor do artigo sobre "Maná", no "Dicionário da Bíblia de Smith", diz que "os produtos naturais dos desertos árabes e de outras regiões orientais que levam o nome de maná, não têm as qualidades ou usos atribuídos aos maná da Escritura. ” E, depois de apontar muitos pontos de contraste, ele diz: “O maná da Escritura, portanto, consideramos totalmente milagroso, e não em qualquer aspecto um produto da natureza.

“Os recursos do Senhor são infinitos. Por mais sombrios e desanimadores que sejam nossas circunstâncias e perspectivas, se Deus for por nós, tesouros inesgotáveis ​​serão nossos. Ele pode espalhar nossa mesa no deserto árido, de modo que por quarenta anos não nos faltará coisa boa. Ao Seu comando, a dura rocha derramará abundantes riachos, de modo que a terra seca e sedenta se tornará uma terra de refrigério e deleite.

Se fosse possível exaurir os recursos do universo material, ainda assim o povo de Deus é rico em razão de seu interesse nEle, cujos recursos são iguais a todas as necessidades de Seu vasto universo - cujos recursos são realmente infinitos. Regozijamo-nos nas “riquezas insondáveis ​​de Cristo”. “Ele é capaz de fazer por nós muito abundantemente”, & c.

II. A grande bondade de Deus. Sua bondade é exemplificada de forma notável em várias coisas das quais este maná seria um memorial.

1. O suprimento de maná era imerecido . Esses israelitas descrentes, murmuradores e rebeldes não mereciam benevolência de Deus. Se eles tivessem recebido seus méritos, teriam morrido de fome. “Ele não tratou conosco após nossos pecados”, & c.

2. O suprimento era amplo . Havia o suficiente para todos e para todos. Se faltou abastecimento, não foi por falta de abastecimento. Portanto, as bênçãos da redenção e da providência são amplas para todas as necessidades de todos os homens, em todos os lugares e em todas as idades.

3. O fornecimento era gratuito . Todos os israelitas poderiam se beneficiar disso. Todas as manhãs eles iam para o deserto aberto e o colhiam. Uma ilustração da suficiência e liberdade das provisões da graça divina. “Ai, todo aquele que tem sede, venha para as águas; e aquele que não tem dinheiro ”, & c.

4. O abastecimento foi agradável . O sabor do maná era como óleo fresco e como bolachas feitas com mel, igualmente agradável a todos os paladares. As provisões do Cristianismo não são apenas saudáveis, mas também agradáveis. O profeta Isaías os representa como “uma festa de coisas gordurosas cheias de tutano, de vinhos com borras, bem refinados”. Nosso Senhor também os compara a uma grande festa. Um banquete de experiências deliciosas, esperanças exaltadas, confraternizações abençoadas etc. Assim, o maná lembraria às gerações a grande bondade de Deus para com seus ancestrais.

III. A fidelidade invariável de Deus. “Os filhos de Israel comeram maná quarenta anos, até que chegaram a uma terra habitada; eles comeram maná até chegarem às fronteiras da terra de Canaã. ” Durante os quarenta anos, o suprimento de maná nunca lhes faltou. Com constante regularidade, Deus concedeu-lhes até que chegaram às fronteiras de Canaã, onde havia abundância de provisões. A fidelidade Divina é ainda mais evidente quando vista à luz da conduta do povo. Deus era invariavelmente fiel a eles e à Sua promessa, não obstante sua -

1. Inconstância .

2. Ingratidão .

3. Rebelião frequentemente repetida . Apesar da extrema provocação que recebeu deles, Ele continuou a enviar-lhes maná do céu até que não precisassem mais dele. “Se não cremos, ainda assim Ele permanece fiel: Ele não pode negar a Si mesmo.” O maná lembraria as gerações desta fidelidade infalível.

4. A presença permanente de Deus com eles. Quando os israelitas tentaram manter o maná em suas tendas de um dia para o outro, “ele gerou vermes e fedia”. Mas no maná que foi guardado pelo comando de Deus, temos um milagre perpétuo pelo qual foi mantido puro e doce. E aquele milagre perpétuo era uma prova da presença perpétua de Deus com eles - uma prova de que o Deus fiel estava com eles assim como estava com seus pais.

E assim, sendo o maná um memorial das ações, caráter e presença de Deus, seria—

V. Um encorajamento para confiar em Deus. “Os milagres e as misericórdias de Deus devem ser tidos em memória eterna, para nosso encorajamento a confiar Nele em todos os momentos.”

Conclusão. Pondere bem dois fatos: -

1. A história de uma geração pode beneficiar todas as gerações seguintes . A história fornece padrões e balizas, incentivos e avisos. Vamos atendê-los.

2. A obrigação de cada geração de lucrar com a história de seus antecessores . Cada nova geração inicia sua carreira com maiores vantagens e responsabilidades do que as anteriores. Devemos ser mais sábios, mais corajosos, mais santos do que nossos pais. Mas somos? - William Jones .

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Êxodo 16:32 . Misericórdias da antiguidade para com a Sua Igreja, Deus teria conhecido às gerações seguintes.

Os homens podem ver que a melhor provisão da Igreja de Deus foi em sua condição de deserto.
Deus refuta murmuradores por Seus monumentos, que Ele não tirou Israel do Egito para destruí-los.
As misericórdias do deserto são contemporâneas às condições do deserto.
Deus levará Seu Israel por todas as provações do deserto até seu descanso em Canaã.

ILUSTRAÇÕES

POR
REV. WM. ADAMSON

Alimento da vida de Israel! Êxodo 16:35 . A história de Israel é uma história típica. A escravidão no Egito representava a escravidão na qual somos naturalmente mantidos; enquanto a libertação por Moisés é um símbolo de nossa redenção por Cristo. As peregrinações no deserto pré-figuram a peregrinação cristã na terra; enquanto a Canaã na qual o anfitrião chegou ao Jordão é emblemática do resto que permanece além das águas geladas do Rio da Morte.

E assim com referência ao alimento vital de Israel. Eles o tinham no deserto, mas não mais. Os sacramentos cessam na Canaã Celestial. Não há nenhum templo ali - nenhum lugar para sacramentos - nenhuma necessidade de canais de graça. Cristo estará em tudo lá; pois o Senhor Deus e o Cordeiro são o seu templo. Não é das ordenanças que extrairemos nosso alimento. O Redentor será tudo em todas as nossas almas, e somente dEle e diretamente extrairemos o único material de felicidade eterna e bondade sempre crescente. É sob essa apreensão de nosso alimento vital aqui -

“Para que, alimentando-nos de Suas generosidades, devemos renovar nossa força,
E com espírito incansável nosso caminho do deserto seguir.”

Gratidão Memorial! Êxodo 16:32 . O bispo Hutton certa vez estava viajando entre Wensleydale e Ingleton, quando subitamente desmontou, entregou o passo aos cuidados de um de seus assistentes, retirou-se para um local específico a alguma distância da rodovia e ajoelhou-se em oração por algum tempo. Em seu retorno, ele foi questionado sobre o motivo dessa ação. Sua resposta foi significativa: “Quando eu era um menino pobre, viajei por aquela montanha fria e negra sem sapatos ou meias.

No meu limite, perturbei uma vaca no mesmo local onde acabei de orar, para obter um pouco de calor do local onde o animal estava deitado. ” Este bom homem se sentiu grato a Deus por tudo o que havia feito por Ele desde aquele momento, e se ajoelhou ao lado deste memorial para louvar a Deus. Jeová ordena que sejam montados memoriais de misericórdia - mantidos em mente - mantidos em memória, para que possamos estar sempre confiantes e contentes.

"Para lembrar, embora o presente possa ser sombrio,
Que o Mestre está vindo e vindo a mim."

- Patterson .

Memorial Mercies! Êxodo 16:33 . “As misericórdias do Senhor são novas a cada manhã.” Que garantia é essa de levar conosco em toda a nossa jornada por este mundo! O futuro está sempre escuro para nós; mas então há as misericórdias memoriais do passado a serem lembradas. Um véu esconde o futuro de nossa vista, mas o passado tem luzes aqui e ali - a misericórdia dos tempos de adversidade brilhando ao longe para nos alegrar - o que está sob as sombras à nossa frente - o que está atrás do véu suspenso diante de nós - o que está avançando da névoa imperiosa em nossa direção, nenhum de nós pode saber, mas todos podemos ver os memoriais do passado.

Como letras claras e flamejantes em um fundo de veludo preto, eles se destacam. “As misericórdias do Senhor são novas a cada manhã.” É como se o Espírito Santo de Deus fosse antes de nós e estabelecesse essas misericórdias memoriais para nos alegrar sempre que paramos na fraqueza - para nos encorajar sempre que hesitamos no medo, e para nos incitar à gratidão sempre que estamos dispostos a ser ingratos.

“Tuas misericórdias, Senhor, são como o sol,
cujos raios desfazem o que a noite negra fez!
Ou, como aqueles riachos, a corrente de cujo curso,
Contida por algum tempo, corre com uma força mais rápida. ”

- Quarles .

Memoriais! Êxodo 16:33 . Nas rochas mais profundas, que resistiram a todas as influências agressivas do tempo, os geólogos encontram os contornos de samambaias de épocas anteriores, revestidas com os mais delicados rendilhados, ou impressões distintas dos pés de pássaros e animais que agora estão perdidos na terra. Eles removem esses espécimes escolhidos de seus leitos rochosos e os colocam entre as coleções que os eruditos derramam com interesse pensativo e lucrativo.

De toda a abundância de graça viva, verdura e atividade, que cobriu a terra por eras remotas, apenas aqui e ali, e muito raramente, alguns espécimes como esses falam. Esses registros do funcionamento da Natureza raramente são escritos em rocha sólida, mas uma linha escrita ali sugere florestas de frondes ondulantes graciosas, com suas sombras curvas em águas límpidas, ou uma hoste de animais estranhos e agora desconhecidos que outrora animaram o mundo.

Essa linha sussurra de uma grande inundação, em que esta vida foi submersa - de olhos sonolentos em que o leito úmido onde tanto está escrito, transformado em rocha dura, guardando com segurança um valioso registro histórico, que por fim é dado a quem tateia para fatos brilhantes entre pedras maçantes. Agora, como a vida, estrutura e hábitos de miríades de plantas e animais são revelados sugestivamente por meio de impressões em pedra de comparativamente poucos espécimes individuais; assim, a história, eliminando comparativamente poucas vidas como representantes do pensamento do mundo, deixa incontáveis ​​os nascimentos, feitos e mortes da grande massa dos filhos da terra; e quando a morte os reclama, eles voltam para seu seio receptivo, não deixando nenhum registro duradouro aqui.

E é a partir dos memoriais montados nas selvas da Arábia que não apenas pronunciamos a bondade de Deus em suprir as necessidades de Israel e prover suas necessidades, mas também inferir que muito mais misericórdias foram seu destino do que a Bíblia deixa registrado. É pesquisando as planícies da Sagrada Escritura que encontramos registros da providência de Deus destinados a nos encorajar a olhar com esperança para o nosso próprio futuro.

“O presente é suficiente para as almas comuns,
Que, nunca olhando para a frente, são de fato
Mero barro, onde as pegadas de sua época
Estão petrificadas para sempre.”

- Lowell .

Suficiência! Êxodo 16:35 . Nas florestas da Guiana cresce a imponente mora. Seu galho mais alto, quando nu pelo tempo ou seco por acidente, é o balneário favorito do toncar. Muitas vezes, diz Waterton, esse pássaro singular sentiu o tiro acertá-lo fracamente da arma do caçador que estava embaixo e deve sua vida à distância entre eles.

A figueira selvagem, tão grande quanto uma macieira inglesa comum, muitas vezes se ergue de um dos galhos grossos no topo da mora, como quando um homem fica sobre os ombros de outro homem, quando seu fruto está maduro, os pássaros recorrem a eles para se alimentarem; e foi a uma semente indigesta que passou pelo corpo de um pássaro que havia pousado na mora, que a figueira deveu ali sua posição elevada.

Assim, inconscientemente, alguma ave contribuiu, se não para seu próprio sustento futuro, certamente para o sustento posterior e nutrição de seus companheiros pássaros ou progênie. Mas como essa semente germinou em uma figueira? A seiva da mora forneceu-lhe poderes crescentes e elevou-o ao pleno desenvolvimento; e agora, por sua vez, está condenado a contribuir com uma porção de sua própria seiva e sucos para o crescimento de diferentes espécies de videiras, cujas sementes também os pássaros depositaram em seus galhos.

Estes logo vegetam e dão frutos em grandes quantidades, de modo que o mora tem muito a fazer para fornecer alimento para uma massa de vegetação tão abundante e prolífica. com os chamados de vinhas e figueiras, a mora é incapaz de sustentar sua carga, definha - morre; então, a figueira, com sua progênie usurpadora de vinhas, não recebendo mais socorro de seu falecido pai adotivo, tomba e perece por sua vez.

Quantas vezes é assim com igrejas de crescimento terrestre. Eles se espalham, as mentes se aninham nos galhos e deixam para trás sementes que germinam, proporcionando nutrição às gerações seguintes de mentes, que por sua vez deixam germes de videiras; mas todo esse crescimento finalmente derruba a igreja mãe, quando os pais adotivos e a descendência caem. Não é assim com Jesus Cristo - Ele é aquele mora gigante cujos recursos nunca falham. Nele crescem milhões de figos e vinhas, sem falta de umidade, pois aprouve ao Pai que Nele habitasse toda a plenitude; e Ele é a Fonte da Vida.

"O pão,

Dado de Suas mãos, alimenta milhares e sobra. ”

- Bickersteth .