Êxodo 25:31-40

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 25:31

O CASTIÇAL

Cristo é a “luz do mundo” e Sua Igreja é o castiçal, o portador da luz. O que o castiçal ensina a respeito da Igreja Cristã?

I. A necessidade de pureza, se a Igreja quer difundir o conhecimento de Cristo .

1. “O castiçal deve ser de ouro puro ”, Êxodo 25:31 . Novamente, Êxodo 25:36 , uma Igreja impura não pode manter a luz e difundir a luz ( Apocalipse 2:5 ).

Aqui, a Igreja de Éfeso é avisada de que, se eles não se arrependerem e emendarem, a luz que está neles se tornará trevas. Um ministério impuro não pode lançar esta luz por muito tempo. E, pessoalmente , se quisermos ser evangelistas, devemos ser puros.

2. A Igreja deve ser realmente pura. “De obra batida se fará o castiçal”, Êxodo 25:31 . Era para ser sólido , não vazio. A bondade da Igreja, do ministro, etc., não deve ser formal e cerimonial, mas real e sincera.

3. E os menores obreiros e instrumentos de Cristo devem ser santos. As tenazes e os pratos de rapé devem ser de ouro puro. Somos ensinados -

II. A grande missão da Igreja de Cristo . É um castiçal - sua grande missão é difundir a luz. Vemos às vezes todas as dores do castiçal - em sua ornamentação etc. - e esquecemos que o fim de um castiçal é para iluminar. Uma igreja tem uma arquitetura grandiosa, mas e daí se não for um centro luminoso? Um ministério é eloqüente, mas e se não derramar a luz mais clara que nos leva ao Cordeiro? Êxodo 25:37 . Somos lembrados -

III. Que a Igreja deve declarar todo o conselho de Deus dado a conhecer em Jesus Cristo . O castiçal era de sete braços, Êxodo 25:32 . Há plenitude e plenitude de luz em Cristo, e a Igreja deve procurar apresentar plenamente a multiforme luz do Evangelho. Em questões de fé e questões de dever, nossas relações com Deus e o homem, corpo e alma, este mundo e o próximo. Nada nos impeça de tornar conhecido todo o conselho de Deus.

Somos lembrados -

4. Dos belos frutos que Êxodo 25:33sob o resplendor da verdade cristã , Êxodo 25:33 . Flores e romãs. Lindas flores e frutas doces são criações da luz. Assim, se a Igreja for fiel, o deserto ao seu redor florescerá. Somos lembrados -

V. Da vigilância constante que a Igreja deve exercer para manter a verdade intacta . Em Êxodo 25:38 lemos sobre pinças e pratos para rapé. Observemos e removamos cuidadosamente tudo que ofuscaria o resplendor da luz de Cristo. Disciplina na Igreja; disciplina em nós mesmos.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Êxodo 25:31 . O castiçal de ouro puro vem em seguida na ordem, pois os sacerdotes de Deus precisam de luz tanto quanto de comida; e eles têm um e outro em Cristo. Neste castiçal não há menção de nada além de ouro puro. "Tudo isso será uma obra batida de ouro puro." “As sete lâmpadas” que “iluminavam o candelabro”, expressam a perfeição da luz e energia do Espírito, fundada e conectada com a eficácia perfeita da obra de Cristo. A obra do Espírito Santo nunca pode ser separada da obra de Cristo.

- C . H . M .

Além disso, não é uma declaração parcial nem mesmo da verdade divina que bastará para a edificação da Igreja ou da nação. Nenhuma ou mais das sete lâmpadas do candelabro de sete braços devem queimar separadas das outras: todas devem queimar juntas e enviar seu resplendor mesclado em radiância combinada e unida ao redor de seu lugar sagrado. Uma Bíblia mutilada, ou um livro de trechos distorcidos no lugar da Bíblia, deve ser a maravilha e a tristeza da cristandade . - W. Mudge .

ILUSTRAÇÕES

POR
REV. WILLIAM ADAMSON

Tipologia! Êxodo 25:1 . Se você colocar a mão entre a vela e a parede, o que verá? Essa sombra da sua mão não é, no entanto, do mesmo tamanho e cor. É apenas um esboço. Segurando um belo objeto que nunca vimos antes, sua sombra daria apenas uma débil impressão de si mesma.

Portanto, Hebreus 10:1 diz que a Lei tinha uma sombra das coisas boas que viriam. Essas coisas boas chegaram; e

“O homem contemplou os segredos celestiais,

Expirou-se em um brilho celestial;

Viu a glória, ouviu a música, -

Somos mais sábios do que sabemos. ”

- Mackay.

Castiçal! Êxodo 25:31 .

1. Macduff diz que isso denota inquestionavelmente a Igreja de Cristo, assim como os castiçais de ouro no Apocalipse

2. Lá, somos levados de volta aos móveis sagrados - ao único castiçal com seus galhos ou lâmpadas. Também somos lembrados da bela e sugestiva visão semelhante do profeta Zacarias, quando viu o castiçal todo de ouro, com suas sete lâmpadas, alimentadas do reservatório superior de azeite sagrado, em Êxodo 4:2 . O sacerdote que atende suas lâmpadas simboliza Jesus, o grande Sumo Sacerdote. Em revelação

3. Ele é representado movendo-se no meio deles, seu vínculo comum de união. Não é mais um planeta, mas um sistema, do qual Ele é o glorioso sol e centro. A luz do mundo é Cristo. Nenhum candelabro, nenhuma Igreja brilha por si mesma; dele emana sua luz.

“Aproxime-se, Sol da Justiça! que nós,

Cujas velozes horas do dia correm tão velozmente,

Tão transbordado de amor e luz, pode ser

Tão perdido na glória do Sol que se aproxima,

Que não a nossa luz, mas a Tua, o mundo possa ver,

Novos louvores a Ti através de nossas pobres vidas sejam conquistados. ”

- Havergal .

Castiçais-ramos! Êxodo 25:32 .

(1.) Elliot diz que os sete ramos eram removíveis do lustre central; talvez para tipificar como, sob a Dispensação do Evangelho, a Igreja perderia a forma de unidade visível que possuía sob os judeus, e seria espalhada em seus diferentes ramos pelo mundo.

(2.) A lei, por outro lado, diz que Cristo é o castiçal de sete lâmpadas e que o lugar santo onde ele brilhava simboliza aquele lar celestial em que Cristo é a luz plena. “O Cordeiro é a sua luz” ( Apocalipse 21:23 ). Os ramos brilham como árvores aglomeradas de frutas e flores, para indicar a beleza primorosa e a fecundidade insuperável de Cristo.

(3.) Trench diz que a lâmpada do tabernáculo judaico era um símbolo da Igreja de Deus em sua relação com o reino e a economia de Israel. Aquela Igreja antiga permaneceu sozinha na terra por muito tempo como a divina "doadora de luz". Mas assim que a Dispensação Judaica cessou, os ramos das lâmpadas do tabernáculo foram separados em lâmpadas, para significar a unidade essencial, embora a diversidade externa da Igreja.

“E assim a Igreja de Jesus Cristo,

O bendito Banyan do nosso Deus,

Rapidamente enraizado no monte de Sião,

Enviou suas armas protetoras ao exterior;

E cada galho que sai dele,

Em sagrada beleza espalhando-se amplamente

Tão baixo que se curva para abençoar a terra,

Ainda planta outra ao seu lado. ”

- Anon .

Viga de vela! Êxodo 25:37 .

(1.) Os ramos sétuplos sustentam lâmpadas sétuplas. Cada cume é uma coroa de fogo. Pouco seria o lucro da estrutura cara, a menos que a luz brilhasse a partir dela. Mas seu propósito especial é queimar - iluminar as trevas que, de outra forma, envolveriam o lugar sagrado da Igreja. E o número místico, assim como o brilho constante, falam à Igreja que sua “luz deve sempre brilhar uma luz perfeita.

”
(2.) A antiga insígnia da Igreja Valdense era um castiçal, com uma luz espalhando seus raios pela escuridão circundante, e circundada por sete estrelas e o lema,“ Lux lucet in tenebris . Assim como a luz de Cristo brilha nas trevas da Igreja, a Igreja assim iluminada resplandece nas trevas do mundo. "Vós sois a luz do mundo."

(3.) Todo crente brilha em um mundo que jaz nas trevas; portanto, ele deve guardar e cuidar de sua luz, não apenas para conduzir a si mesmo, mas a todos os que puder influenciar, desde as trevas exteriores do mundo até a maravilhosa luz do céu. “Se a luz em ti são trevas, quão grandes são essas trevas!” É um eclipse total por dentro e por fora - uma escuridão das trevas para sempre.

“Aquele que esconde uma alma sombria e pensamentos sujos,
Benighted anda sob o sol do meio-dia)
Ele mesmo é seu próprio calabouço.”

- Milton .