Êxodo 28:31-35

O ROBE DO SACERDOTE. - Êxodo 28:31

Um manto é o emblema do ofício, e o manto aqui descrito destaca o sumo sacerdote como alguém cuja função era preservar e declarar a verdade divina. E Cristo, o grande Sumo Sacerdote, é também o Apóstolo da nossa confissão. Considere o que este manto sugere a respeito da verdade como é em Jesus.

I. A cor do manto sugere que nosso grande Sumo Sacerdote é a fonte e o guardião da verdade. O manto deveria ser inteiramente azul. “Não se pode duvidar de que isso é significativo, se considerarmos, que ( Números 15:38 ) os israelitas são ordenados a usar nas orlas de suas vestes franjas com um fio azul, 'para que vejam e se lembrem de todos os preceitos do Senhor; ' podemos, portanto, inferir com segurança que o manto, com sua única cor azul, representava o sumo sacerdote tão perfeita e inteiramente sob o comando de Deus, como o instrumento e guardião de Suas leis.

”- Kalisch . Cristo é a grande fonte da verdade espiritual e divina. Ele declara as leis de Deus para a humanidade. É a verdade suprema : azul, a cor do firmamento elevado. É a verdade mais pura : o céu azul profundo é uma imagem de pureza - livre de todas as manchas e impurezas. É a verdade infinita, eterna : o céu azul imutável é a imagem da eternidade.

II. A integridade do manto sugere a integridade da lei e verdade de Cristo. O manto era de uma só peça, inteiramente tecido sem o uso da agulha; e o manto era de uma cor, todo azul. O Evangelho de Jesus não é uma colcha de retalhos, como alguns presumem, em parte verdadeiro e em parte falso, em parte humano e em parte divino, em parte obrigatório e em parte obsoleto, em parte belo e em parte impróprio.

O Evangelho de Jesus não é algo feito de restos e fragmentos recolhidos de várias fontes, judaicas e pagãs, - é de um espírito, uma beleza, uma autoridade em todos os aspectos. Não vamos tentar separá-lo. “Era para haver uma atadura de trabalho tecido ao redor do buraco para o pescoço, como a abertura de uma armadura, para que não se Êxodo 28:32 ”, Êxodo 28:32 . Não façamos nenhuma divisão nisso. O Evangelho de Jesus é o desdobramento do coração e da mente de Deus, e sejamos cuidadosos e preservemos todo o conselho de Deus.

III. Os ornamentos do manto sugerem a doçura e virtude da verdade como é em Jesus, Êxodo 28:33 . “Encontramos alusões à Palavra e ao Testemunho de Deus no pingente de romãs e sinos preso à franja do manto do sumo sacerdote. A comparação em Provérbios 25:11 , onde a palavra é comparada a uma maçã, sugere a ideia de que as romãs, com seu cheiro agradável, seu suco doce e refrescante, e a riqueza de seu caroço delicioso, eram símbolos da Palavra e do Testemunho de Deus, como um alimento espiritual doce e Agradável que anima a alma e refresca o coração. ”- Delitzsch .

Podemos também considerar a música dos sinos dourados como a agradável harmonia da verdade do Evangelho - doce tanto para Deus quanto para o homem. A verdade como está em Jesus é cheia de riqueza e beleza - fala de perdão, reconciliação e imortalidade.

“Provai e vede que o Senhor é bom; bem-aventurado o homem que nEle confia. ”

ILUSTRAÇÕES

POR
REV. WILLIAM ADAMSON

Segredos das Escrituras! Êxodo 28:1 . “A Bíblia nunca se esgota. Os mais eruditos comentaristas e pregadores eloqüentes apenas cruzaram o limiar do magnífico templo. Como na Natureza, também no Apocalipse: os materiais de cada máquina a vapor, telégrafo, microscópio e outros dispositivos mecânicos e científicos, estiveram por incontáveis ​​eras sob a poeira da terra sem serem perturbados até uma data comparativamente recente.

... E o que ainda pode ser formado com os materiais da natureza, nenhuma sagacidade pode prognosticar. Nossas conquistas atuais são o ponto de partida para vitórias mais deslumbrantes. Portanto, em referência ao Apocalipse: gerações ainda não nascidas se agruparão em torno de suas páginas e colherão delas verdades mais sublimes e radiantes do que aquelas que brilharam em nosso intelecto e alegraram nosso coração - das harpas dos bardos hebreus eles ouvirão mais elevando a melodia que nunca encantou nossos espíritos, e nas palavras vivas do Homem Divino percebemos uma profundidade, uma grandeza e um significado dos quais nenhuma concepção pode ser formada.

Os antigos profetas ainda têm mais a relatar. Isaías revelará glórias que ultrapassam a imaginação, e Ezequiel revelará esplendores que sobrepujariam nossos órgãos visuais. A percepção intelectual será acelerada para penetrar nas nuvens que interceptam a visão da verdade do homem. Nenhuma NOVA Revelação, entretanto, será concedida; mas da Bíblia atual fluirá 'uma luz acima do brilho do sol'. Nunca precisamos temer o esgotamento da verdade. É sempiterno como Deus e perene como as fontes da imortalidade. ”

“O Livro de Deus! um poço de riachos divino!
Mas quem desejaria que as riquezas dessa mina
fizessem suas, sua sede para satisfazer
A partir daquele poço puro, deve ouvido, olho, alma aplicar. ”

- Mant .

Romãs! Êxodo 28:33 .

(1.) A árvore, ou melhor, o arbusto, que dá esse belo e delicioso fruto, tem seu habitat na Ásia e no Norte da África. Suas folhas são verde-escuras, em forma de murta. A flor é de um vermelho rico e brilhante, e o fruto tem a forma de uma laranja, de cor vermelha um pouco mais escura. O sabor é quase idêntico ao de uma laranja masculina darin. A romã foi exibida pelos espiões israelitas em Escol.

Quando aberto, revela sementes vermelhas suculentas, dispostas simetricamente em filas paralelas ao núcleo. Assim, em Cântico dos Cânticos 4:3 , a Igreja de Cristo, no momento da Morte e Ressurreição de Cristo, é comparada a uma romã aberta.

(2.) É mais do que mera coincidência que em Cântico dos Cânticos 4:12 ; Cântico dos Cânticos 6:11 ; Cântico dos Cânticos 7:12 , fazem-se alusões a esta fruta! A primeira dessas profecias alegóricas refere-se às cenas finais da vida de Cristo durante a Última Ceia; o segundo está inseparavelmente conectado com a descida do Espírito Santo no Pentecostes; enquanto o terceiro se vincula à subsequente evangelização dos samaritanos e outros gentios.

Foi então que nosso Senhor passou além do véu após “ Seu Êxodo ” realizado em Jerusalém, e quando vestido com o lindo traje de sumo sacerdote, Ele apresentou Suas perfumadas e frutíferas intercessões diante do Trono de Misericórdia e Graça acima.

“E Ele reúne as orações como Ele está,
E elas se transformam em frutas em Suas mãos,
Romãs de púrpura e vermelho;
E sob o grande arco do portal,
Pelas ruas da Cidade Imortal,

É espalhado a fragrância que eles derramam. ”

- Longfellow .

Golden-Bells! Êxodo 28:34 . O som desses sinos era muito agradável para os adoradores no pátio do tabernáculo - contando, como fizeram, do Advogado dentro do véu que estava agindo por eles e prevalecendo de acordo com a vontade de Deus. Temos um Sumo Sacerdote melhor, Aquele que nunca pode morrer e que, tendo entrado no próprio céu, agora aparece na presença de Deus por nós.

Que possamos não acreditar bem, sugere Wood, que os sinos de ouro em Seu manto são aquelas declarações melodiosas de amor - aquelas promessas sedutoras que dão vida e alegria à alma, e que têm todo o seu valor e significado apenas quando estão ligadas a Ele quem é o substituto e fiador dos pecadores! Trapp, no entanto, diz que eles obscurecem o ofício profético de Cristo aqui e Sua intercessão perpétua no céu.

“Ouça os sinos entre as frutas, baixo, afundando fundo,
Caindo em tenros menores, agora mais uma vez
Misturando-se em harmonias celestiais, como rastejar
As ondas ondulantes na costa das prateleiras.”

- Shipton .

Sinos da consciência! Êxodo 28:34 . Anos atrás, em uma adorável manhã de sábado, oito jovens estudantes de direito estavam passeando ao longo da margem de um dos afluentes do rio Potomac. Eles estavam indo para um local isolado em um bosque para matar as preciosas horas daquele dia sagrado jogando uíste e bebendo vinho. Cada um deles era filho de uma mãe que orava.

Enquanto eles passeavam e se divertiam com piadas inúteis, os sinos do tribunal - usados ​​para chamar o povo à sua casa de adoração - começaram a tocar. De repente, um deles parou, contou como os sinos relembraram a garantia de despedida de sua mãe de que todos os domingos pela manhã, quando os sinos da igreja tocassem, ela oraria por ele e expressou sua determinação de voltar à igreja. “Silenciosamente”, diz o líder, “todos nós o seguimos. Cada um de nós conseguiu jogar seus cartões e frascos no riacho, e nenhum de nós agora vive sem um novo coração ”- cada um de nós um monumento às orações de uma mãe.

“Quão suave é a cadência daqueles sinos da aldeia
Caindo em intervalos sobre o ouvido
Numa cadência doce!”

- Cowper .

Pré-configurações de romã! Êxodo 28:34 . Se os alegres sons da graça aos pecadores foram prefigurados pelos sinos de ouro no manto do éfode, foi sugerido que não estaríamos muito errados em supor que esses frutos eram tipos de resultados que sempre seguem uma correta audição do doce melodia. Como todo sino de ouro foi seguido por sua romã, toda mensagem do Evangelho é, quando bem-vinda, seguida de seu fruto apropriado. A romã não é só

(1) bonito à vista, mas
(2) ricamente atraente ao paladar. Também é
(3) cheio de sementes, para estender as bênçãos já possuídas por si mesmo. Então, diz um comerciante de Glasgow, é com os frutos da graça. Não é um deles, mas é adorável aos olhos de Deus e do homem. Em si mesmos, refrescantes e deliciosos, eles carregam sementes espirituais para a propagação da mesma rica alegria que envolvem. Abençoados em si mesmos, eles abençoam os outros.

Esses são os frutos do Espírito detalhados por São Paulo. Trapp sugere que essas romãs obscurecem o dever dos ministros, que é viver sermões - ser frutíferos e também professores dolorosos.

"Oh! então me sustenta, Santo! Estou jurado

Para serviço solene elevado;

E o espírito, por Tuas tarefas dotadas,
Afundará na soleira do santuário! ”

Aaronic-Bells! Êxodo 28:35 .

(1.) Este versículo mostra seu uso e intenção. O som dos numerosos sinos que cobriam o manto de Aarão avisou ao povo reunido que a mais terrível cerimônia de sua religião havia começado. Quando vestido com esta vestimenta, ele levou para o santuário o vaso de incenso. Este foi o sinal para se prostrarem diante de Deus e iniciarem aquelas ferventes ejaculações que deveriam subir com a coluna de incenso ao Trono dos Céus.

A música dos sinos estava aqui, então, um sinal para lutar com Jeová para abençoar a intercessão de Arão.
(2.) Talmage sugere que o Evangelho tem muitos sinos:
(1) Sinos de Ouro , significando a preciosidade das boas novas da salvação;

(2) Convidar Bells , convocando os servos de Deus para adorá-Lo em Seu templo sagrado;

(3) Sinos de advertência , dizendo que demora em servir a Deus é acompanhada de perigo;

(4) Cheering Bells , estabelecendo a possibilidade de perdão a todos os pecadores ansiosos; e

(5) Sinos triunfantes , cantando: “Ó morte, onde está o teu aguilhão? Ó túmulo, onde está a tua vitória? "

(3) Wood diz que o som dos sinos do lado de fora atestava que Aarão estava vivo e ativo, e aceito na obra de intercessão para a qual foi designado. Quando os adoradores souberam, pelo toque dos sinos, que seu advogado dentro do véu estava prosperando em seu apelo em favor deles, foram encorajados a unir suas súplicas às de Aarão.

“Sinos de igreja além das estrelas ouvidos, o sangue da alma,
A terra das especiarias, algo compreendido.”

- Herbert .