Êxodo 35:30-35
O Comentário Homilético Completo do Pregador
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 35:30
GÊNIO
Nenhum capítulo mais instrutivo sobre o gênio humano já foi escrito do que este. Isso nos diz o que é gênio. Ele traça sua origem. Ele descreve seus deveres e responsabilidades. Ele nos avisa dos perigos aos quais está exposto. Bezaleel e Aholiab são homens representativos. Eles pertencem a uma classe que compreende poetas, filósofos, escultores, artistas e artesãos qualificados de todas as épocas. A narrativa sugere—
I. O que é gênio.
1. Sabedoria der. de חָכַם. Fixar a atenção, julgar, decidir; LXX. σόφια, Vulg. sapienta , e é empregado em vários casos para denotar o mais elevado exercício da mente e a qualificação primordial do trabalhador em qualquer tipo de trabalho.
2. Compreensão de תָּבַן. Para ver ou discriminar; isto é , a faculdade perceptiva; LXX. σύνεσις, Vulg. Intelligentia .
3. Conhecimento de יָדַע. Experimentar. Conhecimento prático dos fatos; LXX. ἐπιστήμη, Vulg. Scientia .
4. Todo tipo de mão de obra, destreza de mão. Não há nada igual às definições da Bíblia Antiga. Nenhum dicionário moderno poderia dar uma definição mais precisa de gênio do que esta.
II. Esse gênio é um presente de Deus. “O Senhor ... o encheu com o Espírito de Deus,” - o espírito de Elohim. O mesmo espírito que inspirou Balaão ( Números 24:2 ), Azarias ( 2 Crônicas 15:1 ), Zacarias ( 2 Crônicas 24:20 ).
1. Devemos, é claro, distinguir cuidadosamente entre a inspiração de Moisés, por exemplo , e a de Bezaleel. Um foi inspirado a revelar a verdade moral, vinculando o coração e a consciência dos homens, o outro a realizar uma obra de caráter muito diferente. Conseqüentemente, o primeiro era, por enquanto, infalível; o último pode negligenciar o uso de seus dons ou desviá-los para um canal impróprio.
2. Mas nunca esqueçamos que o gênio é um dos dons mais poderosos de Deus ( Tiago 1:17 ). O intelecto, em todas as suas fases e faculdades, é inspirado por Deus e é o maior tributo à Sua glória e o argumento mais forte para Sua existência. “Os céus declaram a glória de Deus”, mas sua proclamação é o silêncio em comparação com as especulações do filósofo, a imaginação do poeta e o discurso do orador, com música, escultura e canto.
III. Esse gênio só atinge seu nível mais alto quando se dedica ao serviço de Deus. “O Senhor chamou pelo nome”, & c.
1. Porque pertence a Deus e está em afinidade com Deus. Nenhuma degradação é mais completa e desastrosa do que o gênio trabalhando à parte ou em oposição a ela. Deus - Byron, Shelley etc. Os gênios mais esplêndidos foram aqueles que caminharam humildemente com seu Deus - Moisés, Isaías, Paulo, Agostinho, Bacon, Newton, Faraday etc.
2. Porque o serviço de Deus é o ministério mais nobre no qual ele pode se engajar.
Esse é o deleite das inteligências não caídas. É um crime, portanto, excluir o intelecto desta província. Deus não pede nossa ignorância, Ele a condena. A mente do homem foi criada a fim de que pudesse ser empregada para Deus, e Deus providenciou esferas para seu exercício em Sua palavra escrita e na adoração de Seu santo nome. E que serviço mais elevado pode o homem prestar tanto a Deus como a seus semelhantes, do que revelar as verdades que foram reveladas para a orientação do homem neste mundo, e suas esperanças no que está por vir?
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Porque, servindo a Deus, seus próprios interesses mais elevados são promovidos. Na presença de Deus, ele é elevado e transfigurado. Quando a poesia foi tão doce, a eloqüência tão rica, a lógica tão sutil, a eloqüência tão comovente, a filosofia tão pura, o aprendizado tão variado e tão exato, e a arte tão sublime, como quando consagrada a Deus?
4. Esse gênio não deve estar acima do trabalho prático. “Para trabalhar em ouro e prata”, & c. Carlyle definiu o gênio como "uma capacidade infinita de sofrer". Assim diz nosso texto. Um gênio improdutivo é inconcebível. Homens de grande capacidade intelectual cederam à ociosidade e perverteram suas faculdades. Mas aqui eles falharam. Então-
1. O gênio não deve ser usado como desculpa para a ociosidade. Como um homem pode fazer em três dias o que outro homem levaria seis, ele não deve ficar ocioso o tempo restante.
2. O gênio não deve ser uma ocasião de imposição aos outros. Aoliabe teve que realizar o trabalho que lhe foi atribuído, tanto quanto o israelita mais analfabeto. No entanto, este é um grande perigo. Alguns defendem, quase axiomaticamente, que “os gênios não precisam trabalhar. Que isso seja feito pelos rachadores de lenha e gavetas de água enquanto pensamos. ”
V. Esse verdadeiro gênio é altruísta, Êxodo 35:34 . Não deviam ser avarentos em suas faculdades intelectuais, mas transmitir sua habilidade e conhecimento, tanto quanto possível, a outros. Não são apenas os teólogos ou advogados que devem ser encarregados de manter a "chave do conhecimento". O gênio é uma confiança, e o homem que o dedica a usos egoístas e negligencia melhorar os outros com isso, comete um pecado contra Deus. Em conclusão, Aprenda—
eu. Para cultivar a gratidão a Deus pela existência de gênio no mundo, e por que gênio Ele deu a você. ii. Reconhecer sua responsabilidade para com Deus pelo que o gênio dos outros colocou ao seu alcance e pelo que seu próprio gênio permite que você faça. Cultive em você mesmo, encoraje-o nos outros. iii. Sentir o dever e o privilégio de depositar todas as reservas de gênio no altar para o serviço de Deus. - JW Burn .
ILUSTRAÇÕES
POR
REV. WILLIAM ADAMSON
Lei Moral! Êxodo 35:1 .
(1.) A lei cerimonial era como um andaime ao redor de um edifício que está sendo erguido lenta e gradualmente. Quando a construção é concluída, o andaime é retirado. Mas a lei moral é como as vigas, profundamente enterradas no próprio edifício. Eles não podem ser retirados sem a ruína de toda a estrutura da revelação.
(2) A lei cerimonial é como as pétalas brilhantes de uma flor, que caem para dar lugar ao fruto. Mas a lei moral é como o caule, que sustenta flores e frutos. Pois Deus é santo - Deus é bom; e, portanto, a lei da santidade e da bondade deve, como Deus, durar para sempre.
“Teu Deus é bom, Sua misericórdia está próxima,
Seu amor sustenta teus pés vacilantes;
Confie Nele, pois Sua graça é certa,
Sempre Sua verdade permanece. ”
- Zehn .
Art-Inspiration! Êxodo 35:30 . Poucas mentes são semelhantes ao sol, fontes de luz para si mesmas e para os outros. A maioria são luas, que brilham com uma luz derivada e refletida. Bezaleel e Aholiab tiraram suas habilidades da inspiração divina. Na verdade, foi dito por Cícero que todos os grandes homens são em algum grau inspirados.
Eles são divinamente qualificados para suas respectivas missões. Não foi Gutenberg inspirado a inventar a imprensa, com vistas a uma difusão mundial da Palavra de Vida? A história das nações e da Igreja oferece numerosas ilustrações dessa espécie de inspiração na elevação de homens especiais para certas obras, quando isso precisava ser feito.
"Oh, eu vejo a promessa do crescente
Do Espírito não estabeleceu;
Fontes ancestrais de inspiração
Bem, apesar de todos os meus trabalhos ainda !, ”
Grace-Genius! Êxodo 35:32 .
(1.) Hume diz que o gênio mais rico, como o solo mais fértil, quando não cultivado , cresce nas ervas daninhas mais podres; e em vez de vinhas e azeitonas para o prazer e lucro do homem, produz a seu dono preguiçoso uma colheita abundante de venenos.
(2.) Mas Hume está certo? Não é um gênio não santificado que assim se ergue magro e longo, rude e forte? O gênio, sob a influência da graça divina, nunca se tornará a mortal eufórbia byroniana. Por mais esplêndidos que possam compelir nossa admiração, eles não têm o direito de reivindicar a estima geral da humanidade, quando seu possuidor os exerce sem a devida consideração do que é devido ao bem-estar da raça humana e conduz à glória de Deus.
“No entanto, homem, homem cego e imprudente como cego,
Surdo aos ditames de sua mente melhor,
Em competição frenética desafia os céus.
E reivindica a precedência do ÚNICO SÁBIO. ”- Guyon .
Resultados do trabalho! Êxodo 35:35 .
(1.) Os trabalhos de Bezaleel e Aholiab, de um ponto de vista mundano, foram evanescentes. O tabernáculo, que eles construíram com tão rara habilidade, faleceu. Todos os seus preciosos materiais e mão de obra desapareceram como um lindo sonho pela manhã, e nenhum vestígio deles agora permanece na face da terra. No entanto, apesar disso, o trabalho de Bezaleel e Aoliabe estava permanecendo em seus resultados espirituais.
Israel colheu o benefício disso por todas as suas gerações. Nós mesmos somos melhores hoje. Nosso cristianismo, nossa própria civilização, baseia-se no tecido fugaz que os artistas judeus criaram no deserto.
(2.) Nosso trabalho pode parecer muito menos importante e muito mais transitório do que o deles. Muitas das tarefas nas quais nos envolvemos servem a propósitos muito breves e aparentemente insignificantes.
Mas vamos vencer essa tentação pensando que, embora os aspectos externos de nossos labores diários possam desaparecer com as mudanças do tempo, a substância espiritual interna permanecerá. Seus resultados viverão e agirão para o bem ou para o mal quando aquela noite cair sobre nós, na qual nenhum homem pode trabalhar.
“Nesta gloriosa vocação
Trabalhe até o fim do dia;
Trabalhe até o anoitecer.
Você não pode mais trabalhar.
Então seu trabalho trazendo
Para o Rei dos reis,
Nasceu com alegria e cantando
Casa nas asas dos anjos. ”
- Boner .