Êxodo 6:14-30

NOTAS CRÍTICAS.-

Êxodo 6:14 . Os chefes das casas de seus pais] É óbvio que Êxodo 6:13 forma uma seção distinta: de fato, Êxodo 6:30 retoma as próprias palavras de Êxodo 6:13 .

A parte interrompida pode parecer interromper o fluxo da narrativa; mas, em um exame mais detalhado, chega-se facilmente à conclusão de que ela não poderia ser poupada, uma vez que a genealogia fornecida se relaciona diretamente aos atores principais que estão entrando em cena. As casas de Reuben e Simeon são dadas para apresentar Levi; e Levi e sua casa são apresentados principalmente para exibir as conexões tribais e familiares de Moisés e Aarão.

Observe, portanto, o clímax alcançado em Êxodo 6:26 ; e o retorno, então, ao ponto partido de Êxodo 6:13 .

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 6:14

A GENEALOGIA DA IGREJA

I. Que era, humanamente falando, de origem muito despretensiosa. A origem humana da Igreja foi muito humilde. Não nasceu de reis. Não foi a conquista de um guerreiro renomado. Não foi a descoberta de um aventureiro ousado. Sua posição social primitiva era pobre. Seus números eram poucos. Seus ancestrais foram homens de grandeza moral. Eles eram eminentes pela fé. Instance Abraham. Esses homens são agora os governantes do mundo. Os poucos nos dias do velho patriarca se multiplicaram como as estrelas do céu.

II. Que era, moralmente falando, de caráter muito diverso. Temos nomes nesta lista de valores morais muito variados. Alguns notáveis ​​por sua piedade, outros notáveis ​​por sua profanação. Nessa época, a Igreja era quase co-extensiva à nação judaica. Nominalmente, não havia linha de separação. A religião era de cerimônia, e nela todas as pessoas podiam aderir. Houve algumas poucas grandes e boas almas que obtiveram uma compreensão mais profunda da verdade moral, e cujas vidas foram tornadas belas e poderosas pela antecipação de algum sacrifício todo-suficiente nas eras futuras.

Mas esses foram a exceção. O espírito da multidão comum estava confinado ao sistema convencional de sua grande adoração. A Igreja agora tem uma genealogia mista. Através das eras, o joio e o trigo têm crescido juntos, e assim farão até a colheita, que é o fim do mundo. O caráter diverso da Igreja é contabilizado: -

1. Pelos temperamentos diversificados dos homens .

2. Pelos pensamentos diversificados dos homens .

3. Pelo caráter diversificado dos homens .

4. Pelas alianças diversificadas de homens .

III. Que foi, socialmente falando, de grande influência.

1. Teve uma grande influência política . A nação judaica foi por muito tempo uma teocracia. Deus era seu rei. O céu era o seu parlamento. Os padres tinham uma influência suprema na nação. A comunidade era eminentemente religiosa em ideias e sentimentos. Conseqüentemente, dos nomes aqui registrados, surge uma grande corrente de influência social, moral e política sobre a humanidade hoje.

UM OLHAR PANORÂMICO NA HISTÓRIA

I. Vemos a massa de vidas que se aglomeram em uma breve era. Temos aqui uma grande massa de nomes, cada um representando uma vida distinta de tipo e condição peculiares; eles estão todos reunidos em dez ou quinze versos. Todos eles viveram em um período relativamente breve. O mundo está repleto de vida. As eras estão repletas de homens. Eles logo esvaziam seu conteúdo para a eternidade.

II. Vemos como os mínimos detalhes da vida individual se perdem no agregado da história. Há muito pouco registro das muitas vidas aqui mencionadas. Poucas idades após a morte, a vida dos homens se reduz a um mero nome. As batalhas dos heróis são esquecidas. A lembrança de nossas grandes calamidades não existe mais. A vida do maior Rei se resume em uma frase na página da história do mundo.

III. Vemos o grande esforço da vida para culminar e dar destaque ao nascimento de seus heróis e emancipadores. Todas essas vidas foram preparatórias para a vida de Moisés e Aarão. Todos antes deles foram introdutórios. Existe um processo gradual na vida. A vida está sempre tentando encontrar expressão enfática na conduta do bem. A história torna isso aparente.

4. Vemos aqui que as vidas individuais derivam sua grandeza do chamado de Deus ao serviço, ao invés de considerações sociais.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Êxodo 6:14 . A genealogia sagrada é feita pelo espírito de Deus para deixar clara a linha de Sua Igreja.

A primogenitura natural pode ser permitida àqueles a quem o espiritual pode ser negado.
A multidão de sementes de igrejas surgiu de pequenos começos.

Êxodo 6:15 . A ordem na genealogia é útil para dar uma compreensão correta da linha da Igreja.

Os chefes de família na Igreja tendem a se envolver em casamentos estranhos.

Êxodo 6:16 . A linha de Levi é notável pelo espírito de Deus. Um estoque pobre pode render instrumentos nobres para a salvação da Igreja.

Os pais que viveram muito não viram todas as promessas cumpridas.

Êxodo 6:17 . Gradualmente, Deus aumenta Sua Igreja. Terceiras gerações sob Deus podem adicionar muito mais sementes à Sua Igreja.

Êxodo 6:20 . Casamentos incestuosos não são bons, embora às vezes por Deus deixados de lado.

Deus pode trazer Seus instrumentos e trabalhar com os pecados dos homens.

Êxodo 6:20 . De geração em geração, Deus continua a sucessão de Sua Igreja.

Deus tem vários fins ao registrar o bom e o mau na genealogia de Sua Igreja.

Êxodo 6:26 . Deus deseja que Sua Igreja conheça os instrumentos, a quem Ele chama, embora de baixa descendência.

A comissão de Deus torna os instrumentos mais pobres eminentes para a maior libertação de Seu povo.
É a obra de Deus fazer com que os pastores liderem exércitos.
Deus dá direito a Seus instrumentos mais pobres para honrar, até mesmo para enfrentar reis à Sua vontade.
Deus honra Seus instrumentos fracos para livrar Sua Igreja das mãos dos reis.
No registro de Deus, e por Sua vontade, os nomes mais pobres são feitos eminentes.

Êxodo 6:28 . No dia em que os instrumentos recuam, Deus repete Seu encargo para avivá-los.

Tanto o lugar quanto o tempo para o dever que Deus ordena a Seu cargo.
O nome de Jeová traz consigo o suficiente para apoiar Seus ministros.
A fraqueza da fé faz com que os servos de Deus às vezes passem por turnos para desafiar Sua obra.
As enfermidades físicas podem desencorajar a mente dos servos de Deus de seu trabalho.
É fraqueza incitar enfermidades contra a acusação de Deus, que pode curá-las.

O MINISTRO DECLARAR TODO O CONSELHO DE DEUS

" Fala a Faraó, rei do Egito, tudo o que eu te digo ." Os ministros devem declarar todo o conselho de Deus: -

I. Apesar da relutância do povo em ouvi-lo. Faraó ficaria descontente com a mensagem que Moisés transmitiu. Isso excitaria sua raiva real. No entanto, não deve ser negado. A prudência deve ser respeitada. A coragem deve ser buscada.

II. Não obstante a posição social de quem a ouve. Moisés deveria entregar sua mensagem ao rei do Egito. Riqueza, medo do homem, desejo de fama não devem nos impedir de proclamar todo o conselho de Deus.

Desculpas: -

1. Eu sou lento de língua.
2. Estou com pouca bolsa.
3. Estou fraco em energia.

ILUSTRAÇÕES

POR
REV. WM. ADAMSON

Crescimento! Êxodo 6:14 . Terra, mar e céu fornecem ilustrações do crescimento do cristianismo.

1. Terra! Vá em frente durante o dia e conte, se puder, as folhas de grama na Superfície do campo, suas lanças eriçadas refletindo o brilho do sol do céu como espadas de aço; os convertidos a Deus são verdes na cidade como a grama na terra.
2. Mar! Como as águas cobrem o mar? Não fluem para suas cavernas mais profundas e recessos secretos? E assim a terra está cheia do conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar.

3. Sky! Saia à noite e contemple os céus adornados com joias, cujos diamantes inúteis estão incrustados no anel púrpura que envolve o dedo de Jeová! Tente enumerar as constelações que se elevam nível acima nível - muito além do limite da imaginação! Mesmo esses são testemunhas do crescimento e do número da Igreja de Cristo, que se tornarão tão inumeráveis ​​e gloriosos quanto as estrelas do firmamento eterno.

"Sim! incontáveis ​​como as estrelas do céu,

Ou como o orvalho da manhã,

E entrando nos salões eternos,

Em mantos de vitória,

Essa multidão poderosa manterá,

O jubileu alegre.

Igreja! Êxodo 6:14 . Muito humilde foi a origem da Igreja, quer olhemos para “o pai dos fiéis” - ou para o “fundador da fé”. Abraão era uma cifra até que Deus colocou a figura um diante dele: Jesus era o filho de uma donzela de aldeia, até que o Espírito do Senhor O ungiu; enquanto os pescadores da Galiléia eram ignorantes e iletrados.

Mas quão grande foi a influência da Igreja, que humanamente falando foi de origem muito despretensiosa! Humilde como o junco que cresce nas costas arenosas da Europa, quão grande é a sua influência! Suas raízes penetram a uma profundidade considerável e se espalham em todas as direções, escreve Hartwig, formando uma rede que une as areias mais soltas; enquanto suas folhas fortes e altas protegem a superfície da corrente de ar e fornecem abrigo para pequenas plantas, que logo crescem entre os juncos e gradualmente formam uma nova superfície verde no leito de areia.

Se não fosse esse junco de areia, o vento marítimo há muito teria levado a corrente para o interior do país - transformando muitos acre frutíferos da Inglaterra e da França em um deserto. Por mais humilde que seja a origem da Igreja Cristã, vastas foram suas influências na preservação da sociedade, da humanidade e da moral da seca e do deserto. Suas raízes penetraram profundamente e se espalharam amplamente pela civilização de todos os países; e na grande rajada de vento satânico que logo se empenhará em engolfar a raça humana sob a areia flutuante da infidelidade e impiedade, a Igreja irá evidenciar quão maravilhosamente extensa é sua influência.

“As nações buscarão sua sombra em pilares,
Suas folhas deverão para sua cura;
A inundação circulante que alimenta sua vida,
O sangue daquele Calvário carmesim. ”

Genealogias! Êxodo 6:14 . O Dr. Hamilton os compara a penhascos acidentados, que reivindicam mais do que uma grandeza estéril. Embora pareçam desolados e estéreis, há uma fonte a seus pés. É desses penhascos sombrios que surge a fonte da humanidade de Cristo. E ao seguir o riacho de Ur dos Caldeus até a manjedoura de Belém, você descobre quão fiéis são as promessas - e quão vigilante é a Providência que durante todos os séculos agitados manteve-se flutuando e guiada na arca do advento.

“Por aquela Arca maravilhosa

Viveu na proteção dos olhos de Jeová;
Seu poder o assegurou e seus guias de sabedoria. ”

- Grant .

Gerações! Êxodo 6:20 . Este fluxo e expansão sucessivos da Igreja em suas gerações foi comparado pela Srta. Cobbe ao Nilo. Sem dúvida, se pudéssemos ficar - como tantos corações corajosos se esforçaram por fazer - ao lado da fonte do Nilo, seria difícil pensar que aquele pequeno riacho gotejante era na verdade o mesmo que o grande rio do Egito; e que deve crescer e se expandir mais e mais forte, recebendo as inundações do céu e os tributos da terra, até que finalmente rola em mares de água resistentes, trazendo fertilidade e bênçãos sobre a terra.

Se um ser de algum mundo estelar distante - não familiarizado com o crescimento da Natureza - encontrasse seu caminho para a terra, quão difícil seria para aquele visitante perceber que da bolota que você segurava ali havia brotado aquele carvalho gigante com seus tronco de mil círculos, dez mil galhos e folhas de um milhão de línguas, em meio ao qual os pássaros cantavam suas notas, e sob cuja sombra extensa o homem e a fera encontraram abrigo e repouso.

O mesmo acontece com a Igreja. Mas antes de UM OLHO, tanto o rio, a árvore e a igreja eram evidentes, Jeová os vê todos mapeados desde sua fonte e entrada em fraqueza até seu cume e fim em poder. As sucessivas gerações da Igreja são todas parte de um plano poderoso, que tem seu clímax de elevação e cume de perfeição naquela bênção majestosa que se eleva no seio do universo da eternidade e reflete em sua superfície sempre crescente a glória infinita de Jeová, que diz: Eu sou o Senhor.

“Regozijemo-nos, então, e cantemos;

'Tis o casamento do Cordeiro;

E a Noiva está pronta; levantar-

Levante o Salmo eterno. ”