Isaías 26:20

CONVITE DE DEUS PARA ABRIGAR

(Por um momento de angústia nacional.)

Isaías 26:20 . Venha, meu povo, & c.

A história da humanidade como um todo, e das nações e comunidades como uma parte, é como a do homem individual, diversificada e variada, feita de esperança e medo, de alegria e tristeza. Existe um “mas” em cada condição, um trapaceiro em cada lote. O povo de Deus, entretanto, tem benefícios que o mundo não conhece. Eles têm promessas de conforto e ajuda presentes, esperanças de recompensa futura, e são convidados a fazer de Deus seu Refúgio agora.

Este foi o caso dos judeus cativos na Babilônia. Guerras e comoções iriam grassar como uma tempestade ao redor da Babilônia, e trariam sua destruição. Mas enquanto a tempestade rugia, o povo de Deus devia ficar calmo e tranquilo; deviam entrar em seus lugares de retiro e evitar os tumultos da guerra. Esta passagem é uma palavra apropriada para o povo de Deus agora.
I. AS PESSOAS CONVIDADAS. "Meu povo." Isso foi dirigido aos judeus, que mantinham uma relação peculiar com Deus. Agora ele tem um alcance mais amplo. Pode incluir—

1. Aqueles que são Seus por profissão . Isso inclui uma grande parte das pessoas desta terra. Muitos deles, no entanto, estão fora de Cristo, e são especialmente convidados a dirigir-se a Ele como seu completo e único refúgio das tempestades de consciência e do justo desprazer de um Deus Santo.

2. Aqueles que são Seus por consagração pessoal . Não apenas recebidos na Igreja visível por uma profissão externa, mas tornaram-se membros vivos daquele corpo místico do qual Cristo é a Cabeça. Em tempos de perigo e angústia, quando os julgamentos de Deus estão na Terra, eles são convidados a se dirigir a Cristo. Ele é um refúgio completo de todas as tempestades.

II. O DEVER DESEJADO.

1. A forma da liminar . Nenhuma ameaça terrível, mas um convite suave e compassivo. Embora nosso Redentor e Mestre tenha o direito de comandar, ele emprega com mais freqüência a linguagem do convite.

2. O local de retiro . Podemos pensar em muitas localidades sagradas para as quais podemos nos dirigir em tempos de tristeza nacional ou individual. Lá está o santuário aberto . Para muitos, este é um lugar de refúgio e conforto. Lá está a casa . As famílias podem se encontrar e comungar com Deus. Existe o armário privado . Lá podemos nos humilhar, lamentar nossas próprias faltas e as dos outros e buscar o favor de Deus.

Mas depois de termos pensado em todos esses lugares, devemos ir muito mais longe, em um santuário mais misterioso e seguro. Este é apenas o caminho para a cidade de refúgio; apenas a prancha pela qual podemos subir à Arca; apenas a porta de entrada para o Templo. A nossa deve ser a língua do Apóstolo ( João 6:68 ).

3. O propósito da aposentadoria . Para defesa. Israel deve permanecer dentro das portas borrifadas de sangue enquanto o anjo destruidor empunha sua espada do lado de fora. Raabe e sua família permanecem em sua casa enquanto Jericó é destruída. Em meio aos sinais de perigo e da tempestade que se aproxima, devemos nos esconder nas perfeições de Deus, nos méritos de Cristo. Devemos entrar na arca e, como Noé, esperar que o Senhor nos feche.

Quando os hebreus aspergiram o sangue do cordeiro pascal, a ordem foi: “Nenhum de vós sairá de sua casa até de manhã.” O homicida não pôde entrar na cidade de refúgio. Aqui em Cristo, Deus manifestado na carne, está a salvo de todo perigo, um refúgio completo em cada momento de necessidade.

CONCLUSÃO. — Todo este ano foi marcado mais ou menos por calamidades pessoais, relativas ou nacionais. Ele abriu em uma tempestade, e um belo navio, o London , pereceu. Seguiu-se a peste entre o gado. A guerra estourou e a prosperidade mercantil diminuiu. Agora, uma dolorosa visitação está entre nós. Deus agora está chamando você para Si mesmo. - George Smith, DD, 9 de agosto de 1866.

CÂMARAS DE SEGURANÇA

Isaías 26:20 . Entre em seus aposentos , & c.

A religião de Cristo, como religião de consolação, é eminentemente adequada à condição dos homens em um mundo pecador, sofredor e moribundo. O mesmo Salvador que morreu para salvar vive para abençoar, dizendo: “ Eis que estou sempre convosco ”, & c. O mesmo Espírito Santo santifica e conforta. Esta Escritura sugere que, na pior das tempestades, o povo de Deus tem um esconderijo seguro.

I. UMA VERDADE CONSOLATÓRIA IMPLÍCITA. O povo de Deus tem câmaras de segurança e defesa em tempos de perigo. Cada perfeição do caráter divino, cada ofício de Cristo, cada promessa divina é uma câmara de defesa ( Provérbios 18:10 ).

II. UM SERVIÇO DE BOAS-VINDAS DESEJOU. “Enter,” & c.

1. Quem faz este convite? O Senhor Jeová, com quem é a Força Eterna.

2. A quem este convite é feito , "Meu povo." Não Babilônia, não Egito, mas "meu povo".

3. O que é para o qual Ele os chama . Para entrar em seus aposentos, manter comunhão com Ele, confiar em sua guarda.

III. AS RAZÕES PARA ESTE RETIRO.

1. Porque a calamidade prevista é muito grande . Deus sai de Seu lugar para julgar as nações, etc.

2. A temporada de perigo é curta . "Por um momento." O auto-sacrifício e o autodomínio por amor a Cristo não durarão muito.

3. Porque as bênçãos prometidas são muito valiosas . Pureza e paz presentes, glória futura etc. - Samuel Thodey .

APOSENTADORIA RELIGIOSA

Isaías 26:20 . Venha, meu povo, entre em seus aposentos e feche as portas sobre você .

Uma exortação ao retiro religioso. O homem foi concebido para a sociedade, mas também para a contemplação. Quando devotada a propósitos piedosos, a aposentadoria é altamente útil para o homem e mais aceitável para Deus (HEI, 3466–3525). É recomendado a nós tanto por preceito quanto por exemplo ( Gênesis 24:63 ; Mateus 14:23 , etc.

) Mas o retiro que as Escrituras recomendam é temporário, não total; não a de um monge para sua cela, na qual ele passa seus dias em especulações estéreis e inúteis, mas a de homens que vivem no mundo, que saem dele por um tempo a fim de que possam voltar a ele mais preparados para o deveres que Deus lhes designou lá. Para que você seja estimulado a este dever, considere suas vantagens.

I. O retiro religioso tira a impressão que a vizinhança do mau exemplo tende a causar na mente . Freqüentemente, precisamos escapar dela a fim de podermos ver seu verdadeiro caráter e renovar nossas forças para resistir a ela.

II. O retiro religioso é favorável para fixar propósitos piedosos na mente e fortalecer nossos hábitos de virtude . Não mais deslumbrados com o falso brilho do mundo, abrimos nossos olhos para as belezas do país melhor; não mais atordoados com o barulho da loucura, podemos ouvir em silêncio a voz mansa e delicada. No lazer, podemos refletir sobre as tentações que antes fomos derrotados, para que possamos nos proteger contra elas no futuro; por ver o dia mau, podemos nos preparar para seus conflitos.

III. No retiro religioso, alcançamos o autoconhecimento . Aqui começa a sabedoria. Jamais podemos ascender ao conhecimento dAquele a quem conhecer é a vida eterna, sem nos conhecermos; e nunca podemos nos conhecer sem nos retirarmos do mundo, sem nos despirmos de tudo o que há de artificial em nós, sem tirarmos o véu que usamos diante dos homens e devotando nossas horas sagradas a sérias considerações.

4. A aposentadoria e a meditação abrirão uma fonte de entretenimento novo e melhor do que você encontra no mundo ( Salmos 104:34 ). - John Logan: Sermons , vol. ii. pp. 156–164.