Oséias 10:14,15

NOTAS CRÍTICAS. -

Oséias 10:14 . Tumulto ] Guerra (Amós 2:2 ). Pessoas ] Lit. povos, “não, como Deus desejou que fossem, um povo, pois eles não tinham nenhum princípio de unidade ou estabilidade, que não tinham sucessão legítima, seja de reis ou de sacerdotes” [ Pusey ].

Contra todo o Israel e as tribos ligadas a ela, caso surja uma guerra tumultuada. Sal- ] Salmanezer, rei da Assíria. A mãe ] e os filhos, crueldade desumana, comumente praticada ( 2 Reis 8:12 ; Isaías 13:16 ; Salmos 137:8 ).

Oséias 10:15 . Betel ] A sede da idolatria prepara essa destruição para o povo. Wick-] Lit. o mal do seu mal. “Iniquidade em sua segunda potência, extrema perversidade” [ Keil ]. Manhã ] Na esperança da aliança com o Egito contra a Assíria, quando se esperava que a prosperidade despontasse; ou repentina e seguramente o reino será totalmente eliminado.

Homilética

O MAL DOS MALES.— Oséias 10:14

Portanto, esse é o fruto de se afastar de Deus e confiar em ídolos e homens poderosos. Tumultos vindos de dentro preparariam a nação para uma invasão externa. O rei seria cortado e o reino destruído por um golpe repentino. A idolatria e a corrupção da religião pura trarão julgamento sobre a Igreja. O pecado é o mal dos males, a fonte de todas as tristezas.

I. Isso cria guerras nacionais . As nações ficam com raiva e discordam. Atitudes elevadas e tons de voz são assumidos, e a guerra deve apoiar a dignidade e manter os interesses do trono. Insultos às bandeiras e embaixadores, ofensas mesquinhas aos governantes, a política dos gabinetes e a intriga dos tribunais têm sido motivos para a guerra.

1. Temos uma guerra agressiva . As nações não estão satisfeitas com suas fronteiras naturais; para ganho e auto-engrandecimento, eles devem invadir os territórios de outros. A ambição, a paixão pelo império e a glória, o desejo de vingança e pilhagem, levam-nos a uma agressão injusta e antinatural.

2. Temos guerra civil . "Portanto, um tumulto se levantará entre o teu povo." Nações, unidas em linguagem e interesses, estão divididas por inimizade e tumulto. Em Israel não havia princípio central, unidade ou estabilidade. Barulho confuso e guerra surgiram do meio de suas próprias fileiras ( Amós 2:2 ). Havia povos , não, como Deus queria que fossem, um , mas muitos.

As guerras estrangeiras são terríveis o suficiente, mas as guerras civis são fratricidas e abominavelmente perversas. A França, a Inglaterra e a América foram dilaceradas pela discórdia civil e sangradas até o âmago pelo mal dos males.

II. Isso cria revoluções sociais .

1. Reis são destronados . “O rei de Israel será totalmente exterminado.” Israel, como o estado deslocado de Roma sob os primeiros imperadores, foi distraído pela anarquia e usurpação. Não houve sucessão legítima de reis ou sacerdotes, pois eles fizeram ambos, mas não por meio de Deus . “Cada sucessor tinha o mesmo direito que seu antecessor, o direito de poder, e fornecia um exemplo e precedente e sanção para o assassinato de si mesmo ou de seu filho.

“Monarcas são exaltados e destronados por facções políticas e grupos civis. Eles se erguem repentinamente na hierarquia, coroam-se com honra e são “excluídos” em seus projetos. O pecado cria guerras que misturam sangue real com sangue coagulado e dá início a revoluções que levam monarquias e repúblicas à destruição, como a palha antes da tempestade.

2. Sujeitos são escravizados . A obediência ao poder arbitrário gera servilismo e escravidão. Subsídios foram dados para o empréstimo ou compra de exércitos. Homens foram contratados para massacrar seus semelhantes! O povo foi reduzido à escravidão, degradação intelectual, política e moral. Impostos, leis e príncipes restringiram sua liberdade. A imoralidade e o crime têm prejudicado a saúde e poluído o caráter do povo.

O governo do opressor “é como uma chuva torrencial que não deixa alimento” nos bairros férteis ( Provérbios 28:3 ).

III. Isso leva a atos cruéis . Na maldade de Israel havia uma essência de maldade, malícia dentro da malícia. Isso trouxe-

1. A devastação da terra . O dia da batalha estragou todas as fortalezas de Israel. Suas fortalezas foram tomadas pelo inimigo e suas belas cidades destruídas. Suas terras foram varridas por invasões estrangeiras e lutas domésticas, cheias de violência e “devastação e destruição dentro de suas fronteiras” ( Isaías 60:18 ).

2. O assassinato de seus habitantes . Com crueldade desumana "a mãe foi despedaçada sobre os filhos". Nem o sexo nem a idade são poupados pela barbárie. Homens como Herodes têm sido ferozes como brutos. Nações antigas e modernas mancharam seus nomes com crimes sombrios como o inferno. “Em Rama se ouviu uma voz, lamentação e pranto e grande pranto; Raquel chorava pelos filhos, e não queria ser consolada, porque não são.

”Essas são algumas das devastações produzidas pelo pecado. Guerras que devastaram campos e saquearam cidades; reis destronados e palácios saqueados; pessoas escravizadas e virtudes violadas; famílias assassinadas e corações partidos em agonia e desespero; crimes que prendem as atividades de comércio e artes, extinguindo as luzes da ciência e da religião e enchendo reinos com pestilência e assassinato. Esses e milhares de outros males surgem direta ou indiretamente do mal de todos os males. "Esse pecado pode parecer excessivamente pecaminoso."

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 10

Oséias 10:14 . O mal do pecado . Ele avilta o corpo, a mente e a alma, rouba a paz e o prazer domésticos e espalha o contágio por toda parte. É rebelião contra Deus e prejudicial ao homem. Antes, todo o mal do mundo era compreendido em um pensamento pecaminoso, mas agora seus resultados são uma horrível progênie de males.

Ambição . Se os reis decidissem não estender seus domínios até que os enchessem de felicidade, eles achariam os menores territórios muito grandes e a vida mais longa muito curta, para a plena realização de tão grande e nobre ambição [ Colton ].