Provérbios 12:28

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 12:28 . Sem morte , literalmente "sem morte", ou seja , "imortalidade".

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 12:28

I. Existe um caminho de retidão no mundo .

1. Este fato é universalmente reconhecido . Os homens se consideram seres morais e responsáveis. A doutrina da necessidade não servirá para a vida cotidiana. Em todas as posições e condições, o homem se depara com a suposição de que existe um “caminho da retidão” e seus semelhantes o tratam de acordo. O homem não poderia ser responsabilizado por suas ações se não existisse um modo de vida correto, no qual fosse possível para ele andar.

2. Este fato é confirmado pela consciência . As más ações são seguidas de remorso e as boas ações trazem alegria à alma. Se não houvesse um caminho de retidão, como poderia ser esse o caso?

3. É revelado a nós por Deus . A Bíblia apresenta dois caminhos, em um dos quais o homem deve trilhar; ela prediz um dia em que Deus julgará os homens e os considerará culpados que se recusaram a andar no caminho da justiça depois que ela lhes foi revelada. Onde não há caminho de justiça, não pode haver transgressão e, conseqüentemente, nenhuma penalidade.

II. O modo de vida implica -

1. Um começo . Todos os caminhos ou caminhos têm um ponto de partida, todos os métodos ou planos de vida datam de algum ponto do tempo.

2. Um objeto à vista . Se os homens andam por uma determinada estrada, presume-se que eles têm algum propósito em vista.

3. Um fim ou objetivo . Portanto, o caminho da justiça. Seu início é “arrependimento para com Deus e fé em nosso Senhor Jesus Cristo”; o objetivo ao qual visa por "persistência paciente em fazer o bem" é "glória, honra e imortalidade"; seu fim é a “vida eterna” ( Atos 20:21 ; Romanos 2:7 ), pois “no seu caminho não há morte nem imortalidade” (sobre este assunto, ver também homilética no cap. Provérbios 4:18 ).

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Da vida que se diz que está no caminho da retidão, devo insistir na lição de que as ações da mão têm uma influência reflexa sobre o estado do coração. Há vida na mentalidade espiritual, e serve para alimentar esta vida andar no caminho da obediência . - Chalmers .

E a vida, em qualquer sentido, é uma doce misericórdia, uma indulgência preciosa. A vida natural é apenas um pequeno ponto de tempo entre as duas eternidades, antes e depois, mas é de grande conseqüência, e nos foi dada para este propósito, que a glória pode ser iniciada na graça, e nós temos uma entrada cada vez mais profunda no reino dos céus aqui, como diz Pedro ( 2 Pedro 1:2 ).

Cristo desmontou a primeira morte e fez de um postern para deixar sair a vida eterna, uma porta de rua para permitir a entrada da vida eterna. Certamente a amargura desta morte já passou para os justos; não há fel; não, há mel nele, como uma vez havia no cadáver do leão morto de Sansão. E para a segunda morte não há perigo, pois eles passarão das mandíbulas da morte para as alegrias do céu. Sim, embora o inferno tivesse fechado sua boca sobre um filho de Deus, tão pouco o seguraria quanto a baleia o faria a Jonas; deve, forçosamente, regurgitar tal bocado . - Trapp .

“ Justiça ”, que é o próprio caminho do homem justo, é a própria vida eterna. Todos os homens têm um " caminho " , e isso implica que todos os homens têm um " fim ". O salmista já havia anunciado ( Salmos 1:6 ) que “o caminho dos ímpios perecerá”; isto é, não apenas não chegarão ao fim, mas seu próprio caminho morrerá e perecerá.

Eles deixarão de ter interesse nele. Mas esta passagem é mais profunda. Diz que o caminho da justiça é a própria vida e, então, contrastando-os com os ímpios, diz: “ o caminho deles é um caminho ” , ou seja , leva a algum lugar; e então implica que todas as outras maneiras são “ uma morte! ”Estas são verdades marcantes. A imortalidade é um caminho . Ele viaja no tempo. Tudo começa entre os crentes. É em si mesmo o seu destino. A impenitência é “ uma morte ”. Ele não viaja para lugar nenhum. A própria mente do impenitente não pode anunciar nenhum término para seus passos desgastados . - Miller .

NOTA. — Será visto a partir das observações anteriores que Miller traduz a última cláusula deste versículo, " O caminho é um caminho, não uma morte ."

HOMILIA EM TODO O CAPÍTULO

Na verdadeira sabedoria dos filhos de Deus, como deve aparecer

(1) No lar , sob as formas de boa disciplina, diligência e contentamento;

(2) No Estado , ou nas relações dos cidadãos, sob as formas da veracidade, justiça e benevolência não fingida ( Provérbios 12:12 ); na Igreja , ou na vida religiosa , como um conhecimento progressivo de Deus, uma devoção diligente à oração e empenho pela vida eterna ( Provérbios 12:23 ). - Comentário de Lange .