Provérbios 29:12-15
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS.-
Provérbios 29:13 . O enganoso . Em vez disso, " o usurário". Um homem usurário é apenas uma expressão mais concreta para um homem rico, e este é o termo correspondente no cap. Provérbios 22:2 (Zöckler).
PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 29:12
UM CÂNCER MORAL EM UM TRIBUNAL DE REI
I. Um homem com autoridade deve discernir o caráter . O homem cuja visão corporal é deficiente não está apto a ser confiado com os destinos de outros em qualquer caso em que uma visão clara é necessária. Um marinheiro cego não seria o homem para ficar na ponte de um navio e dirigir seus movimentos, nem um general incapaz de distinguir amigos de inimigos seria uma pessoa segura a quem confiar a orientação de um exército no campo. E um homem está manifestamente no lugar errado se ele governar os outros e não discernir o caráter.
II. Um homem com autoridade deve possuir um caráter . Um governante pode ser um homem bom e ainda assim ser imposto por outros, mas como regra, um amante da verdade é um discernidor da verdade, e um homem honesto detectará o falso tom das palavras do mentiroso. Mas se um homem é ele mesmo um mentiroso, ele instintivamente se esquivará do contato com homens verdadeiros, e os homens verdadeiros não se importarão em manter relações sexuais com ele, ou servi-lo, e então ele deve necessariamente reunir ao seu redor servos que sejam como ele.
Esses processos de atração e repulsa estão sempre acontecendo no mundo, em todos os departamentos do governo, na família, na fábrica e na corte. Os servos geralmente são o que o senhor é, e os cortesãos refletem o caráter do monarca.
III. Portanto, é indispensável para a pureza moral de qualquer comunidade que seu chefe seja primeiro um homem bom e depois um homem capaz . A excelência moral é necessária antes de todas as outras coisas, mas não é a única coisa necessária. Um bom homem nem sempre é um perspicaz discernidor de caráter, embora sua bondade fortaleça seu poder de discernimento, mas aquele que governa os homens deve possuir em grau incomum o poder de lê- los, bem como de dar-lhes um bom exemplo em seu própria vida.
ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS
Aquele que carrega Satanás em seus ouvidos não é menos condenável do que aquele que o carrega em sua língua. As inverdades são acalentadas e promovidas, por assim dizer, por aqueles que têm uma fé muito leve. Mas essa credulidade deve ser especialmente evitada pelos governantes da igreja, comunidade ou famílias privadas; pois todos os inferiores geralmente seguem o exemplo dos superiores. ... Pode, de fato, às vezes acontecer que um Obadias pode se esconder na corte de Acabe, mas isso é raro, e comumente a influência vai para outro lado. Quem eram os cortesãos de Saul senão Doeg e esses malandros? - Muffett .
Quão sábia foi a determinação de Davi - tanto como soberano de seu povo quanto governante de sua casa - de desacreditar as mentiras e defender a causa dos homens fiéis! ( Salmos 101:2 .— Pontes .
É natural, quando pensamos na própria situação de Salomão como rei de Israel, esperar encontrar algumas de suas máximas de sabedoria proverbial com referência especial ao caráter e conduta dos homens no poder. E assim é. Quando, além disso, pensamos na sabedoria com a qual, no início de seu reinado, e a seu próprio pedido sincero, ele foi divinamente dotado, naturalmente antecipamos uma correspondência entre as máximas e o caráter.
Nem estamos desapontados. As máximas não são aquelas do egoísmo do poder - não aquelas do despotismo arbitrário ou da soberania da vontade real; nem são aquelas de uma política astuta, intrigante e maquiavélica. Eles são sólidos e liberais, e se baseiam no grande princípio de que o bem público é o fim de todo governo - o princípio de que os reis reinam, não por si mesmos, mas por seu povo; enquanto, em toda a sua administração, eles devem ser influenciados e regulados pelas leis de uma autoridade mais elevada do que a deles, por uma consideração à vontade de Deus como seu governo, e a glória de Deus, para a qual tudo o mais deve ser subordinado, como seu objetivo supremo.
Mas não devemos esquecer que o Livro dos Provérbios faz parte do cânon das Escrituras inspiradas; que não contém, portanto, os meros ditames da sabedoria humana, por mais extraordinária que seja essa sabedoria; que “um maior do que Salomão está aqui”. - Wardlaw .
Os reinados daqueles príncipes que acreditaram facilmente nas acusações estão manchados dos crimes mais atrozes. Tibério César matou o maior número de seus próprios conselheiros particulares, dando ouvidos a mentiras e encorajando seus servos a serem ímpios; e é provável que a pior ação que já foi cometida desde a queda de Adão, o assassinato do Príncipe da Vida, foi ocasionada pela consideração perversa e covarde de Pilatos pelo temperamento daquele tirano e seu medo de ser acusado de encorajador de traição, se ele tivesse permitido que nosso Senhor escapasse . - Lawson .
Os governantes são os espelhos segundo os quais a maioria dos homens se veste. Seus pecados causam muito dano, como por imputação ( 2 Samuel 24 ) - o príncipe pecou, o povo sofreu - então por imitação; pois o homem é uma criatura capaz de imitar, e é mais conduzido por seus olhos do que por seus ouvidos. ... A altura do lugar sempre acrescenta duas asas ao pecado, exemplo e escândalo , por meio das quais ele voa mais alto e voa muito mais longe . - Armadilha .
O assunto de Provérbios 29:13 é igual ao do cap. Provérbios 22:22 , página 636. O homem fraudulento deveria ser “o homem usurário, que empresta dinheiro”, ou seja, simplesmente o “homem rico”. (Zöckler.) Para assuntos de Provérbios 29:14 , veja no capítulo Provérbios 16:10 , página 472, e Provérbios 13:24 , página 335, também no cap. Provérbios 19:13 , página 573.