Tito 3:1-3

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

Tito 3:1 . Principados e potestades. —As duas palavras ficam assim juntas para dar uma expressão mais completa à noção de autoridade. Para obedecer aos magistrados. —RV “ser obediente”.

Tito 3:2 . Para não ser brigões. —RV “não ser contencioso.” Como em 1 Timóteo 3:3 . Gentil. - Esse homem reconhece que muitas vezes summum jus é summa injuria e, portanto, retrocede em seus direitos legais. Seu oposto é Shylock.

Tito 3:3 . Servindo a diversos desejos e prazeres. —Como em Tito 2:3 , vimos as mulheres necessárias para se protegerem contra a escravidão do vinho, então aqui vários desejos e prazeres teriam prevalecido. Vivendo na malícia e na inveja. —Passando a vida na indulgência do que podíamos obter e inveja do que não podíamos.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Tito 3:1

Cristianismo e os Poderes Civis.

I. O cristianismo está do lado da lei e da ordem ( Tito 3:1 ). - Os cretenses eram facilmente impelidos à rebelião, e o elemento judeu na ilha fomentava qualquer disposição para a violência contra o cristianismo. Conseqüentemente, Tito é instado a impor a seu povo uma pronta obediência aos magistrados e a prestar alegre ajuda na manutenção da paz pública.

O Cristianismo está sempre do lado da lei e da ordem, e faz mais para prevenir a guerra e suprimir a rebelião do que milhares de soldados e policiais. Os poderes civis encontram aliados poderosos em todas as igrejas e instituições cristãs.

II. O Cristianismo não aprova a depreciação de oficiais civis. - “Não fales mal de ninguém… não sejas brigão” ( Tito 3:2 ). Principalmente para não falar mal de dignitários e magistrados. O oficial civil é a personificação e o representante da lei; e qualquer que seja o seu caráter, a lei deve ser respeitada nele.

Os poderes civis muitas vezes cometeram grandes erros ao hostilizar a Igreja Cristã, e a única retaliação que a Igreja fez foi defender os direitos e privilégios da magistratura. A advertência contra brigas não era apenas aplicável aos cretenses, que eram notoriamente briguentos, mas é dirigida a todos os que perturbassem a paz da Igreja ou da comunidade, dando lugar a um espírito petulante e crítico.

III. O cristianismo ensina o comportamento de se tornar para com todos os homens. - “Mas mansos, mostrando toda mansidão a todos os homens” ( Tito 3:2 ). O espírito cristão é tolerante e bondoso, não exortando seus direitos ao máximo, para que não desperte ira e amargura. Em vez de se entregar a uma severidade apaixonada, desarma a oposição suportando humildemente o erro.

“De manhã após manhã”, escreve Maclaren, “a grande misericórdia de Deus com o nascer do sol se apodera de um mundo escurecido em uma autocontrole lenta e serena; e a luz que tem uma força que a carregou através dos abismos do espaço que a imaginação vacila ao tentar conceber, mas cai tão suavemente que não move as pétalas das flores adormecidas, nem fere as pálpebras dos olhos de uma criança, nem remove um grão de poeira.

Devemos então viver e trabalhar, revestindo todo o nosso poder com ternura, fazendo nosso trabalho em silêncio, perturbando nada além da escuridão, e com aumento silencioso de poder benéfico enchendo e inundando a terra escura com raios curativos. ” Se Deus é tão bom e benéfico para todos, devemos ser mansos e gentis uns com os outros.

4. O cristianismo impõe obediência aos poderes civis, lembrando-nos de nossa antiga vida sem lei ( Tito 3:3 ). - A lembrança de nossa própria conduta selvagem e imprudente no passado e a paciência muitas vezes mostrada para nós devem nos ensinar a ficar ao lado aqueles cujo dever é manter a ordem pública e o decoro.

Aulas. -

1. O Cristianismo é o guardião e promotor da paz .

2. A autoridade civil é potente, pois está imbuída do espírito cristão .

3. O pecado é a causa da rebelião e da desordem .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

Tito 3:1 . A Autoridade da Lei .

I. A lei é de Deus.

II. Autoridade é derivada de Deus.

III. A obediência à lei é uma preparação essencial para boas obras.

Lições.-

1. O dever, uma vez aprendido, pode ser e freqüentemente é esquecido .

2. Os deveres da vida cotidiana são mais facilmente esquecidos .

3. Os ministros cristãos devem lembrar seus ouvintes do dever, bem como proclamar privilégios .

Tito 3:2 . O poder transformador do Evangelho .

I. O que até mesmo os cristãos eram. -

1. Eles foram distinguidos pela loucura .

2. Desobediência .

3. Responsabilidade por engano .

4. Sensualidade .

5. Paixão .

6. Unloveliness .

7. Desinteresse .

II. O que os cristãos se tornam. -

1. Suas vidas mostram humildade de espírito .

2. Gentileza em ação .

3. Veracidade na palavra. - FW