1 Coríntios 15:28

Comentário Bíblico do Sermão

Nossas relações com Cristo na vida futura.

I. Indo para a vida futura, tanto parece estar determinado, que lá conheceremos a Deus inalteravelmente e para sempre como a trindade Pai, Filho e Espírito. O Filho, portanto, como foi descoberto na trindade, é claro que nunca deve ser fundido, ou passado para fora de vista, ou, em tal sentido, tornado sujeito. Como, então, devemos entender o Apóstolo quando ele testifica que o Filho será sujeito ou se retirará de vista? Ele está falando claramente do Filho como encarnado, ou exteriorizado na carne, visível externamente e na forma humana, e conhecido como o Filho de Maria.

Ele é que, depois de ter como um rei exteriormente reinante posto todas as coisas sob Seus pés, por sua vez, se tornará sujeito também a Si mesmo, para que Deus seja tudo em todos, e as maquinarias até então conspícuas sejam para sempre retomadas como antes do advento .

II. A Trindade então, como Paulo concebe, permanecerá, mas a filiação mortal, o homem, desaparecerá e não será mais visível. E não vamos recuar precipitadamente diante disso. Pode ser que estejamos prometendo a nós mesmos uma felicidade no mundo futuro composta quase que totalmente pelo fato de que estaremos com Cristo em Sua forma humanamente pessoal, e tenhamos usado essa esperança para alimentar nossos anseios, independentemente de todas as relações mais elevadas. à sua filiação eterna.

Nossas relações com Cristo na vida futura devem ser relações com Deus em Cristo e nunca com Jesus em Cristo. Eles se centralizam na Deidade trina, e especialmente na Palavra ou Filho Eterno, que é representado por um tempo na pessoa de Jesus. Mas quando vier o que é perfeito, o que é em parte será tirado. Cristo permanecerá porque o Filho Eterno está Nele, mas Jesus, a parte humana, será sujeito, ou tirado, porque tudo o que Ele poderia fazer por nós na revelação de Deus está feito.

Lá atrás, sob aquele véu, está o Filho de Maria, o Filho de sua manjedoura, o Curador que veio a pé e dormiu descoberto nas estradas e nas montanhas, Aquele que foi submetido ao sofrimento, Aquele que poderia ser odiado e morrer tudo isso Ele está acima, caracterizado para nós por aquilo que Ele estava abaixo, de forma alguma exaltado acima disso, mas sim por isso, para sempre. Desaparecido como o Jesus, também como o Cristo sob o tempo, Ele ainda é o Filho Eterno para sempre Cristificado por Sua história mortal; para que O contemplemos eternizado como nosso Cristo, e O ouçamos dizendo como que fora de Sua humanidade: "Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, que é, e que foi, e que há de vir." É como se o Cristo que amamos fosse visível em todas as Suas queridas humanidades, embora só a Trindade ficasse.

H. Bushnell, Sermons on Living Subject, p. 442

Referências: 1 Coríntios 15:28 . G. Matheson, Moments on the Mount, p. 182. 1 Coríntios 15:29 . Homilist, 3ª série, vol. vii., p. 278

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