1 Samuel 3:9
Comentário Bíblico do Sermão
Samuel foi chamado para ser um profeta de Deus em uma grande crise da história judaica. Sua aparência era mais tranquila e menos dramática do que a de Moisés e Elias, mas era quase tão importante. A época foi uma daquelas que determinam o caráter e o destino das nações. Um grande ato no drama da história judaica estava se encerrando, outro estava se abrindo. Duas grandes revoluções foram efetuadas: uma política, a outra religiosa.
Samuel era claramente um daqueles homens de múltiplos dons e funções que Deus levanta em grandes crises e para grandes serviços. Todo o seu curso e caráter foram provavelmente determinados pelo espírito com que respondeu ao primeiro chamado de Deus e cumpriu o árduo serviço para o qual foi chamado.
Perceber:
I. A vida está cheia de vozes de Deus, só nos falta a faculdade espiritual que as discerne. (1) Quando pensamos na voz de Deus, provavelmente pensamos primeiro e mais espontaneamente na revelação de Deus sobre Sua vontade na Bíblia. (2) Há novamente vozes da providência de Deus, que, se tivermos corações dóceis, não deixaremos de reconhecer. (3) Os instintos e anseios de nossa própria natureza espiritual são uma voz inconfundível de Deus.
(4) E a esta natureza religiosa Deus fala pelos movimentos e monições de Seu Espírito Santo; despertar solicitudes, excitar desejos, tocar impulsos. (5) Em momentos de perplexidade intelectual, em meio à tempestade e terremoto de contenda intelectual, a voz mansa e delicada da alma religiosa é ouvida a voz de Deus dentro de nós. (6) Em estados de espírito mais calmos e pensativos, ouvimos a voz de Deus.
(7) Deus tem vozes que nos alcançam em multidões; distinto, talvez alto, acima de todo barulho de negócios ou clamor de contenda ou canção de folia. (8) Em momentos de tentação, mesmo, a voz de Deus encontra uma língua em algum poder persistente de consciência, em alguns resquícios sensíveis de virtude, em algumas memórias angelicais de um lar piedoso e um coração inocente. (9) Em tempos de tristeza, a voz de Deus chega até nós; chamando-nos à fé em Sua vontade, Seu propósito e Sua presença, e à paciência e aquiescência no sacrifício exigido de nós.
(10) O mais terrível de tudo é quando a primeira voz de Deus que ouvimos seriamente é uma sentença de condenação. (11) Novamente, em que momentos e em que lugares improváveis Deus pode falar conosco. (12) A que pessoas improváveis vem o chamado de Deus.
II. Como, então, respondemos ao chamado de Deus? Não é a resposta de Samuel: "Fala, Senhor; o Teu servo ouve", em sua simplicidade infantil, fé e submissão, um tipo mais belo e perfeito do que nossa resposta deveria ser? Mesmo os mais maduros e santos não podem transcender essa resposta da criança do templo.
III. Mais uma lição que podemos aprender, viz. a importância religiosa do lado passivo ou receptivo de nossa vida espiritual. Esta é a conclusão de todo o assunto que nas atividades do nosso zelo não esquecemos suas inspirações em Deus. Quanto mais pleno nosso espírito de dependência, mais eficaz é o trabalho que fazemos.
H. Allon, A Visão de Deus, p. 257.
A vida de Samuel foi ótima, considerando-o o instrumento que Deus escolheu para mudar a política civil de Seu povo escolhido. A Samuel foi confiada a inauguração do reino de Israel. Ele também está à frente da grande sucessão de profetas que Deus enviou ao Seu povo.
I. Observe, primeiro, que este grande personagem vem antes de nós em conexão com a dedicação do filho por seus pais. Se os grandes homens se valem das tendências de seus dias, elevam as suas próprias e ajudam a geração seguinte; se Deus está educando a humanidade, conduzindo-a, trazendo-a a Si mesmo; não podemos estar atrasando o verdadeiro progresso de nossa raça, aceitando esses instrumentos imortais dEle, mas deixando de devolvê-los a Ele, para fazer Sua vontade enquanto Ele possa exigi-los?
II. Seu chamado para o serviço de Deus. A Bíblia está repleta da história dos chamados de Deus. O modo da chamada foi variado e a maneira como a chamada foi recebida também. Todos nós somos ensinados a esperar ser chamados por Deus. Nenhum é muito pobre, muito humilde ou muito pouco dotado; todos devem ser cooperadores com ele.
III. Observe a mensagem que Samuel foi chamado a transmitir. Exigia que ele anunciasse ao idoso Eli, o amigo e protetor de sua juventude, a destruição de sua família diante de Deus. A entrega desta mensagem claramente implicava coragem. Há um elemento de reprovação contido em todas as mensagens da verdade, em qualquer ramo da vida em que sejam transmitidas. Em todas as grandes vidas há um elemento de reprovação, e também de singularidade e solidão, do qual os homens se retraem naturalmente e que precisam de verdadeira coragem para manter.
Cada homem tem uma obra a fazer que é sua e não de outrem. De um só, ele nunca precisa se sentir sozinho; Daquele que o chamou para a obra que tem a fazer, com quem e em quem a obra da vida deve ser feita.
Bishop King, Oxford and Cambridge Undergraduates 'Journal, 23 de outubro de 1879.
Deus fala conosco de muitas maneiras diferentes e em muitos tons diferentes. (1) Ele nos fala pelas obras da natureza. (2) Ele nos fala pelas dispensações de Sua providência. (3) Ele fala conosco pela voz da consciência. (4) Ele nos fala pelas palavras da Bíblia e pelo ensino de Sua santa Igreja. (5) Ele fala conosco na hora da morte.
J. Wilmot-Buxton, Literary Churchman Sermons, p. 89
I. Samuel estava feliz em seu início de vida. Ele foi abençoado com pais piedosos que, desde o seu nascimento, o devotaram ao serviço de Deus.
II. Samuel cedo aprendera a obedecer: seus hábitos de obediência conquistaram o favor de Eli; sim, mais, eles ganharam para ele o favor do próprio Senhor.
III. Na resposta de Samuel ao chamado de Deus, vemos: (1) obediência; (2) perseverança; (3) paciência.
4. Deus fala aos filhos: (1) por meio de Suas obras; (2) por meio de Sua santa palavra. Se quisermos aprender, devemos apresentar ao Senhor um espírito ensinável.
G. Litting, Thirty Sermons for Children, p. 127
Referências: 1 Samuel 3:9 . FD Maurice, Sermons, vol. vi., p. 163; Bispo Walsham How, Plain Words to Children, p. 96; Spurgeon, Sermons, vol. x., No. 586; Revista do Clérigo, vol. xx., pág. 335