1 Samuel 8:4-8
4 Por isso, todas as autoridades de Israel reuniram-se e foram falar com Samuel, em Ramá.
5 E disseram-lhe: "Tu já estás idoso, e teus filhos não andam em teus caminhos; escolhe agora um rei para que nos lidere, à semelhança das outras nações".
6 Quando, porém, disseram: "Dá-nos um rei para que nos lidere", isto desagradou a Samuel; então ele orou ao Senhor.
7 E o Senhor lhe respondeu: "Atenda a tudo o que o povo está lhe pedindo; não foi a você que rejeitaram; foi a mim que rejeitaram como rei.
8 Assim como fizeram comigo desde o dia em que os tirei do Egito, até hoje, abandonando-me e prestando culto a outros deuses, também estão fazendo com você.
O Livro dos Reis também é o Livro de Samuel, não apenas porque o homem individual foi o último dos juízes e derramou o óleo da unção sobre os primeiros dois reis, mas porque ele representou em sua própria pessoa um poder e uma posição que eram bastante diferentes dos deles e, no entanto, não podiam ser corretamente compreendidos à parte deles.
I. Samuel foi uma testemunha de que um sacerdócio hereditário deriva todo o seu valor de uma presença divina, que não está encerrada ou limitada por ela, e que sem essa presença não significa nada e não é nada, ou melhor, torna-se pior do que nada, uma praga e câncer na sociedade, envenenando seu próprio coração, espalhando doenças e morte através dele.
II. A queda sinalizadora da nação que ocorreu nos dias de Samuel, quando a arca, o símbolo da unidade do povo, foi capturada pelos filisteus, preparou o caminho para grandes mudanças nacionais. A reforma de Samuel despertou no povo um senso de ordem ao qual antes eram estranhos. Mas os filhos de Samuel não andaram em seus caminhos. Eles eram auto-buscadores; eles eram suspeitos de aceitar subornos.
O efeito dessa desconfiança foi justamente o que procede em todos os tempos da mesma causa insatisfação, um grito de mudança, um sentimento de que a falta de quem administra implica algum mal ou defeito naquilo que deve administrar. A degeneração dos filhos de Samuel fez com que o povo desejasse um tipo diferente de regra, que fosse menos irregular e flutuante.
III. O pedido de um rei desagradou a Samuel, porque ele tinha a sensação de que havia algo errado no desejo de seus compatriotas. Ele pode ter sentido sua ingratidão para consigo mesmo; ele pode ter pensado que seu governo era melhor do que qualquer outro que eles provavelmente o substituiriam.
4. A resposta de Deus à oração de Samuel foi muito estranha. “Escutai-lhes, porque Me rejeitaram. Que sigam o seu caminho, cuidando para que não mudem uma mera forma de governo, mas se libertem do princípio sobre o qual sua nação tem se firmado desde sua fundação”. Os judeus pediam punições pesadas, de que necessitavam, sem as quais o mal que havia neles não poderia ter sido trazido à luz ou curado.
Mas sob sua imagem escura e falsa de um rei estava escondida a imagem de um verdadeiro Rei reinando em retidão, que não julgaria após a visão de Seus olhos, nem reprovaria após ouvir Seus ouvidos, mas feriria a terra com a vara de Seu boca, e com o sopro de Seus lábios mataria o ímpio.
FD Maurice, Os Profetas e Reis do Antigo Testamento, p. 1
Referências: 1 Samuel 8:5 . Parker, vol. vi., p. 280. 1 Samuel 8:6 . Ibid., Vol. vii., p. 62. 1 Samuel 8:6 . GB Ryley, Christian World Pulpit, vol.
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G. Brooks, Outlines of Sermons, p. 125. 1 Samuel 12:16 ; 1 Samuel 12:19 . W. Spensley, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 59. 1 Samuel 12:17 . R. Heber, Parish Sermons, vol. ii., p. 25