2 Reis 6:1,2
Comentário Bíblico do Sermão
Existem duas condições de verdadeiro poder pessoal no mundo. Um é o poder do insight, que redime a vida de ser considerada um lugar-comum. Tudo está tingido de celestialidade para aqueles que vêem a luz do céu acima de tudo, e a posse desse poder dá aquela dignidade de concepção à vida que é um dos segredos do poder. A outra condição é a força da assertividade pessoal, o poder de ação pessoal. Esses dois dons que Eliseu possuía.
Mas ainda há uma terceira qualificação necessária para que esses dois poderes possam ser postos em contato com a vida. Grandes homens são homens que estão em contato com sua própria idade. Um homem pode ter discernimento e energia de caráter; mas se ele não tiver poder de ajustar suas capacidades na linguagem entendida pelos homens entre os quais vive, todo esse poder será jogado fora. A cena diante de nós explica que Eliseu possuía amplamente esse dom.
Ele se identifica com os homens de progresso; ele se alia à vida individual deles. Ele permite o escopo mais livre da atividade individual, mas ainda os preserva na grande unificação de seu trabalho. A cena é o tipo de todos os grandes movimentos, e Eliseu nos mostra a atitude adequada daqueles que dirigem e controlam tais movimentos.
I. Não é apenas o clamor da Igreja Judaica, é o clamor de todas as idades: "O lugar é muito estreito". A história da Igreja de Cristo é a história de mil arrependimentos. O espírito de preconceito envolve todos os aspectos com os quais consideramos a vida e o movimento da Igreja. É difícil para um homem criado em uma comunhão acreditar nos tipos de santidade que se tornaram os favoritos de outra.
II. Sempre que uma nova doutrina ou uma nova verdade surge na história da Igreja, ela foi defendida em primeira instância por homens que viveram por ela e amarraram suas próprias vidas a ela. Nenhum poder daquela cabeça de machado escorregou no fluxo da vida. A verdade não é uma coisa apenas do intelecto; desce em nossa natureza moral; ele se insere em nossas afeições e consciência. A história natural de uma doutrina é esta: quando os homens a estão tomando corretamente, usando-a como para Deus, lidando corretamente com ela, é um poder em suas mãos.
Tomado para seus próprios propósitos, com o propósito de evitar as reivindicações de Deus que outras verdades possam estar fazendo sobre suas mentes, ele então se torna esvaziado de seu poder; é impotente; está enterrado sob o fluxo do tempo em constante mudança. Quando os homens acreditavam na inspiração de Deus e da Bíblia, era um poder para eles; mas quando isso caiu na crença de que cada jota e til era parte integrante da inspiração de Deus, então eles simplesmente cristalizaram em um dogma o que era uma grande e viva verdade.
III. Você está cercado de trabalhadores. Sua mente é freqüentemente perturbada entre os muitos gritos e muitos sons; mas acredite, cada um de vocês tem sua própria trave, e Deus pode colocar em suas mãos a arma que você deve usar para cortá-la. Vá em frente e não tenha medo.
Bispo Boyd-Carpenter, Anglican Pulpit of To-Day, pág. 157 (ver também Contemporary Pulpit, vol. Ii., P. 317).
Referências: 2 Reis 6:1 ; 2 Reis 6:2 . J. Menzies, Christian World Pulpit, vol. xx., pág. 276. 2 Reis 6:1 . A. Edersheim, Elisha the Prophet, p. 185
2 Reis 6:1 . Parker, vol. viii., p. 156. 2 Reis 6:5 . W. Meller, Village Homilies, p. 23; T. Kelly, Pulpit Trees, pág. 49.