Apocalipse 3:12
Comentário Bíblico do Sermão
O Pilar no Templo de Deus.
I. “Para aquele que vence”, diz a promessa; e a primeira coisa que queremos entender é qual é a luta em que a vitória deve ser conquistada. É o Salvador Cristo quem fala. Sua voz sai do mistério e da glória do céu para a Igreja em Filadélfia; e este livro, no qual Suas palavras são escritas, permanece por último no Novo Testamento. A história do Evangelho está toda contada; a obra de encarnação e redenção está terminada.
Jesus voltou para Seu Pai, e agora está falando com homens e mulheres na terra que estão envolvidos na luta especial para a qual Ele preparou as condições, e para a qual tem sido o propósito de Sua vida e morte. convocá-los. Vamos nos lembrar disso. É uma luta especial; não é a mera luta humana com dor e dificuldade que todo mortal vivo enfrenta; não é a luta por um lugar, por conhecimento, por estima, por qualquer dos prêmios que os homens ambicionam.
Não; não é absolutamente a luta pela justiça; não é o puro desejo e determinação da própria vontade de um homem; não é para aqueles que Cristo olha para baixo e envia Sua promessa. Ele convocou uma luta especial na terra; Ele ordenou aos homens que lutassem pela bondade por amor, gratidão e lealdade a Ele. Se o motivo em todos os lugares e sempre é a parte maior e mais importante de cada ação, então deve haver sempre uma diferença entre os homens que se esforçam para fazer o certo e não para fazer o errado, de acordo com o amor que os leva a lutar.
Se for amor por si mesmos, sua luta será uma coisa; se for amor à retidão abstrata, será outra; se for amor de Cristo, será ainda outra. É a homens e mulheres nesta luta que Cristo fala, e lhes promete a recompensa apropriada que pertence à perseverança e sucesso nessa obediência de lealdade e amor.
II. Esta, então, é a luta peculiar em que Cristo, do céu, dá Sua promessa. E agora a promessa pode ser entendida se entendermos a luta. Os dois pertencem um ao outro. "O que vencer, farei uma coluna no templo do meu Deus, e ele não sairá mais." As idéias da coluna em um edifício, em um templo, são estas duas: incorporação e permanência. O pilar é parte da estrutura e, uma vez colocado em seu lugar, deve permanecer enquanto o templo estiver em pé.
Quão clara a imagem está diante de nós. Há um templo grande, luminoso e solene, onde os homens vêm adorar; suas portas estão sempre abertas; suas janelas tentam o céu. Há muitas e muitas coisas relacionadas a esse templo. Os ventos vêm vagando por seus arcos altos. Talvez os pássaros se divirtam e construam seus ninhos, e se divirtam novamente quando termina o curto verão. As crianças cruzam a soleira e brincam por alguns instantes no chão brilhante.
Faixas e cortinas são penduradas nas paredes por um tempo e depois carregadas. Homens e mulheres pobres, com seus fardos e aflições, entrem e digam um momento de oração e saiam apressados. Procissões imponentes passam de porta em porta, causando uma breve perturbação em seu ar tranquilo. Geração após geração vem e vai e é esquecida, cada uma dando seu lugar a outra; enquanto o templo ainda está de pé, recebendo e dispensando-os por sua vez e sobrevivendo a todos eles.
Tudo que existe são transitórios; todos entram no templo e depois saem novamente. Mas chega o dia em que o grande templo precisa ser ampliado. O plano que ela incorpora deve ser aperfeiçoado; é crescer para um eu completo. E então eles trazem até a porta uma coluna de pedra cortada, talhada na pedreira para este mesmo lugar, adequada e adequada para este lugar, e não outro; e, trazendo-o com esforço, eles o colocaram solidamente como parte da estrutura crescente, parte do plano de expansão.
Combina com todas as outras lojas; perde enquanto mantém sua individualidade; é inútil, exceto onde está; e, no entanto, onde está, tem um uso que é peculiarmente seu e diferente de qualquer outra pedra. As paredes são construídas em torno dele; ele compartilha os encargos do edifício. A reverência que os homens fazem ao lugar sagrado recai sobre ele; as luzes dos festivais sagrados brilham em sua face.
Ela brilha ao sol da manhã e torna-se sombria e solene à medida que o crepúsculo se acumula na grande expansão. Gerações passam antes disso em sua adoração. Eles vêm e vão, e a nova geração os segue; e ainda assim o pilar permanece. O dia em que foi talhado e posto lá é esquecido, como as crianças nunca pensam quando nasceu um velho patriarca, que elas vêem de pé entre elas. É parte do templo onde os homens mortos há tanto tempo a colocaram. Desde o dia em que o colocaram ali, "não sai mais".
III. Não podemos ver perfeitamente o significado da figura? Existem homens e mulheres em todos os lugares que têm algo a ver com Deus. Eles não podem evitar tocar e ser tocados por Ele, e Seus vastos propósitos, e o tratamento que Ele está dando ao mundo; eles cruzam e recruzam o pavimento de Sua providência; eles vêm a Ele pelo que querem, e Ele dá isso a eles, e eles levam embora; eles Lhe pedem pão, e o levam para as câmaras de seu próprio egoísmo e o comem; eles Lhe pedem poder, e então vão para os campos de batalha ou oficinas de seu próprio egoísmo e o usam; eles estão sempre entrando e saindo da presença de Deus; eles varrem Seu templo como o vento impetuoso, ou eles vêm como o adorador casual e dobram os joelhos por um momento diante do altar.
E então há outros homens que estão lutando para escapar do pecado pelo amor de Cristo. Como são diferentes! O fim de tudo para eles é chegar a Cristo, colocar-se Nele e ficar lá. Eles não querem tanto chegar a Cristo para se afastar do pecado, mas sim se afastar do pecado para chegar a Cristo. Deus é para eles não apenas um grande Facilitador de seus planos: Ele é a soma de todos os seus planos, o fim de todos os seus desejos, o Ser a quem suas almas dizem, não: "Senhor, ajude-me a fazer o que eu quero, "mas" Senhor, mostra-me Tua vontade, para que eu possa torná-la minha e servir-me a Ti.
"Quando uma alma como essa vem a Cristo, é como o dia em que a coluna de mármore da pedreira foi arrastada e colocada no corredor do templo. Tal alma torna-se parte do grande propósito de Deus; não pode mais continuar fora; não tem propósito ou significado fora de Deus; sua vida está escondida lá nos corredores sagrados da vida de Deus. Se a vida de Deus escurece, o crepúsculo se concentra em torno deste pilar que está colocado nele; se a vida de Deus ilumina, o pilar queima e brilha.
Os homens que contemplam essa alma pensam instantaneamente em Deus. Eles não podem imaginar a coluna fora do templo; eles não podem imaginar a alma fora do medo, do amor, da comunhão, da obediência de Deus.
Phillips Brooks, A Vela do Senhor, p. 60
Referências: Apocalipse 3:12 . JM Neale, Sermons in a Religious House, vol. i., p. 312; Preacher's Monthly, vol. ii., p. 144