Cântico dos Cânticos 1:5
Comentário Bíblico do Sermão
Todo o volume da verdade espiritual está enrolado nessas poucas palavras. Você pode expandi-los em ambos os Testamentos. Penitência e fé, todo o coração conhece de si mesmo e tudo o que conhece da natureza de Jesus e da condenação da graça e da paz. O grande método de Deus com o homem em Sua aliança eterna está tudo aqui: "Preto, mas atraente." O contraste combina com a experiência de cada filho de Deus; a contradição está no duplo ser de um homem renovado; a solução do paradoxo é o evangelho de Cristo.
I. O que é "escuridão?" Bem, não tem cor nenhuma. É aquilo que não reflete nenhuma tonalidade de todos os raios prismáticos do sol. Não é um dos matizes do arco-íris. É a ausência de cor. É uma negativa simples. Lembre-se, isso é escuridão, uma vida negativa. A ausência de amor e energia e trabalho para Cristo é o grande crime no calendário de Deus. Nada mais se queria colocar aqueles que estavam à esquerda no dia do julgamento. Você é negro, porque o céu não se reflete em você. É a sua vida sem cor.
II. Como pode o preto ser bonito? Deve haver algo introduzido de fora. Deve haver uma nova natureza. Davi expressou tudo com essas poucas palavras: "Bem-aventurado o homem cujo pecado é coberto." É a cobertura que é atraente. Jesus viveu para fazer a justiça de um homem que Ele pudesse dar a um homem. Quando um homem o veste, ele não apenas esconde tudo o que está embaixo dele, mas o enfeita com mais do que beleza celestial.
Ele veste um manto, que é tecido com todos os tecidos da santidade de Jesus, mergulhados na morte do céu cintilando em todos os seus esplendores. Esta é a veste nupcial que dá às nossas almas entorpecidas sua doçura festiva.
J. Vaughan, Sermons, 9ª série, p. 45
Cântico dos Cânticos 1:5 , Cântico dos Cânticos 1:15 ; Cântico dos Cânticos 5:16
I. Olhe primeiro para o "eu sou" do santo. É triste. "Eu sou negro, negro como as tendas de Kedar." Todo santo tem consciência de inúmeros pecados, manchas e imperfeições. Quanto mais espiritual é o cristão, mais consciente ele fica de sua escuridão; e quanto mais perto um homem vive de Deus, mais intensa é sua aversão a si mesmo.
II. Ouça a seguir a resposta de Cristo: "Eis que és belo, meu amor; eis que és belo." Esta não é uma linguagem de exagero. Embora o Senhor ame Sua Igreja intensamente, Ele não a ama irracionalmente; Seu amor não cega Seus olhos para os defeitos de Seu povo. E ainda assim Ele diz: “Eis que tu és formosa”. Embora Ele vê falhas e defeitos em mim, ele não vê me em meus defeitos e falhas, mas me vista como estou em Si mesmo. Quando Ele olha para nós, Ele vê Sua própria beleza e Sua própria justiça, e então Ele pode muito bem dizer: "Tu és justo".
III. Por último, você tem o "Ele é" da Igreja. "Sim, ele é totalmente adorável." Que Cristo é totalmente amável é o testemunho unificado de todos os santos em todas as épocas. Nele todas as cores da beleza combinam todas as harmonias que podem ser concebidas se fundem em uma linha arrebatadora. Não há nenhuma desvantagem Nele. Ele é adorável para o julgamento de minha mente; adorável para o afeto do meu coração; adorável à rendição de minha vontade; adorável no tesouro da minha memória. Ele é todo belo e completo, e a Igreja dá isso como seu testemunho unificado a respeito Dele.
AG Brown, Penny Pulpit, No. 1090.
Referência: Cântico dos Cânticos 1:5 . JM Neale, Sermons on the Song of Songs, p. 30