Deuteronômio 33:25
Comentário Bíblico do Sermão
Há momentos em que homens e mulheres cristãos se angustiarão com especulações deprimentes quanto às várias situações e apuros em que a providência de Deus pode colocá-los, e sofrerão dúvidas para nublar suas mentes se sua fé resistiria ao teste de qualquer tentativas. Eles estão apreensivos se não ficarão impacientes na mente, fracos e cansados na fé, totalmente vencidos no corpo e no espírito.
Todas essas dúvidas são respondidas pela promessa: "Como os teus dias, assim será a tua força." Em provações comuns, suprimentos comuns de força e apoio serão destinados à oração e ao esforço honesto; em circunstâncias extraordinárias, concessões extraordinárias do espírito de sustentação serão feitas. A desconfiança de nós mesmos, que nos leva a nos apoiar mais atraente e confiantemente na força de Deus, de forma alguma nos desorienta.
Mas se esses medos são rastreáveis a qualquer dúvida quanto aos propósitos paternos de Deus para com todos aqueles que se voltam para Ele com fé e amor, então eles são irracionais e não se tornam filhos de Deus. Não precisamos pedir ajuda contra provações futuras e contingentes; pedimos o suprimento do dia, e a promessa não se estende além disso. "Como os teus dias, assim será a tua força."
WH Brookfield, Sermons, p. 196
I. Deus não diz que a cada dia Ele nos protegerá, mas para o "teu dia" a provisão será feita. Deus não nos dá garantia de esperar que todo dia ou qualquer dia traga consigo alegria, ou prazer, ou conforto; o que Ele diz é muito prático; Ele nos garante força suficiente para o dever e a provação: "Como os teus dias, assim será a tua força."
II. Há uma intenção evidente no uso do número plural: "dias". Disto concluímos que a promessa não se refere àqueles poucos dias mais proeminentes de tristeza e dificuldade que se destacam mais do que os demais, mas igualmente aos dias mais comuns que não trazem consigo nada além da rotina comum do dever diário.
III. O próprio fato de aumentarmos nossos dias à medida que a vida avança aumenta nossa responsabilidade. Cada novo ano e cada novo dia que um homem vive é mais responsável porque é mais capaz, e mais solene porque mais crítico do que o anterior. E conforme os dias se acumulam, o mesmo acontece com as misericórdias. "Como os teus dias, assim será a tua força." Nunca a máquina mais requintada foi tão perfeitamente ajustada, nunca nenhuma proporção matemática foi tão precisa, já que a graça de cada dia é fixada à margem do trabalho de cada dia.
J. Vaughan, Fifty Sermons, 1874, p. 256 (ver também Sermões, 9ª série, p. 13).
A parte de Asher, em cuja bênção as palavras do texto ocorrem, era em parte a costa rochosa do norte e em parte as terras férteis que se estendiam até a base do Líbano. No interior de suas terras eles cultivavam grandes olivais, e a cláusula anterior ao texto é uma bênção para essa indústria: "Deixe-o mergulhar o pé no azeite." E então a metáfora sugerida pela menção do pé é levada às próximas palavras, "Teus sapatos serão de ferro e latão", a tribo estando localizada na costa rochosa do mar, tendo estradas acidentadas para viajar, e portanto precisando esteja bem calçado.
I. Em primeiro lugar, pensamos que Deus nos dá um equipamento de força proporcional aos nossos sapatos de trabalho para a estrada. Disto concluímos que a estrada será rochosa e pedregosa; o trabalho duro não ficará atrás dos sapatos robustos.
II. O texto nos garante uma força que não se esgota com o uso. Embora pertençamos à ordem que perece da natureza por nossa estrutura corporal, pertencemos ao reino imortal da graça pelo espírito que se apega a Deus.
III. A segunda cláusula do versículo promete ainda mais do que isso. Diz-nos que as duas somas de "teus dias" e "tua força" continuam crescendo lado a lado, e que à medida que os dias aumentam, a força também aumenta.
A. Maclaren, Weekday Evening Addresses, p. 132
I. Estas palavras são apenas um verso de um antigo poema hebraico, mas são tão inglesas e humanas como se as tivéssemos encontrado no jornal de ontem, ou as tivéssemos ouvido no intercâmbio rápido e confiante de amizade. Disse em um momento, eles contam o resultado de toda a nossa vida. "O Senhor se preocupou com os Seus. Ele não se esqueceu de ser misericordioso para com o Seu povo."
II. Deus, na plenitude de Seu poder, estava por trás dessa promessa aos descendentes tribais de Asher. É uma bênção tripla: (1) A terra de Asher terá colheitas abundantes. (2) Esta opulência material não despertará inveja entre as tribos, nem será atacada por invasores saqueadores. Tuas fortalezas de defesa serão tão invencíveis como se fossem construídas de ferro e latão. E (3) em completa segurança, a segurança de plenitude de força, toda esta prosperidade será desfrutada ao longo dos dias de tua vida tribal.
III. Embora essa lei tenha vindo de Moisés, ela é pronunciada com realidade mais penetrante e graciosa persuasão por Jesus Cristo, o Filho de Deus. A força aqui mencionada é uma força repousante.
4. (1) Lembre-se de que nossos dias não chegam a nós em uma multidão, mas em uma sucessão regulada e com uma variedade amplamente educativa. (2) Não coloque seus dias de amanhã em seus dias de hoje. (3) Embora nossos dias venham em sucessão, eles formam uma unidade, e eles farão uma unidade bonita e bem ordenada se os vivermos todos com Deus e para os homens. (4) Deus é o nosso lar, e desse lar em Deus qual pode ser nossa perspectiva, mesmo nos dias mais tristes, mas de esperança tranquila, expectativa tranquila, dependência tranquila do amor incansável de nosso Pai no céu, que prometeu que "como os nossos dias, assim será a nossa força"?
J. Clifford, Daily Strength for Daily Living, p. 1
Referências: Deuteronômio 33:25 . Spurgeon, Sermons, vol. iv., No. 210; HW Beecher, Quarenta e oito Sermons, vol. i., p. 1; A. Raleigh, From Dawn to Perfect Day, p. 337; W. Harris, Christian World Pulpit, vol. xiv., p. 368; G. Calthrop, The Tentation of Christ, p. 244; Homiletic Magazine, vol.
xiii., p. 13. Deuteronômio 33:26 . Spurgeon, Sermons, vol. xiv., No. 803. Deuteronômio 33:27 . AM Fairbairn, The City of God, p. 190 ; Spurgeon, Morning by Morning, pp. 315, 316; Spurgeon, Sermons, vol.
xi., No. 624 e vol. xxiv., No. 1413; Esboços do Antigo Testamento, p. 52; Congregationalist, vol. vi., p. 729. Deuteronômio 33:29 . Spurgeon, Sermons, vol. xxiii., No. 1359; Spurgeon, Morning by Morning, p. 271; Homiletic Quarterly, vol. i., p. 549; RM McCheyne, Additional Remains, p.
257. Deuteronômio 33 Parker, vol. iv., p. 390. Deuteronômio 33 ; Deuteronômio 34 J. Monro Gibson, The Mosaic Era, p. 345.