Êxodo 12:42

Êxodo 12:42

I. Os estudiosos disseram que os antigos gregos foram os pais da liberdade; e houve outras pessoas na história do mundo que fizeram lutas gloriosas e bem-sucedidas para se livrar de seus tiranos e serem livres.

Mas a liberdade é de uma casa muito mais antiga e nobre. A liberdade nasceu na primeira noite de Páscoa, quando o próprio Deus desceu do céu para libertar os oprimidos. Então nasceu a liberdade. Não nos conselhos dos homens, por mais sábios que sejam, ou nas batalhas dos homens, por mais corajosos que sejam, mas nos conselhos de Deus e na batalha de Deus. A liberdade não nasceu da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas da vontade de Deus, de quem vêm todas as coisas boas, e de Cristo, que é a vida e a luz dos homens e das nações, e de todos os mundos, passado, presente e por vir.

II. A história dos judeus é a história de toda a Igreja e de todas as nações da cristandade. Os judeus tiveram que vagar por quarenta anos no deserto, e a cristandade também teve que vagar, por caminhos estranhos e manchados de sangue, por mil e oitocentos anos e mais. Pois como os israelitas não eram dignos de entrar imediatamente no descanso, a nação da Igreja de Cristo não mais foi digna. À medida que a nova geração surgiu no deserto, treinada sob a severa lei de Moisés, para o temor de Deus, assim por mil e oitocentos anos as gerações da cristandade, pelo treinamento da Igreja e a luz do Evangelho, cresceram em sabedoria e conhecimento, crescendo em moralidade e humanidade, naquela verdadeira disciplina e lealdade que são os companheiros de liberdade e independência.

C. Kingsley, O Evangelho do Pentateuco, p. 149.

Referências: Êxodo 12:42 . C. Kingsley, National Sermons, p. 337. 12-14. J. Monro Gibson, The Mosaic Era, p. 47. Êxodo 13:1 . Revista do Clérigo, vol. iv., p. 37. Êxodo 13:10 .

Parker, vol. ii., p. 315; Spurgeon, Sermons, vol. xix., No. 1092; H. Gray, A Parting Memorial, p. 54. Êxodo 13:13 . S. Cox, Exposições, 2ª série, p. 381; Parker, vol. ii., p. 74