Ezequiel 16:27

Ezequiel 16:27

I. A última cláusula do texto pode ser considerada como supondo que um homem se torna escravo de outro, e que este outro é aquele que nutre por ele um sentimento de ódio. Por meio da apostasia de Adão, Satanás obteve domínio sobre o globo que jamais poderia ter exercido se nossos primeiros pais tivessem permanecido firmes em sua lealdade. Pode ter sido que foi o ódio ao homem que primeiro moveu Satanás a tentar sua destruição.

Aquele espírito altivo, irritado com sua derrota e furioso com seu próprio exílio da felicidade, não suportou olhar para as purezas e felicidades do Paraíso. O homem era inocente e isso o tornava odioso; o homem era feliz e, portanto, instintivamente detestado. E se podemos falar do homem como um objeto de ódio a Satanás quando ele manteve sua lealdade, o que podemos supor agora que, seduzido à apostasia, ele foi assegurado pela interferência de Deus manifestada na carne? Quem tentará dizer qual deve ter sido a raiva e o desapontamento do diabo quando descobriu que a criatura cuja derrota ele cercou, e que, portanto, considerou como sua presa indiscutível, foi o objeto de um arranjo mais maravilhoso um arranjo que em a maior medida era tirar o bem do mal,

II. Satanás deve odiar o homem, de forma que qualquer que seja o servo deste chefe dos anjos caídos, esteja exatamente na condição descrita por nosso texto. Existem apenas dois estados morais. A humanidade admite moralmente de apenas uma divisão os servos de Satanás ou os discípulos de Cristo. Portanto, não há alternativa senão esta; pois o mundo inteiro teria sido o império de Satanás se Cristo não tivesse interposto. E embora o efeito dessa interposição tenha sido diminuir aquele império já, e assegurar sua demolição final, são apenas aqueles que adquirem "arrependimento para com Deus e fé para com nosso Senhor Jesus Cristo", que são transladados para o novo reino antes do qual todos os outros devem finalmente ceder. Todo homem não convertido está virtualmente em tal estado que pode ser descrito como "entregue à vontade daquele que o odeia".

H. Melvill, Penny Pulpit, No. 1654.

Referências: Ezequiel 16:54 . Spurgeon, Sermons, vol. v., No. 264; Preacher's Monthly, vol. iii., p. 354. Ezequiel 16:62 ; Ezequiel 16:63 . Spurgeon, Sermons, vol. xxii., No. 1289. Ezequiel 17:4 . Revista do Clérigo, vol. xvii., p. 95