Filipenses 2:21

Filipenses 2:21

A Vida de Cristo, a Única Idéia Verdadeira de Auto-devoção.

Há algo peculiarmente comovente no tom entristecido dessas poucas palavras, nas quais São Paulo olha para a negligência de seus companheiros de trabalho. Deve ter sido uma cruz quase pesada demais para carregar sem reclamar, quando de sua prisão em Roma ele viu seus irmãos em Cristo afastando-se um a um da dureza do serviço de seu Mestre; deve ter sido uma provocação quase insuportável ver os sinais diários de um coração fraco e um propósito egoísta manifestando-se nas palavras e atos daqueles de quem ele mais dependia.

Acrescentou à sua escravidão a pior forma de desolação: a solidão de um espírito elevado e ininterrupto na multidão de homens encolhidos e inconstantes. O pecado do coração sobre o qual São Paulo escreve é ​​um egoísmo refinado, tão plausivelmente defendido, tão fortemente entrincheirado em súplicas razoáveis, a ponto de não deixá-lo fazer mais do que denunciar e calar-se, para dar-lhes uma abertura justa para faça um alto serviço para seu Mestre e então passe por eles e escolha alguns homens mais dignos e ousados. O perigo peculiar desta falha pode ser visto pelas seguintes observações:

I. Pode consistir em tudo o que a Igreja requer do seu povo como condição de comunhão nos seus plenos privilégios. Um homem pode estar sob o domínio dessa falha paralisante e, ainda assim, realmente viver de muitas maneiras uma vida cristã. Uma grande parte do Cristianismo é diretamente favorável aos interesses mundanos do homem: tudo o que vai para o estabelecimento de uma reputação justa e para a conciliação da boa vontade é cheio de vantagens sólidas; amor próprio e respeito próprio prescrevem urgentemente ao homem tal hábito de vida que esteja de acordo com o exemplo exterior dos verdadeiros servos de Cristo.

II. Este hábito mental, embora satisfaça as demandas externas da Igreja e ministre à felicidade interior da mente, extingue absolutamente tudo o que já produziu qualquer grande obra a serviço de Cristo; ele tolhe todo o espírito segundo o padrão do eu, e faz com que todos os pensamentos e poderes de um homem ministrem e se submetam ao seu próprio objetivo e propósito. Ninguém é tão difícil de despertar para grandes obras de fé como esses homens.

Se suplicarmos a uma Madalena de quem foram expulsos sete demônios, ou a um Pedro que três vezes negou seu Senhor, ou a um Paulo que destruiu a Igreja, há material para um caráter substantivo e vívido; há energia para uma vida acima do mundo. Conformados à semelhança de seu Senhor, os exemplos de todos os homens vivos não são mais para eles do que as nuvens vistosas e inconstantes de um céu noturno; movendo-se ao longo do caminho da cruz, todas as cortinas macias e de seda da vida são como fios de teia ociosa.

Há sobre eles um peso moral, uma força para a frente e um esboço de caráter claro e definido, diante do qual tudo cede. Eles se apressam diante deles como pelo feitiço do domínio absoluto. Oh, se não conhecêssemos a liberdade e a felicidade de uma vida acima do mundo! Aqueles cujos nomes são esplêndidos com a luz mais sagrada, percorreram em seus dias todos os caminhos da vida. Ninguém é tão sábio, tão cortês, tão amado como eles; nenhum mais rico nem mais próspero; ninguém mais fiel em sua administração das riquezas deste mundo; ninguém legou relíquias de família mais caras aos filhos de seus filhos, e isso porque eles buscaram não os seus, mas as coisas que pertenciam a Jesus Cristo.

HE Manning, Sermons, vol. i., p. 146

Referências: Filipenses 2:21 . JF Tinling, Christian World Pulpit, vol. xiv., p. 191; Parker, Pulpit Analyst, vol. ii., p. 498.