Filipenses 4:6

Comentário Bíblico do Sermão

I. "Que seus pedidos sejam conhecidos a Deus." (1) Solicitações. Todas as criaturas são dependentes. O ato de respirar parece o emblema da necessidade contínua da criatura e do suprimento abundante do Criador. Conosco há vazio: com Ele há plenitude; e, como no caso da respiração, o vazio da criatura obtém suprimento de Deus. Sua bondade nos rodeou como a atmosfera, e quando abrimos nossa boca ela se enche de bondade.

(2) "Que seus pedidos sejam conhecidos a Deus." Deus deseja companhia entre Suas criaturas; Ele fez um ser inteligente para que pudesse ter relações sexuais com a obra de Suas próprias mãos. (3) " Seus pedidos." Pesquise e veja que elemento está nos pedidos de seu filho que vai como uma flecha ao coração de um pai, enchendo aquele coração de deleite e abrindo comportas para uma enxurrada de presentes; é o seguinte: que são os pedidos de seu próprio filho.

II. "Por oração e súplica com ação de graças." A oração é a atitude de fé e reverência da alma diante de Deus; súplica significa as necessidades que demandam oferta ou o pedido que surge de uma sensação de vazio.

III. "Em tudo." Ele não é um homem de pouca fé que coloca pequenas coisas em suas orações. Isso mostra que ele é um homem de grande fé. A oração em segredo é um derramamento da alma diante de Deus; e se não é um derramamento, não é oração. Qualquer coisa deixada para trás, acariciada em você, mas escondida de Deus, corrompe tudo.

W. Arnot, The Anchor of the Soul, p. 82

A masculinidade ideal.

I. Esta é uma ordem dada por um dos professores mais hábeis na escola de Cristo. Há uma luminosidade, uma alegria e uma ação de graças habitual na vida de Paulo, que contrastam muito estranhamente com os fatos e condições exteriores dessa vida. Ele era um prisioneiro; ele era um homem avançado em vida; ele era singularmente orgulhoso por natureza; ele era sensível a um grau que nenhuma harpa AEoliana jamais foi, pois nenhum vento, seja alto ou baixo, jamais o tocou que toda simpatia nele não soasse; e ele foi submetido a toda indignidade de corpo e alma que um homem poderia suportar.

E ainda, em outras palavras, ele diz: Deixe sua disposição ser tal que você verá tantas coisas para agradecer, que sempre que você tiver a oportunidade de pedir qualquer coisa, você o fará através da atmosfera radiante de agradecimento por todas as misericórdias de que você está cercado.

II. Este é o ideal que o homem que entra na comunhão cristã apresenta a si mesmo: uma masculinidade superior, perfeita, que o torna superior aos outros homens. Para toda pessoa inteligente, os primeiros passos para se tornar um cristão são passos que levam à realização da concepção do poder de uma humanidade que foi iluminada pelo Espírito Divino de Deus e tornada superior ao corpo e a toda a vida exterior, e isso faz de um homem um príncipe, que é capaz de governar a si mesmo e aos outros.

Os primeiros passos que um homem dá na vida religiosa são classificados, não por circunstâncias e condições externas, mas pelo ideal que ele busca alcançar. Eles são os primeiros passos naquela educação que, aos poucos, dará a ele o controle sobre seu próprio ser e sobre o que o cerca. Existe algo neste mundo mais adequado para ser o objeto da ambição de qualquer homem do que a obtenção por sua razão e senso moral de tal poder absoluto pelo qual ele pode controlar todas as condições de sua vida e cada parte de si mesmo? Existe algo mais nobre do que isso?

HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xiv., p. 313.

Referências: Filipenses 4:6 . Spurgeon, Sermons, vol. xxv., No. 1469; Púlpito da Igreja da Inglaterra, vol. vii., p. 103; Homilist, vol. iv., p. 302; TR Stevenson, Christian World Pulpit, vol. xiv., p. 382; G. Brooks, Five Hundred Outlines, p. 215; Sermões sobre o Catecismo, p. 74

Veja mais explicações de Filipenses 4:6

Destaque