Gênesis 12:10
Comentário Bíblico do Sermão
Caiu de uma civilização a outra, passou de uma sociedade a outra, passou de uma religião a outra. O homem é um viajante não em um sentido, mas em todos os sentidos; e ele está sempre viajando. Temos que sair para o mundo; a questão é: como vamos?
I. Um mundo ampliado sempre tenta a primeira fé e as primeiras maneiras de fazer as coisas de um homem; ele obtém a verdadeira perspectiva à medida que se move através do espaço cada vez maior. Abraão desceu de Ur dos Caldeus com uma política muito restrita e, quando chegou ao grande Egito, encontrou a nova civilização com uma mentira. Quando um jovem passa de relativa quietude e lazer para a agitação e contenda de uma grande cidade, ele deve esperar ter sua fé rudemente e constantemente atacada. O Cristianismo tem que lutar por cada centímetro de seu progresso.
II. A grande coisa a se ter em mente é que temos que entrar em cem novos mundos. Não entramos no mundo de uma vez por todas: dentro do mundo existem milhares de outros mundos. Precisamos de orientação e preparação em vista dos novos mundos e egípcios para os quais devemos ir. Houve apenas um homem neste mundo que poderia entrar com segurança em todos os círculos e sociedades que este mundo contém.
Jesus Cristo era o Seu nome. Com o espírito de Cristo, você pode ir a qualquer lugar e a qualquer lugar, e pode dar a todas as línguas um novo sotaque e um novo significado, e elevar todas as relações da vida a um significado mais nobre.
Parker, The Fountain, 9 de junho de 1881.
I. O Egito era para Abraão, para o povo judeu, para todo o curso do Antigo Testamento, o que o mundo com todos os seus interesses, atividades e prazeres é para nós. Foi o pai da civilização, do aprendizado, do poder real, de vastos exércitos. Do início ao fim, este país maravilhoso, com todos os seus múltiplos interesses, é considerado a casa e o refúgio da raça escolhida. Pela ênfase colocada no Egito, a Bíblia nos diz que podemos usar legalmente o mundo e seus prazeres, que o mundo é reconhecido pela verdadeira religião, bem como por nossos próprios instintos naturais, como um belo, um glorioso e, em a esse respeito, um mundo bom e útil.
O que foi permitido como um refrigério inocente a Abraão, o que foi ordenado como um dever sagrado a Moisés e Apolo, o que foi consagrado pela presença de Cristo nosso Salvador, nós também podemos desfrutar, admirar e usar. Poder e aprendizado e civilização e arte podem todos ministrar agora, como o fizeram então, para o avanço do bem-estar do homem e a glória de Deus.
II. O encontro de Abraão e Faraó, o contato do Egito com a Bíblia, nos lembra fortemente que há algo melhor e mais alto até do que o mais glorioso ou o mais luxuoso ou o mais poderoso e interessante cenário e cenas do mundo. O caráter e o nome de Abraão, em comparação com aquele do país poderoso e do povo poderoso no meio do qual assim por um instante o encontramos, exemplifica, nas cores mais simples, porém mais fortes, a grande verdade de que 'o homem não viverá somente por pão, mas por toda palavra que sai da boca de Deus.
'Estar no mundo, mas não pertencer a ele; usá-lo sem abusar dele, este é o dever que achamos tão difícil de cumprir; mas é o próprio dever que Abraão primeiro, e depois nosso Senhor, nos apresentou.
A P. Stanley, Sermons in the East, p. 1