Isaías 40:3-5
Comentário Bíblico do Sermão
I. O texto nos ensina que há certas coisas que impedem a expansão do reino do Redentor, referido aqui como vales, colinas, montanhas, lugares acidentados e caminhos tortuosos. Os obstáculos à expansão do reino do Redentor são tão numerosos que não devo nem mesmo tentar nomeá-los, mas referir-me, como ilustração, ao paganismo e idolatria no exterior, e à ignorância e ao vício em casa. O paganismo que estamos tentando remover; e aquele vale escancarado de ignorância que estamos, pela graça de Deus, como nação, tentando encher; mas nossos vícios nacionais, que são como montanhas, também recebemos a ordem de Deus para nivelar e remover.
Pegue o vício da intemperança. (1) A intemperança impede o progresso do reino de Deus em casa. (2) É também um obstáculo para a propagação do Evangelho no exterior. Como é que, embora 1.800 anos tenham se passado desde que o Redentor fez Sua grande provisão e nos deu a ordem de levar as boas novas a todos, as trevas da meia-noite repousam sobre a maior parte da família humana? ( a ) Há falta de meios. ( b ) Há falta de homens. ( c ) Há uma falta de sucesso da parte daqueles que já estão no campo. Com todas essas razões, a bebida forte tem algo a ver.
II. É dever da Igreja Cristã varrer esta montanha. (1) A Igreja deve, se ela quiser se manter. Não há neutralidade nesta guerra. (2) A Igreja deve, se quiser agradar a seu Mestre.
III. O texto nos apresenta o resultado glorioso. "Venha o teu reino" é o nosso grito. Aqui está a resposta de Deus: "Ponha-se a trabalhar; eleve o vale, desça a montanha, torne os lugares ásperos planos e os lugares tortuosos retos, e então eu irei." Deus espera pelo homem. Assim que a Igreja estiver preparada para cumprir as ordens do Senhor, o mundo se encherá de Sua glória.
C. Garrett, Loving Counsels, p. 142
A imagem do texto parece ser tirada das viagens de Israel a Canaã. Esse grande acontecimento em sua história nacional estava constantemente diante da mente de Isaías e é apresentado em seus escritos com ilustrações sempre variadas. Deixe-nos
I. Compare esta profecia com a história do Êxodo. As profecias da Palavra de Deus brilham tanto antes quanto atrás. Eles não apenas iluminam a escuridão do futuro, mas refletem um brilho nas páginas da história. Então aqui. No deserto, o Evangelho foi pregado a Israel (como diz São Paulo) em tipos e ordenanças, e especialmente por aquele grande ato de sua redenção fora do Egito. Nisto estava um tipo perpétuo da obra de salvação do Redentor, um prenúncio da canção inspirada: "Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus." Nas ordenanças dadas pela dispensação dos anjos pode ser ouvida "a voz do que clama no deserto: Preparai o caminho para o nosso Deus".
II. Isaías usou a mensagem como ilustração de seu próprio ministério. Ele também, vivendo agora provavelmente no reinado idólatra de Manassés, sentiu-se em um deserto espiritual. Guiado pela fé, ele enxerga longe, e o próprio vidente é transportado para aquele futuro brilhante. Assim como os arautos anunciaram a vinda de um rei oriental e os pioneiros prepararam sua marcha através de colinas, vales e planícies desérticas, a Providência Divina conduziria Seus exilados para casa, removendo todos os obstáculos de seu caminho e anulando os desígnios de seus inimigos.
III. As palavras de Isaías certamente apontam para os tempos do Evangelho; pois João Batista se anunciou distintamente como "a voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor". Esta preparação, no sentido espiritual, ele realizou por meio de seu ministério pessoal.
4. Mas mesmo nos dias de João, as palavras tinham um significado mais amplo. Não apenas a terra de Israel, mas o mundo gentio, até mesmo toda carne, estava sendo preparado para ver a salvação de Deus. Agências providenciais já estavam trabalhando, mesmo então, preparando o caminho de Cristo entre os gentios, como se estivessem construindo uma estrada para a marcha do cristianismo pelas regiões desoladas do paganismo. As duas agências mais poderosas foram a literatura grega e o domínio romano.
V. A profecia lança um brilho sobre o futuro do mundo. O Cristo realmente veio à terra, mas era para sofrer e morrer. Mais uma vez neste vasto deserto, a "glória do Senhor será revelada", e não apenas uma, mas "todas as terras juntas o verão".
SP Jose, Oxford and Cambridge Undergraduates 'Journal, 13 de maio de 1880.
Referências: Isaías 40:3 . A. Rowland, Christian World Pulpit, vol. xxi., p. 323; HP Liddon, Old Testament Outlines, p. 200