Jeremias 30:17

Jeremias 30:17

Se há algum personagem mais especialmente marcado nos relatos das Escrituras sobre o advento de Cristo entre os homens, é o de um Restaurador. Ele vem para purificar alguma corrupção pressuposta, para reparar alguma ruína anterior, para satisfazer alguns desejos preexistentes. É o sentimento dessas necessidades que nas mentes dos homens perpetua o sentimento correspondente da necessidade de remédio que apóia o caráter e as reivindicações do Cristianismo no mundo; enquanto, ao mesmo tempo, é a lentidão dos homens em abraçar com sinceridade e zelo prático o remédio proposto assim considerado necessário e real, o que torna a fé no Salvador crucificado inoperante e infrutífera.

I. A fé no sacrifício cristão e a revelação que o acompanha do caráter divino, por si só, respondem às demandas do coração e da razão do homem por um estado superior de perfeição moral. Os homens se cansam da maldade do mundo tão realmente, embora não tão freqüentemente, quanto de seus desapontamentos. O caráter preeminente de nossa fé é revelar diante de nossos olhos um reino no qual habita imortalmente a justiça. Não é o seu grande sacrifício a pedra angular da equidade de todo o universo moral, o sacrifício que permite a Deus ser justo e Justificador daquele que crê em Jesus?

II. O Cristianismo se oferece para manter uma comunicação entre este mundo e aquele mundo eterno de santidade e verdade. Aqui está outro desejo satisfeito; a inspiração da fraqueza tornava não apenas um privilégio, mas um dever. Sempre buscamos uma felicidade além do alcance do acaso; A oração cristã implora. Procuramos o repouso de problemas incessantes; A oração cristã é o exercício mais silencioso da alma. Pedimos perdão, mesmo por impulsos cegos da natureza, na miserável consciência da depravação. A oração cristã encoraja nossa timidez à confiança.

III. Outra particularidade em que esta bendita fé se recomenda às nossas necessidades é em sua confirmação e direção daquele princípio de esperança que, mesmo em nossa vida diária e mundana, somos perpetuamente forçados a substituir a felicidade. Sai da tendência, mas altera o objeto.

4. Mas sobretudo as suas recomendações às necessidades e solicitudes do homem, o Evangelho recomenda-se pelo objeto adorável que apresenta aos nossos afetos. A devoção com que somos encorajados a considerar o grande Deus e Salvador do Novo Testamento, a afeição com que Ele nos contemplou, cria um novo, santo e eterno vínculo de amor, tal como em sua plenitude, de fato, nossa humanidade caída jamais poderia antecipou, mas tal se torna uma resposta a muitas das necessidades mais profundas da alma.

W. Archer Butler, Sermons Doutrinal and Practical, 2ª série, p. 133

Referência: Jeremias 30:17 . Spurgeon, Sermons, vol. xxix., No. 1753.