Mateus 24:43,44
Comentário Bíblico do Sermão
A incerteza da vida, a grande razão da santidade.
I. Com toda a nossa consciência de que existe grande misericórdia na ocultação do futuro, não podemos questionar que haveria muito mais preparação para a morte sob um arranjo que avisasse quando a vida terminaria, do que sob outro que o deixa totalmente incerto. Por que, então, essa informação é retida? Embora possamos não ser capazes de mostrar por que Deus puxa o véu antes dos próximos dias, podemos certamente determinar o suficiente para nos induzir a ser gratos em vez de oprimidos.
Pois você deve perceber prontamente que o caráter da dispensação existente seria completamente mudado, se fossemos capazes de prever tudo o que poderia acontecer. Não seria mais uma dispensação de fé, mas uma dispensação de visão. É bastante evidente que andar pela fé não é melhor para nós do que andar pela vista. Achamos intensamente difícil em nossa ignorância nos submetermos a Deus, em cujas mãos estamos.
O que seria se tivéssemos conhecimento do futuro e, portanto, fôssemos em certa medida independentes; e poderíamos fazer nossos planos com certeza quanto ao seu problema. A esposa ficaria viúva enquanto o marido vivesse, a criança seria órfã embora fosse abençoada com os pais se o funeral fosse conhecido de antemão e o dia da separação claramente revelado.
II. É praticamente de muito pouca importância se podemos dar razões satisfatórias pelas quais o futuro deve ser escondido, e para a declaração de que revelá-lo produziria uma preparação muito maior para o fim da vida. Em geral, pode ser vantajoso, ou pode ser desastroso em geral, que o dia da morte seja conhecido; mas o arranjo ao qual devemos nos conformar é aquele em que o dia é absolutamente desconhecido; e deve ser nosso negócio antes trabalhar para agir de acordo com as circunstâncias em que somos colocados, do que determinar que efeito teria se essas circunstâncias mudassem.
O dono da casa não é informado a que relógio o ladrão se aproxima. Não importa, então, se o fato de ser informado o tornaria mais vigilante para garantir uma resistência bem-sucedida. Ele não pode obter as informações, e a única questão, portanto, é: O que pode ser feito agora para que, pesquise como faremos, o amanhã se esquiva de nossa investigação? A resposta a isso está contida no último versículo de nosso texto, na exortação que Cristo fundamenta na declaração a respeito da dispensação: "Portanto, estai também vós prontos, porque na hora em que não pensardes que o Filho do Homem venha . "
H. Melvill, Penny Pulpit, No. 2.501.
A Segunda Vinda de Cristo é mencionada em diversas passagens como um evento que surpreenderá o mundo, quando os homens não a estiverem esperando, quando estiverem imersos nos cuidados, prazeres e negócios da vida, em uma hora em que pensam que não. Mas por que precisamos especular sobre a hora exata desse Advento? A morte é para cada um de nós a vinda do Senhor. A morte fecha nosso dia de provação. A morte interrompe a preparação.
A morte sela nosso destino eterno. Conforme a árvore cai, assim permanece; à medida que morremos, assim nos levantaremos no julgamento, adequados ou não, prontos ou não prontos, para encontrar o Senhor. E o que é para ficar pronto? Em que consiste a preparação para a vinda de Cristo, para a morte, para o julgamento que todos permitirão deve agora ser feito.
I. Devemos estar enraizados e alicerçados na fé religiosa. Devemos ter um forte domínio da justiça de Cristo; devemos estar ligados a ele por uma fé viva; devemos ter forjado em nós uma firme convicção de Seu poder para conosco.
II. "Para cada homem o seu trabalho." Temos, então, cada um de nós aqui uma obra a fazer neste mundo, uma obra que Cristo nos designou. Nossa obra, a obra ordenada por Deus para nós, é aquela que está aos nossos pés a tarefa diária que temos que realizar. Não precisamos procurar outros campos, não precisamos buscar o que são chamadas (muitas vezes mal chamadas) de esferas maiores de utilidade. Que o homem trabalhe diligentemente em sua vocação; que ele coloque seu coração em sua tarefa diária, seja ela a tarefa mais comum ou aparentemente a menos interessante; que trabalhe nisso com vontade, como o faz sob os olhos de Deus, não como mero prazer, mas como servo de Jesus Cristo, e pode ter a certeza de que seu trabalho não será em vão no Senhor.
III. Novamente, para estarmos prontos para Cristo, para estarmos de qualquer espécie preparados para Sua vinda, devemos ter lutado e vencido nosso pecado que assedia o mal ao qual estamos mais inclinados; o mau hábito que contraímos; a luxúria em que podemos ter nos entregado. Essa alma é totalmente inadequada para encontrar seu Deus que está vivendo em qualquer pecado deliberado conhecido.
4. Mais uma vez, não devo omitir aquilo que é a própria essência da preparação cristã, ter em nós a mente que estava Nele; alguma porção de Seu espírito abençoado, o espírito de bondade fraternal e de caridade. "Todas as nossas ações sem caridade não valem nada. A caridade é o vínculo da paz e de todas as virtudes, sem a qual todo aquele que vive é considerado morto diante de Deus."
RDB Rawnsley, Village Sermons, 3ª série, p. 1
Referências: Mateus 24:44 . C. Girdlestone Twenty Parochial Sermons, 2ª série, p. 291; W. Hay Aitken, Mission Sermons, vol. ii., p. 247. Mateus 24:45 . Homiletic Quarterly, vol. vii., p. 165