Provérbios 1:7

Provérbios 1:7

Eu entendo por temor do Senhor um senso permanente e reverente da presença de Deus e de responsabilidade para com Ele. E para que isso exista, Deus não deve ser a criatura da imaginação de cada homem, uma ficção adaptada aos preconceitos e caprichos de cada homem, mas aquele Ser real e pessoal que temos todos os motivos para acreditar que Deus se revelou ser, de caráter, quanto ao amor, santidade e justiça, conforme Ele se declarou em Sua palavra.

I. O temor de Deus é o princípio do conhecimento, porque o conhecimento, sendo a apreensão dos fatos e a aplicação deles à vida, não pode começar apropriadamente, ou ser colocado em um fundamento correto, sem primeiro apreender e aplicar um fato que inclui e que modifica todos os outros fatos de qualquer maneira.

II. O conhecimento é o alimento da alma. O conhecimento que deve treinar a alma deve começar, continuar e terminar na apreensão de Deus, de Deus como primeiro e de todas as outras coisas como Ele as fez para serem para nós expoentes e testemunhos de Si mesmo.

III. Uma terceira e não menos poderosa razão é esta: o conhecimento, entendido como mero acúmulo de fatos, é inoperante na vida. Se o conhecimento deve ser de alguma utilidade real para ajudar e renovar o homem, as afeições devem ser trabalhadas desde o início do ensino. Há apenas um Agente pessoal cuja influência e presença podem permanecer por toda a vida, podem igualmente despertar esperança, medo e amor na criança, na criança, na juventude, no homem, nos idosos e na cama de morte; e esse é o próprio Deus.

A menos que Ele seja conhecido primeiro e conhecido por completo, o conhecimento permanecerá sozinho na cabeça e não encontrará um caminho para o coração: o homem saberá, mas não crescerá por meio dele; saberá, mas não agirá de acordo; saberá para propósitos estreitos, baixos e egoístas, mas nunca para abençoar a si mesmo ou aos outros, nunca para os grandes fins de seu ser e nunca para glória de seu Deus. O temor do Senhor não é um fato estéril, como a forma da terra ou o curso das estações; é uma afeição viva, nascente, transmutadora, capaz de conferir até aos fatos comuns o poder de alegrar e abençoar e de frutificar no coração e na vida dos homens.

H. Alford, Quebec Chapel Sermons, vol. vii., p. 1

Referência: Provérbios 1:7 . W. Arnot, Leis do Céu, 1ª série, p. 19