Salmos 107:7
Comentário Bíblico do Sermão
Observe uma ou duas características particulares das lideranças no deserto.
I. Os israelitas tinham muito pouco caminho a percorrer e demoravam muito a fazer isso. O que pareceu uma questão de dias levou muitos anos. É assim com você? Você está há muito tempo progredindo muito pouco?
II. As lutas do povo de Deus no deserto foram todas no início e no fim dele. Geralmente é assim com os santos de Deus.
III. Eles tiveram altos e baixos estranhos. A estrada deles, à medida que a traçamos no mapa, é um enigma perfeito, agora bem perto e depois de volta, muito, muito longe, quase de onde eles partiram.
4. Tudo dependia da mais absoluta e humilde dependência de tudo. Nem uma gota nem uma migalha, nada, veio do deserto, tudo direto do próprio Deus. Quem já percorreu o caminho do céu sem aprender, material e espiritualmente, a mesma lição humilhante, mas reconfortante?
V. A liderança foi a mais clara onde a necessidade era maior, o método universal de Deus. Em nossos dias de sol, Sua mão vagamente vista e Sua voz baixa, mas em nossas horas mais sombrias brilhante, distinta, gloriosa.
VI. Foi uma vida agitada que viveram esses quarenta anos, assim como talvez a vida tenha sido para nós. Somos apenas estranhos e peregrinos. Devemos nos sentar soltos e não nos demorar muito no caminho. É "o caminho certo", mas é apenas um caminho. E estamos propensos a dizer: "Foi bom para mim estar aqui!" e confundir nossos tabernáculos com nossas casas, enquanto Ele está o tempo todo nos guiando para uma cidade de habitação.
J. Vaughan, Sermons, 12ª série, p. 213.
I. A empresa. Qualquer companhia considerável de homens é imponente; mas aqui está uma companhia mais ilustre do que qualquer outra na terra, uma companhia avassaladora em sua vastidão e ainda assim crescendo em número, calma em aspecto e ainda irresistível em poder. Estes são "os redimidos do Senhor, a quem Ele resgatou das mãos do inimigo". Somos redimidos dos perigos e inimigos espirituais: do pecado, da ira, da sedução do mundo, das astutas ciladas do diabo e do egoísmo, preguiça, luxúria, paixão, orgulho, medo, dúvida, desânimo. É impossível que um homem possa ser "conduzido para o caminho certo" até que essa libertação seja realizada, até que pelo menos tenha começado.
II. O líder. O líder desta empresa resgatada é o próprio Senhor. “ Ele os conduziu”. A Bíblia está repleta de insinuações da proximidade de Deus, e particularmente com garantias de Sua presença real e perpétua com Seu povo como seu Guia, Guarda e Amigo eterno. "Fique quieto e saiba que Ele é Deus" Deus para suprir todas as suas necessidades, para guiar todo o seu caminho, para dar muito mais do que Ele recebe, para fazer por você "muito abundantemente acima de tudo que você pode pedir ou pensar."
III. O caminho. Este caminho, como o caminho designado por Deus, é correto, qualquer que seja seu aspecto presente para nós. Para alguns, está coberto de nuvens de decepção; para outros, é sombrio e frio com os vendavais da adversidade; para outros, está encharcado com as chuvas da tristeza. Tem lugares de separação de partir o coração de outros peregrinos e até profundos e escuros abismos de pecado; mas apesar de todo o seu mistério, como caminho de Deus, está sempre certo.
4. O fim. O fim é a chegada e o descanso na "cidade de habitação" em alguma morada segura e permanente; o andarilho encontra finalmente um descanso estável: o viajante perdido e cansado é conduzido de volta ao caminho, e o caminho o leva para casa. E que fim mais apropriado poderia haver para um caminho como o do cristão através desta vida do que o céu que foi prometido e preparado para todos os que o buscam verdadeiramente? A companhia mística não foi reunida e redimida com tanto custo e trabalho, apenas para ser novamente dispersa e perdida.
O Líder não assumiu Sua posição à frente deles para vê-los caindo e desaparecendo, pois "Ele é capaz de fazê-los resistir". O caminho não foi aberto e consagrado apenas para curtas distâncias, com abismos e desertos deixados nele que não podem ser atravessados; estende-se além do território terrestre e da visão mortal, e termina no portão aberto do céu.
A. Raleigh, Farewell Sermon Preached in Glasgow, 12 de dezembro de 1858.
Referências: Salmos 107:7 . Spurgeon, Morning by Morning, p. 143; Homiletic Quarterly, vol. ii., p. 127; TL Cuyler, Preacher's Monthly, vol. iii., p. 29; J. Eadie, Good Words, 1861, p. 413; M. Nicholson, Redeeming the Time, p. 18. Salmos 107:8 . Spurgeon, Evening by Evening, p. 338