Salmos 110:2
Comentário Bíblico do Sermão
Temos aqui o próprio cerne do caráter cristão apresentado como sendo a consagração voluntária; então temos a obra que os homens cristãos devem fazer e o espírito com que devem fazê-lo, expresso naquela metáfora de seu traje sacerdotal; e então temos sua influência revigorante e vivificante sobre o mundo.
I. Os súditos do Rei Sacerdote são soldados dispostos. De acordo com o tom guerreiro de todo o Salmo, nosso texto descreve os assuntos como um exército. O rei está saindo para a conquista. Mas ele não vai sozinho. Atrás dele vêm Seus seguidores fiéis, todos avançando com o coração disposto e grande coragem. Então (1) a guerra que Ele trava não está confinada a ele. (2) Essa guerra é compartilhada por todos os súditos.
É uma arrecadação em massa de uma nação armada. (3) Não há mercenários nessas fileiras, nenhum homem pressionado. Os soldados são todos voluntários. "Teu povo estará disposto." (4) Os soldados não são apenas marcados pela obediência alegre, mas que a obediência repousa sobre o sacrifício de si mesmos. Essa submissão alegre veio da autoconsagração e da entrega. (5) Por uma transição natural, a palavra "querer" passa a significar "livre" e também "nobre". O serviço voluntário que repousa sobre a feliz consagração eleva aquele que o concede à verdadeira liberdade e domínio. Os servos do príncipe são os senhores de todas as outras pessoas.
II. Os soldados são padres. "As belezas da santidade" é uma frase frequente para as vestes sacerdotais, as vestes sagradas e festivas dos sacerdotes do Senhor. O Rei conquistador a quem o Salmo canta é um Sacerdote para sempre; e Ele é seguido por um exército de sacerdotes. (1) Observe agora a guerra que devemos travar é o mesmo que o serviço sacerdotal que devemos prestar. O conflito é com nosso próprio pecado e mal; o sacrifício que temos a oferecer somos nós mesmos.
(2) O grande poder que nós, cristãos, devemos exercer em nossa amorosa guerra é o caráter. (3) A imagem sugere o espírito com que nossa batalha sacerdotal deve ser travada. Devemos ser soldados-sacerdotes, fortes e gentis, como o ideal dos cavaleiros da antiguidade, que eram os dois e traziam a cruz no escudo, no elmo e no punho da espada.
III. Os soldados-sacerdotes são como orvalho sobre a terra. Temos aqui: (1) Uma foto do exército como um bando de jovens guerreiros. Aquele que tem comunhão com Deus e vive na recepção constante da vida sobrenatural e da graça que vem de Jesus Cristo possui o segredo da juventude perpétua. (2) O adorável emblema do orvalho aplicado aos servos de Cristo. É como um símbolo do refrigério que um mundo cansado receberá das conquistas e da presença do Rei e de Sua hoste que eles são comparados ao orvalho da manhã brilhante.
A. Maclaren, Sermons Preached in Manchester, 3ª série, p. 321.
I. Considere o que significa a expressão que o povo de Cristo é um povo disposto. (1) Isso indica que uma vasta mudança foi feita neles, pois não há homem naturalmente inclinado a seguir e obedecer ao Salvador. (2) A disposição de que se fala aqui não deve ser considerada como um mero ponto de teologia doutrinária, mas como uma grande realidade prática. Um povo disposto é aquele que deseja tudo o que é a vontade de Cristo, porque O ama e confia nele.
II. Observe a decoração do povo de Cristo. "Eles aparecem nas belezas da santidade." Santidade é a marca peculiar e indispensável do povo de Cristo, e aquilo que o distingue como Seu. O homem santo, além de ter todas as qualidades distintas de um homem bom, é aquele que odeia toda impureza de pensamento, fala ou conduta. Quando se diz que o povo de Cristo está vestido com as belezas da santidade, isso implica que eles não são apenas caracterizados por sua conformidade exterior com a lei de Deus, mas que procuram ter toda a estrutura do coração, cada pensamento, cada sentimento, toda respiração da alma regulada pela santa vontade de Deus.
III. Observe o que é dito aqui a respeito do número de seguidores de Cristo. "Eles são como gotas de orvalho desde o ventre da manhã." Este Salmo descreve os triunfos do Messias sobre todos os Seus inimigos. Eles não serão concluídos até a manhã da Ressurreição. Então será que esta bela profecia terá seu cumprimento pleno.
4. Observe a maneira e o tempo em que os pecadores são feitos seguidores voluntários de Cristo. É no dia do Seu poder. (1) Quanto ao modo de fazê-lo. Não pelo poder da eloqüência do homem, mas pelo Espírito do Senhor, os rebeldes são subjugados e os ímpios santificados. Cristo administra Seu governo não tanto por terror quanto por amor. (2) Quanto ao tempo em que Cristo torna Seu povo disposto. É o dia do Seu poder. Cristo, de fato, sempre tem o mesmo poder; mas há épocas especiais para seu exercício especial.
V. Observe como todas essas coisas redundam para a glória de Cristo.
AD Davidson, Lectures and Sermons, p. 66
Referências: Salmos 110:3 . Spurgeon, Sermons, vol. ii., No. 74; Revista do Clérigo, vol. v., p. 104; Homiletic Quarterly, vol. iv., p. 130; G. Brooks, Outlines of Sermons, p. 397; J. Vaughan, Children's Sermons, 1875, p. 132; A. Pope, Quinta-feira Penny Pulpit, vol. xvi., p. 37