Salmos 116:16
Comentário Bíblico do Sermão
Existe serviço no próprio fato e natureza da existência. Um homem cujo coração, mente e alma estão bem com Deus, cujas afeições são realmente dadas a Ele, cujo intelecto O agarra, e cuja vida espiritual interior está unida a Ele, esse homem é verdadeiramente um servo de Deus, e até agora faz sua parte adequada, embora você possa chamá-la de mero "serviço do ser".
I. Estamos certos sempre de acordo com a maneira como vemos qualquer coisa como Deus a vê. Agora Deus, examinando toda a Sua vasta criação, considera todas as coisas que Ele fez como criadas para este fim: prestar-Lhe homenagem e adoração. Mesmo na criação irracional e insensível, existe o serviço do ser. O homem é enviado para prestar o serviço de todas as obras das mãos de Deus. E se o próprio homem não servir a Deus? Então, toda a série fica ociosa; então o desígnio de Deus é frustrado; então, em todo o mundo, a ausência do serviço do homem estraga todo o sistema e projeto do ser universal.
II. Todo homem é um templo. O corpo são suas paredes sagradas, o intelecto ou os sentimentos são o sagrado interior do edifício, a alma é o santuário e o espírito residente é a presença consagrada. Deixe tudo isso estar simplesmente lá, em sua harmonia e proporção, e aí está o serviço do ser.
III. O serviço é algo além e melhor do que a obediência. (1) Envolve a comunidade; você não pode servir corretamente sem uma identidade de interesse com a pessoa a quem está servindo. (2) O serviço não é compatível com lealdade dividida. (3) O serviço deve ser de todo o homem de uma só vez.
J. Vaughan, Fifty Sermons, 9ª série, p. 34
I. O desígnio de Davi aqui é representar sua piedade como hereditária; e ele menciona sua mãe porque a ela especialmente, com toda a probabilidade, suas convicções e impressões religiosas eram devidas instrumentalmente. Se for esse o caso, quanto deve a Igreja, sob a autoridade de Deus, à bondosa sabedoria daquela piedosa mãe, pois é a mãe, afinal, que mais tem a ver com a formação ou estrago do homem.
II. Davi e Moisés podem ser considerados exemplos em que a boa semente caiu em bom solo, e em que o retorno foi rápido e rico. Mas nem sempre é assim; geralmente, podemos dizer, não é assim. Na maior parte das vezes, a semente está aparentemente dormente, a primavera é longa e pouco promissora, e a fé do semeador deve ser exercida em um paciente que aguarda o crescimento prometido. Não, às vezes parece como se tudo estivesse perdido, como se a semente tivesse perecido totalmente, e como se o solo que havia sido tão cuidadosamente cultivado e vigiado devesse ser irremediavelmente entregue à desolação ou a ervas daninhas fétidas e abomináveis.
Mas os ensinamentos de uma mãe têm uma vitalidade maravilhosa; há um poder estranho e vivo naquela boa semente que é semeada pela mão de uma mãe no coração de seu filho no início do seu ser; e há uma potência imortal nas orações e lágrimas de uma mãe por aqueles a quem ela suportou, que só Deus pode avaliar.
W. Lindsay Alexander, Christian Thought and Work, p. 255
Referências: Salmos 116:16 . Revista do Clérigo, vol. i., p. 42; Spurgeon, Sermons, vol. vi., No. 312 e vol. xxix., No. 1740; J. Vaughan, Sermons, 13ª série, p. 5; Boas palavras, 1861, p. 190. Salmos 116:18 . Preacher's Monthly, vol. ii., p. 38. Salmos 117:1 . BM Palmer, Ibid., Vol. ix., p. 143