Salmos 119:55,56
Comentário Bíblico do Sermão
I. A guarda da lei de Deus é promovida pela lembrança do nome de Deus. O nome de Deus inclui todos os atributos de Deus. (1) Se me lembro dos atributos de Deus, devo lembrar entre eles um poder diante do qual todas as coisas criadas devem prestar homenagem; e se eu acoplar com a memória deste poder o pensamento de que o princípio imortal que carrego dentro de mim deve tornar-se doravante um órgão de prazer infinito ou de dor infinita, sujeito como estará às atribuições irreversíveis deste poder, o que há que pode me fortalecer mais para a obediência do que lembrar o nome de Deus? (2) Ou suponha que fosse o amor de Deus que estava especialmente presente na mente do salmista.
Quem dará um passo à frente e produzirá um motivo para a obediência cristã que será tão emocionante quanto a sensação de ter sido amado com um amor eterno e abraçado desde toda a eternidade pela compaixão do Todo-Poderoso?
II. Considere como o guardião da lei de Deus é recompensado por guardá-la. “Tenho guardado a Tua lei. Fiz isso porque guardei os Teus preceitos”. Enquanto Deus coloca o homem em um estado de graça e depois o mantém lá, o homem tem muito a ver com seu próprio progresso na graça. A vida cristã é uma corrida; nenhum homem pode começar a menos que tenha um impulso de Deus: mas uma vez iniciado, ele pode demorar se quiser, ou pode prosseguir se quiser.
Onde a graça é aprimorada, mais graça é concedida. Se quanto mais o cristão guarda, mais ele descobre que tem que guardar, então guardar uma parte da lei é claramente uma preparação para guardar outra. De guardar, somos levados a guardar. Se a observância dos preceitos leva assim à observância dos preceitos, todo cristão pode discernir que há uma recompensa presente atribuída àqueles que se esforçam pela obediência; e a crescente conformidade com a imagem de Cristo é o grande privilégio do crente que, começando no tempo, será completado na eternidade.
H. Melvill, Penny Pulpit, No. 2292.
Embora a graça e misericórdia do Espírito Santo seja de fato livre, todo-poderoso, soberano, "soprando", como disse nosso Senhor, "onde quer", ainda há uma certa estrutura e temperamento, certos hábitos de conduta e comportamento, uma certa disposição e preparação de coração e mente, que é provável, se não certa, onde quer que seja encontrada, atrairá mais bênçãos de Deus sobre aquele que as possui. É em si mesmo um bom presente de Deus; e prepara o caminho para outros e melhores presentes.
Esta regra e lei da operação de Deus é maravilhosamente ilustrada pela maneira pela qual o Evangelho foi dado a conhecer aos gentios, e a porta do reino dos céus foi aberta, pela extensão do dom do Espírito Santo também a eles. Lemos isso na história de Cornélio, parte da qual é a epístola para este dia.
I. Vemos o tipo de pessoa que o Senhor tem o prazer de homenagear quando olhamos para a condição de Cornélio e observamos em quantas desvantagens e dificuldades, semelhantes as quais são comumente encontradas o suficiente para desencorajar quase qualquer um, ele planejou ser um aceitável adorador. (1) Ele não era um judeu, mas um gentio, não um do povo de Deus, mas um pagão. Quem pode expressar a extensão dessa desvantagem? (2) Ele era um soldado, uma atividade e um estilo de vida que, em geral, não eram considerados particularmente favoráveis ao exercício da verdadeira devoção. Mesmo assim, ele era um homem devoto e usou-se para servir a Deus com toda a sua casa.
II. Considere o tipo de serviço que o Deus Todo-Poderoso provavelmente abençoará e aprovará em pessoas em situação desfavorável, como Cornélio estava. (1) Ele era um homem devoto e vivia no sentido da presença de Deus. (2) Ele serviu a Deus, com toda a sua casa. Sem dúvida, ele provocou em si o espanto, e às vezes o riso, de seus companheiros no exército romano; mas ele mesmo continuou orando, ensinando e encorajando seus servos a orar.
(3) Às suas orações ele acrescentou esmolas e jejum as duas asas, como são chamadas, da oração. Esta parte da Escritura ensina que Deus não faz acepção de pessoas; mas em toda nação, em toda condição, sob toda sorte de desvantagem, aquele que o teme e pratica a justiça certamente será aceito por ele.
Sermões simples por contribuintes de "Tracts for the Times" vol. ii., p. 118
Referências: Salmos 119:57 . Spurgeon, Sermons, vol. xxiii., No. 1372; Ibid., Evening by Evening, p. 134. Salmos 119:58 . J. Natt, Posthumous Sermons, p. 198.