Salmos 130:1,2

Salmos 130:1

Existem profundos enunciados da alma aqui: existem os problemas e as trevas que freqüentemente precedem ou acompanham o ressurgimento da alma; há os gritos de dor e angústia que conduzem a alma de volta do mundo das trevas exteriores para a luz abençoada.

I. Para a maioria, chega a hora do despertar. O momento do despertar é um momento crítico; é um período de perigo para a alma. Às vezes, cometemos erros que, como curvas erradas em uma estrada, nos levam a questões imprevistas. Existe o perigo de confundir um primeiro fervor com uma conversão completa; existe o perigo de confundir lágrimas fluindo com arrependimento verdadeiro, insatisfação consigo mesmo com contrição profunda, medo das consequências terrenas com ódio ao pecado.

II. Mas se houver essa abundante fraqueza da natureza humana mostrada no curso da alma que desperta, muito mais se manifesta a abundante força de Deus aqui, a força dAquele cuja força se aperfeiçoa na fraqueza. Deus nunca abandonou uma alma em quem, por mais fraca que fosse, a verdadeira penitência foi mostrada. O sangue de Cristo é suficiente; a ajuda do Espírito Santo é todo-poderosa. Deus sai ao encontro da alma; Ele veste, adorna, renova e acolhe de volta aquela alma, contando-a de Si mesmo em uma linguagem que, com o passar do tempo, a ensina a interpretar e compreender cada vez mais plenamente.

III. Apenas não vamos resistir à Sua graça; vamos buscá-lo, estar vigilantes e orar por ele. "A tristeza pode durar uma noite" sim, até mesmo por uma longa noite ", mas a alegria vem pela manhã", a manhã mais longa de uma vida interminável de paz.

Bispo ER Wilberforce, The Awaking Soul, p. 1

Salmos 130:1 , Salmos 130:7

I. A primeira coisa que nos ocorre ao dar uma olhada nos Salmos é a grande variedade de circunstâncias sob as quais eles parecem ter sido compostos. Essas circunstâncias abrangem toda a extensão da vida humana, suas alegrias e tristezas, seus sucessos e seus reveses; enquanto as emoções que eles expressam incluem todos os sentimentos correspondentes do coração humano.

II. Outra característica marcante é sua unidade, sua concordância ou unidade. (1) Múltiplos como são, todos falam a uma pessoa: Deus. Todos se encontram Nele como o único centro para o qual são dirigidos. (2) Em suas várias declarações a Deus, há o mesmo espírito; o mesmo princípio parece ditar cada um. Todos eles falam a linguagem da fé em Deus.

III. Se você pesquisar os Salmos, verá que essa fé em Deus se desdobra em: (1) fé em Deus como Criador e Preservador do mundo; (2) fé em Deus como o Rei vivo e Governante dos homens; (3) fé em Deus como o Juiz justo; (4) fé em Deus como tendo compaixão por todos os que sofrem; (5) fé em Deus como Aquele que não rejeita o penitente.

G. Formes, A Voz de Deus nos Salmos, p. 80

Referências: Salmos 130:1 . MRVincent, Old Testament Outlines, p. 149. Salmos 130:2 . Revista do Clérigo, vol. xii., p. 84