Salmos 16:8
Comentário Bíblico do Sermão
Este texto não é a exclamação de um homem a quem uma verdade veio como um raio; é o resultado deliberado de um retrospecto longo e variado.
I. Deus não estará, em nenhum sentido verdadeiro, diante de nós, a menos que O colocemos lá. É uma questão que envolve nossa determinação e esforço, uma questão de treinamento e prática especiais.
II. Ter Deus diante da face requer persistência. O salmista nos diz, não só de um ato, mas um hábito: "Tenho posto o Senhor sempre diante de mim."
III. Quem assim mantém Deus diante de si faz descobertas. (1) Ele se encontra revelado. (2) Colocar Deus diante de nosso rosto traz consigo um poder de crescimento. (3) Gera esperança. "Porque Ele está à minha direita, não serei abalado."
MR Vincent, God and Bread, p. 59.
Deve-se admitir que poucos homens saem de todos os poderes com que foram dotados. E a razão é que suas vidas continuam sem regras ou sistema. Eles não restringem as várias forças de sua natureza em uma direção, nem as arremessam com intensidade concentrada em seu objeto. A dissipação é a mãe da mediocridade, porque não há governo, nem concentração, nem ideia dominante na vida dos homens.
I. Uma ideia dominante é aquela que tomou conta da mente com tanta firmeza, que necessariamente se apresenta junto com qualquer outra ideia que possa surgir, julga-a e permite seu livre curso ou condena-a à inatividade e supressão final. As ideias dominantes de restrição surgem naturalmente. Os movimentos são os primeiros pais de ideias. Mas no início da história do homem, como em cada vida individual, é sentida a força de alguma ideia de verificação.
O homem primitivo ouve uma voz que repreende o mero desejo animal, que diz: "Dele não comerás", e no momento em que essa voz é ouvida, surge uma natureza moral e o céu se torna possível. Mas, em muitos casos, esses centros intelectuais, cuja presença dentro de nós indica nossa afirmação de que somos homens, parecem surgir acidentalmente, ser o produto mais de circunstâncias externas do que de intenção interna. Eles se formam quase sem nosso aviso.
Lado a lado, crescem outros centros, totalmente alheios ao primeiro. Em um momento a ação é governada por um centro e em outro por outro, e é por isso que vemos as estranhas contradições que nos surpreendem na vida de tantos homens. Em vez de nossas vidas serem como um Estado bem ordenado, elas são mais como a anarquia da turba, distorcida e distorcida pelo último suspiro e o último apelo uma mistura disforme de bom, mau e indiferente.
II. Como vamos nos livrar desse estado de coisas? É uma questão que devemos resolver, mesmo que Deus não exista. Ser jogado em uma cova por qualquer um que se digne a nos dar um empurrão não é um negócio muito bom para os herdeiros de todas as idades. Esse; a anarquia deve cessar com o estabelecimento de alguma autoridade governante dotada de poder absoluto. Devemos transformar nossa ideia escolhida em uma monarquia estabelecida. Devemos determinar trazê-lo à mente todos os dias. Devemos estabelecer conosco mesmos que uma coisa deve ser lembrada, tudo o mais que for esquecido.
III. Qual será a nossa ideia dominante? A ideia mais natural, a mais necessária, a mais reguladora, a mais inspiradora é a de Deus. A ideia de Deus é nosso direito de nascença, mas cabe a nós torná-la dominante, para que uma nova ordem possa surgir no que tem sido um caos moral. Onde Deus está, o pecado não pode estar, e onde Deus está, toda a beleza deve estar. Deixe esta idéia se tornar dominante, um novo céu e uma nova terra surgirão, onde habita a justiça, e a vaidade manchada logo adoecerá e morrerá. "O tempo voltará e buscará a era do ouro."
W. Page-Roberts, Oxford Undergraduates 'Journal, 10 de junho de 1880.
Referências: Salmos 16:8 . Spurgeon, Sermons, vol. xxii., No. 1305; Homiletic Magazine, vol. xii., p. 18. Salmos 16:8 . Arcebispo Thomson, Lincoln's Inn Sermons, p. 62. Salmos 16:8 .
A. Maclaren, Sunday Magazine, 1881, p. 738. Salmos 16:9 . JE Vaux, Sermon Notes, 3rd series, p. 52