Tiago 5:13

Comentário Bíblico do Sermão

Adoração religiosa um remédio para excitações.

São Tiago parece sugerir nessas palavras que existe algo no culto religioso que supre todas as nossas necessidades espirituais, que se adapta a cada estado de espírito e toda variedade de circunstâncias, além e acima da assistência celestial e sobrenatural que podemos esperar de isto. A oração e o louvor parecem, a seu ver, um remédio universal, uma panacéia, como é chamada, que deve ser usada imediatamente, seja o que for que nos afete. Excitações são a indisposição da mente; e dessas excitações de maneiras diferentes, os serviços de adoração divina são os antídotos adequados. Como eles são agora será considerado.

I. As emoções são de dois tipos: seculares e religiosas. Primeiro, consideremos as emoções seculares. Essa é a busca de ganho, ou de poder, ou de distinção. Um homem pode viver semana após semana na febre de uma cobiça decente, à qual ele dá alguns nomes mais capciosos, até que o coração da religião seja comido por ele. Um uso muito importante da oração e do louvor para todos nós é que isso quebra a corrente de pensamentos mundanos.

Nossa oração diária de manhã e à noite suspende nossas ocupações de tempo e sentido, e especialmente as orações da Igreja fazem isso. Os serviços semanais de oração e louvor vêm a nós como um alívio gracioso, uma pausa do mundo, um vislumbre do terceiro céu, para que o mundo não nos roube nossa esperança e nos escravize àquele mestre duro que está planejando nossa destruição eterna. .

II. A seguir, vamos considerar como as excitações religiosas são corrigidas pelo mesmo remédio divino. Há alguém desejoso de obter conforto para sua alma, de trazer a presença de Cristo para o seu próprio coração e de fazer a coisa mais elevada e gloriosa para o mundo inteiro? Deixe-o louvar a Deus; que o santo Saltério de Davi seja como palavras familiares em sua boca, seu serviço diário, sempre repetido, mas sempre novo e sempre sagrado; deixe-o orar: especialmente deixe-o interceder.

Poucos são ricos; poucos podem sofrer por Cristo; todos podem orar. Outros homens não orarão por si próprios; você pode orar por eles e pela Igreja em geral; e enquanto você ora, você encontrará o suficiente nos defeitos de sua oração para lembrá-lo de seu próprio nada e mantê-lo longe do orgulho enquanto busca a perfeição.

JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. iii., p. 336.

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