Tiago 5:16
Comentário Bíblico do Sermão
A força da oração ativa.
I. A oração. Não é dito "a oração". E a diferença vale a pena observar. Se fosse dito "a oração", poderia parecer como se as palavras da oração fossem como um encanto, como lemos nas fábulas antigas, quando algumas palavras particulares repetidas por qualquer pessoa são ditas como capazes de produzir algo maravilhoso efeito, de modo que, quem os usa, são considerados igualmente poderosos, o poder, algum misterioso poder imaginário, estando nas próprias palavras.
É a oração - a oração constante e sincera do coração, não sem palavras, sem dúvida, pelo menos em geral, mas a oração constante e fervorosa do coração à qual o efeito é atribuído por São Tiago.
II. É a oração de um homem justo, não a oração de ninguém. São Tiago está falando da contínua oração de coração do homem que, apegado à justiça que foi conquistada para ele em Cristo, está sinceramente empenhado em render a Deus em seu próprio corpo, alma e espírito, com a ajuda de o Espírito Santo, a oferta de uma vida justa e santa. Esse é o tipo de homem de cuja oração o apóstolo fala.
III. Esse tipo de oração por esse tipo de homem é uma coisa muito forte. É mais forte do que o vento, mais forte do que o terremoto, mais forte do que o mar, mais forte do que qualquer coisa no mundo; pois Deus é movido por ele, e Ele move toda a criação de acordo com Sua vontade.
4. Sua força está na energia de seu funcionamento; põe em pé um poderoso sistema de energias. Os anjos de Deus exultam, as almas dos homens são trabalhadas, o curso dos eventos humanos é guiado, a graça de Deus é conquistada, o Espírito Santo de Deus é abundantemente derramado, pela operação incessante secreta do poderoso poder espiritual que pertence à "oração do homem justo".
G. Moberly, Parochial Sermons, p. 225
Oração fervorosa.
A oração de intercessão é apenas uma parte do grande sistema de intercessão no qual a vida humana é organizada. A intercessão é simplesmente uma "interferência". Conhecemos bem a palavra na história política romana como veto do tribuno. Em seu sentido mais amplo, pode ser aplicado a todo ato em que um ser humano é capaz de se interpor entre outro e algum mal que pode acontecer a ele. Não, podemos estendê-lo ainda mais amplamente a todo o princípio da mediação, pelo qual um homem é usado para transmitir bênçãos a outro.
Como foi com nosso Senhor, assim é com a Igreja que Ele fundou para representá-Lo quando Ele tivesse partido. Toda a sua existência é um ato vivo de intercessão. Sempre e em todo lugar a Igreja é um intercessor; é a expressão da mente do Paráclito, estando por sua própria existência entre Deus e o mundo, estando entre o mundo e as forças do mal que o ameaçam. A oração de intercessão é apenas a expressão de sua vida de intercessão.
Através do poder do Espírito Santo, aquela interdependência do homem no homem que é vista nas ações da vida diária encontra uma nova esfera de operações em nossas orações. Não apenas as ações, não apenas o caráter e a influência, mas também a oração de um homem justo se torna uma grande força.
I. É uma grande força, primeiro, porque nos obriga a manter um verdadeiro ideal do que aqueles por quem oramos podem ser. Isso nos faz, na frase impressionante de George Macdonald, "pensar neles e em Deus juntos". Se oro por alguém, isso implica que tenho fé nele, que acredito que ele pode ser melhor do que é. Qual de nós não sabe o que é um poder para o bem? Saber que alguém acredita em nós, que alguém, conhecendo todas as nossas fraquezas, acredita que podemos vencer nossas tentações; estar com alguém que espera que sejamos melhores, isso, mesmo que venha de quem nunca se ajoelhou em oração por nós, é uma intercessão eficaz.
II. A intercessão é, novamente, uma grande força porque nos compromete a fazer o melhor que pudermos por aqueles por quem oramos. Não podemos, envergonhados, pedir a Deus que ajude aqueles a quem nos recusamos a ajudar quando essa ajuda está em nosso poder; o próprio fato da intercessão nos lembra da verdade da dependência do homem em relação ao homem. Pedimos a Deus que abençoe aqueles de quem cuidamos e, vez após vez, Ele nos lembra que Suas bênçãos são dadas por meio dos homens, e a resposta à nossa oração é que fomos enviados a uma missão de misericórdia.
III. A intercessão também é uma força tão grande porque põe em ação o poder de Deus, assim como o veto do tribuno não teria força se tivesse sido falado por ele sob sua própria responsabilidade. Era forte porque armado com a força da lei; era forte não com a força nem mesmo de um Tibério Graco, mas com o poder de uma autoridade sacrossanta: portanto, nossas orações são fortes porque têm a promessa e o poder de Cristo por trás delas.
W. Lock, Sermon Year Book, vol. i., p. 1
Referências: Tiago 5:17 . Homiletic Quarterly, vol. v., p. 96. Tiago 5:17 ; Tiago 5:18 . J. Davis, Christian World Pulpit, vol. xxvii., p. 214.