Neemias 8:5-6

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 445
EFFECT OF EZRA’S PREACHING

Neemias 8:5. And Ezra opened the book in the sight of all the people; (for he was above all the people;) and when he opened it, all the people stood up: and Ezra blessed the Lord, the great God. And all the people answered, Amen, Amen, with lifting up their hands: and they bowed their heads, and worshipped the Lord with their faces to the ground.

THOUGH in the time of our Lord it was the custom to read the law of God in the synagogues, it does not appear to have been any regular part of the priest’s office to preach unto the people. On some occasions however we find persons sent through the land of Israel to make known the law; and here we behold Ezra, on a pulpit of wood, elevated above the people, and surrounded by an immense congregation, who had come together on purpose to hear the word of God expounded to them. Since the introduction of Christianity, the preaching of the Gospel to men has been the particular office assigned to men who are set apart for that purpose: and though we must chiefly look to the Apostles as our examples, and to the effects of their ministrations as the pattern of what we may expect to see amongst our auditors, yet may we profitably look back to the time of Ezra to learn from him and his ministry,

I. In what manner the word of God should be dispensed

The mode adopted by Ezra, namely, the expounding of Scripture [Note: ver. 8.], we conceive to be peculiarly worthy of imitation. It is indeed but little practised at the present day, though at the time of the Reformation it generally obtained: and it has very great advantages above the plan which has superseded it.

1. It leads the people into a better acquaintance with the Scriptures—

[The Scriptures, except as a book for children, are but little read: persons are discouraged from perusing them by an idea that they are unintelligible to common capacities. But a very little explanation would render them, for the most part, easy to be understood by all. And what a vast advantage would this be! The people studying the word of God at home would be abundantly better qualified to understand it when read in public; and the explanations given to them in public, would enable them to study it to better purpose at home: whereas the present plan of taking only a small passage for a motto, or merely as a ground-work for some general observations, leads to an extreme neglect of the Holy Scriptures, and to a consequent ignorance of them among all classes of the community.]

2. It brings every part of the sacred records into view—

[There are some who bring forward the doctrinal part of Scripture exclusively, and leave the practical part entirely out of sight: there are others who insist only on the practical parts, and leave out the doctrinal. There are some also to whom many of the doctrines contained in the sacred volume are perfectly hateful; and who never in all their lives so much as mentioned the doctrines of predestination and election, but to explain them away, and to abuse the persons who maintained them. But by expounding whole books of Scripture, every doctrine must be noticed in its turn, and the connexion between them and our practice must be pointed out. True it is, that this mode of preaching would not altogether exclude false doctrine: but it would render the establishment of errors more difficult, because the hearers would be able to judge, in some good measure, how far the true and legitimate sense of Scripture was given, and how far it was perverted. The benefit of this therefore cannot be too highly appreciated.]

3. It brings home truth to the conscience with more authority—

[The word of man, though true, has little weight, in comparison of the word of God: “that is quick and powerful, and sharper than a two-edged sword.” It is inconceivable what an advantage a preacher has, when he can say, “Thus saith the Lord:” then every doctrine demands the obedience of faith, and every precept the obedience of righteousness. When told that the word which is delivered to them will judge them in the last day, the people will not dare to trifle with it, as they will with the declarations of fallible men. Were this matter more attentively considered, we have no doubt but that more frequent appeals would be made to Scripture in our public harangues; and that the obsolete method of expounding Scripture would have at least some measure of that attention which it deserves [Note: This part of the subject, as addressed to Ministers, is deserving of much fuller notice, than it could receive as addressed to a common congregation.]

But, in considering the word of God as explained to the people of Jerusalem, we are more particularly led to notice,

II.

In what manner it should be heard

Truly admirable was the conduct of the people on this occasion. Observe,

1. Their reverential awe—

[When Ezra opened the book of God, all the people, in token of their reverence, stood up: and when he blessed God for giving them so rich a treasure, they “all with uplifted hands cried, Amen, Amen;” yea, “they bowed their heads also, and worshipped the Lord with their faces to the ground.” This was a deportment which became sinners in the presence of their God: they did not look to the creature, but to God, whose voice they heard, and whose authority they acknowledged, in every word that was spoken. What a contrast does this form with the manner in which the word of God is heard amongst us! How rarely do we find persons duly impressed with a sense of their obligation to God for giving them a revelation of his will! How rarely do men at this day look through the preacher unto God, and hear God speaking to them by the voice of his servants! Even religious people are far from attending the ministration of the word in the spirit and temper that they ought: curiosity, fondness for novelties, and attachment to some particular preacher, too often supply the place of those better feelings by which men ought to be actuated in their attendance on the preached Gospel. To “stand in awe of God’s word,” and “to tremble at it,” are far more suitable emotions, than those which we usually see around us. The Lord grant, that our duty in this respect may be more justly estimated, and more generally performed!]

2. Their devout affections—

[“When the people heard the words of the law, they all wept,” as feeling that they had sinned greatly against it [Note: ver. 9.]. And, when they were reminded, that, as the design of the present feast was to bring to their view the tender mercies of their God, and to encourage them to expect all manner of blessings at his hands, they ought rather to rejoice [Note: ver. 10, 11.], they did rejoice, insomuch that “there was very great gladness” amongst them [Note: ver. 17.]: and they rejoiced especially on this account, that “they had understood the words that had been declared unto them [Note: ver. 12.].” Now it is in this way that we should hear the word delivered to us. When it shews us our sins, we should weep, as it were in dust and ashes: and when it sets forth the exceeding great and precious promises of the Gospel, we should rejoice, yea, “rejoice with joy unspeakable and glorified.” We should have our hearts rightly attuned, so that we should never want a string to vibrate to every touch of God’s blessed word. But may it not be said to the generality in the present day, “We have piped unto you, and ye have not danced; we have mourned unto you, and ye have not lamented?” Yes; the Gospel has little more power over the affections of men than if it were “a cunningly devised fable.” But we entreat you to consider, that, if the law, when expounded, was so powerful, much more should the Gospel be, since “it is the power of God unto salvation to every one that believeth.”]

3. Their unreserved obedience—

[No sooner was it discovered that an ordinance, appointed by Moses, had been neglected, than they hastened to observe it according to the strict letter of the law, and actually did observe it with greater fidelity than it ever had been observed even from the days of Joshua to that present hour [Note: ver. 13–18.]. This shewed, that the impression made on their affections was deep and spiritual. And it is in this way that we also must improve the ministration of the word. If we attend to the Gospel as we ought to do, we shall find out many things which we have neglected, and many that we have done amiss: yea, many things which are not generally noticed even among the godly, will occur to our minds, and shew us the defectiveness, not of our obedience only, but of the obedience of the best of men. Let us have our minds then open to conviction, and attentive to every commandment of our God. Nor let us be satisfied with paying only a customary attention to his revealed will, but let us aspire after higher degrees of purity, and a more perfect conformity to the divine image. This will serve as the best test of our sincerity, and it will shew, that neither have you heard in vain, nor we dispensed his word in vain.]

Veja mais explicações de Neemias 8:5-6

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E Esdras abriu o livro à vista de todo o povo; (pois ele estava acima de todo o povo;) e quando ele abriu, todo o povo se levantou: QUANDO ELE SE ABRIU, TODAS AS PESSOAS SE LEVANTARAM. Essa atitude...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-8 Os sacrifícios deveriam ser oferecidos apenas na porta do templo; mas orar e pregar eram e são serviços de religião, tão aceitáveis ​​em um lugar como em outro. Os mestres das famílias devem levar...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Neemias 8:5. _ TODAS AS PESSOAS SE LEVANTARAM _] Isso foi por respeito à palavra sagrada: em imitação disso, quando o _ evangelho _ para o dia é lido em nossas igrejas, todas as pessoas se levan...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos nos voltar neste momento em nossas Bíblias para Neemias, capítulo 8. Neemias voltou a Jerusalém cerca de noventa anos após o primeiro retorno. Cerca de 160 anos desde o início do cativeiro babi...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

II. O AVIVAMENTO ESPIRITUAL CAPÍTULO 8 _1. A leitura da lei antes da porta das águas ( Neemias 8:1 )_ 2. Um dia de alegria e não de luto ( Neemias 8:9 ) 3. A celebração da festa dos tabernáculos ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_aberto_ , isto é, desenrolado, cf. Lucas 4:17 . _acima de todas as pessoas,_ isto é, ele se elevou acima delas em seu púlpito. _toda a cidade se levantou. _Não precisamos concluir dessas palavras qu...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Neemias 7:73 ; Neemias 7:73 . A leitura da lei Este versículo inicia uma nova seção na obra. O estilo muda. O uso das primeiras pers. canta. está resumido em Neemias 12:31 . O Compilador baseia-se em...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Parou, por respeito, como fazemos enquanto o evangelho é lido. Veja Números xxiii. 18. (Calmet)_...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

LEVANTOU-SE - A atitude de atenção e respeito. Compare a prática existente da Igreja Cristã na leitura do Evangelho do dia....

Comentário Bíblico de B. W. Johnson

QUANDO ELE ABRIU, TODAS AS PESSOAS SE LEVANTARAM. Isto é. declaração significativa. Quando o Livro Sagrado foi aberto, o povo levantou-se em respeito e atenção. Compare esta profunda reverência da pal...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E Esdras abriu o livro à vista de todo o povo; (pois ele estava (d) acima de todas as pessoas;) e quando ele a abriu, todas as pessoas se levantaram: (d) Para que sua voz seja melhor ouvida....

Comentário Bíblico do Púlpito

PARTE II. CONTA DO ESTADO DE RELIGIÃO ENTRE OS JUDEUS SOB A ADMINISTRAÇÃO DE NEEMIAS. EXPOSIÇÃO INSTRUÇÃO RELIGIOSA DO POVO POR EZRA E CELEBRAÇÃO DAS FESTA DE TABERNÁCULOS (Neemias 8:1.). Dificilmen...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

A LEI Neemias 8:1 A natureza fragmentária da obra do cronista em nenhum lugar é mais aparente do que naquela parte que trata dos eventos imediatamente posteriores à conclusão das fortificações de Jer...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

PARTE IV ( Neemias 7:73_b_ - Neemias 10:39 ). ESDRAS E A LEI. Neemias 7:73 b - Neemias 8:12 . A leitura da lei....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A LEITURA DA LEI POR EZRA 1. A rua] RV 'o lugar amplo': e assim em Neemias 8:3; Neemias 8:16. O PORTÃO DE ÁGUA] Isso provavelmente levou à primavera de Gihon (a primavera da

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

NOVA LUZ DA LEI DE DEUS Neemias 8:1 Certamente esta foi a primeira leitura pública da Bíblia! Quando o povo estará novamente com tanta fome da Palavra de Deus quanto esses judeus que permaneceram no...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Quando ele a abriu, todas as pessoas se levantaram_ ou em reverência à palavra de Deus, ou para que pudessem ouvir suas palavras com mais clareza. _E Esdras abençoou o Senhor, o grande Deus_ Ele o ab...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

A LEITURA DA LEI (vv. 1-12) Vimos no final do capítulo 6 que o muro foi concluído, e no capítulo 7 foram feitas marcações para que a ordem adequada fosse mantida na cidade. Agora, outro assunto de...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A LEITURA E NEEMIAS 8:1 LEI ( NEEMIAS 8:1 ). A primeira etapa da renovação da aliança foi a leitura e explicação da lei. Tal leitura e explicação de uma seção da Lei pode muito bem ter acontecido em s...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A LEI DE MOISÉS É LIDA E EXPLICADA NA CELEBRAÇÃO DAS FESTAS DO SÉTIMO MÊS ( NEEMIAS 8:1 ). As palavras finais que fecharam a lista de repatriados formaram um prefácio adequado ao que Neemias agora que...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A LEITURA E EXPLICAÇÃO PARA O POVO DA LEI DE MOISÉS E UMA REVISÃO DE SUA HISTÓRIA PASSADA, LEVA-OS A ESTABELECER UMA RENOVAÇÃO DE SUA ALIANÇA COM DEUS ( NEEMIAS 8:1 A NEEMIAS 10:39 ). Independentement...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Neemias 8:2 . _No primeiro dia do sétimo mês,_ o dia em que o ano civil começou, contado desde a criação do mundo. Esdras começou o ano, como Adão, com uma santa convocação. Ele e outros que o suceder...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A LEI LIDA E OUVIDA...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E Esdras abriu o livro à vista de todo o povo, desenrolando o pergaminho à medida que avançava com sua leitura; ( POIS ELE ESTAVA ACIMA DE TODAS AS PESSOAS; ) E QUANDO ELE A ABRIU, TODAS AS PESSOAS SE...

Comentários de John Brown em Livros Selecionados da Bíblia

A alegria do Senhor I. INTRODUÇÃO II. O RESULTADO Neemias 8:1-12 (NKJV) Agora, todo o povo se reuniu como um homem na praça aberta que [estava] em frente à Porta das Águas; e disseram a Esdras, o es...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Chegamos agora à segunda seção do Livro, que dá conta da leitura especial da Lei e da reforma que se seguiu. Ezra agora aparece em cena. Tem havido alguma especulação sobre o motivo pelo qual ele não...

Hawker's Poor man's comentário

(3) E ele leu nele diante da rua que estava diante da porta das águas desde a manhã até o meio-dia, diante dos homens e das mulheres, e daqueles que podiam entender; e os ouvidos de todo o povo estava...

John Trapp Comentário Completo

E Esdras abriu o livro à vista de todo o povo; (porque ele estava acima de todas as pessoas;) e quando ele a abriu, todas as pessoas se levantaram: Ver. 5. _E Esdras abriu o livro_ ] Livro de Deus; nã...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

ABRIU O LIVRO . desenrolou o pergaminho. À VISTA . diante dos olhos. LEVANTOU. Em sinal de reverência ( Juízes 3:20 ; Jó 29:8 ; Jó 37:14 )....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS EXPLICATIVAS.] NEEMIAS 8:1 . STREET ] Em vez de “quadrado”. Um lugar aberto no portão das cidades orientais onde eram realizados julgamentos e mercadorias colocadas à venda. -_ Gesenius_ . O POR...

O ilustrador bíblico

_E todas as pessoas se reuniram como um homem na rua._ O INSTRUTOR NA LEI Deus tem cada vez mais abençoado Sua própria Palavra como o instrumento escolhido para todo avivamento e progresso em Sua Igr...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

TEXTO E COMENTÁRIO VERSÍCULO POR VERSÍCULO II. A Lei é lida em público e suas cerimônias são retomadas: Capítulos 8-10 A. A Lei é lida e a Festa das Tendas é celebrada. 1. Esdras instrui o povo na...

Sinopses de John Darby

Por meio de Esdras e Neemias, a lei retoma sua autoridade, e isso a pedido do próprio povo, pois Deus havia preparado seus corações. Assim, Deus os reuniu no primeiro dia do sétimo mês. Foi realmente...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Reis 8:14; Juízes 3:20; Lucas 4:16; Lucas 4:17...