1 Coríntios 10:13
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
TENTAÇÃO
'Nenhuma tentação vos sobreviveu senão a comum ao homem; mas fiel é Deus, que não vos deixará tentados acima do que podeis.'
Até Shakespeare, com seu grande conhecimento do personagem, pode nos ajudar aqui: -
'' Uma coisa a ser tentado, Escalus,
Outra coisa para cair. '
É de extrema importância para o bem de nossa alma que devemos manter essa distinção sempre nítida e clara. Pertence aos demônios sentir a tentação e pecar por causa da própria maldade. Pertence aos anjos não sentirem tentação e servir a Deus com serviço perfeito. Pertence ao homem sentir a tentação e vencer.
I. Antes que a tentação possa se tornar pecado, um processo triplo deve ocorrer, nem sempre, talvez, separável em tempo e ação, mas separável em pensamento.
( a ) Surge a tentação propriamente dita , uma sugestão, isto é, fazer algo que a consciência nos diz ser errado, na região do corpo, alma ou espírito. Mas a tentação não permanece por muito tempo em seu estágio de sugestão.
( b ) A sugestão é enviada . Satanás, como um pescador astuto, exibe suas atrações, torna sua isca mais sedutora, sitia a vontade por meio de incentivos cuidadosamente arranjados para obter a aquiescência.
( c ) A barreira é ultrapassada quando a vontade cede . É o consentimento da vontade para a tentação que marca o advento do pecado; e assim, nos casos em que nenhuma ação se segue, onde a ação não é possível, ou foi impedida, o pecado permanece no consentimento da vontade. Desejar pecar é, aos olhos de Deus, cometer pecado.
II. É importante que reconheçamos que não apenas Deus nunca nos prometeu imunidade contra a tentação, mas que na natureza das coisas a tentação é inevitável, e que nenhuma vida é tão protegida a ponto de escapar daquilo que parece ser uma parte necessária de sua disciplina. Esta conclusão é imposta a nós se estudarmos o significado interior da Tentação de nosso Abençoado Senhor. Se Aquele que não podia pecar foi tentado por Satanás; se Aquele que em qualquer exibição não apresentou nenhum ponto de fraqueza para as seduções do mundo foi tentado nas três regiões bem conhecidas da tentação - a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida - não é razoável supor que podemos escapar. Santidade, aversão ao pecado, não afaste necessariamente a tentação; eles podem atraí-lo.
III. As palavras de São Paulo devem ser cheias de esperança para todos nós em uma verdadeira prova. —Não pensemos por um momento que é algo estranho e incomum o que está nos testando, nem nos consideremos uma erva daninha escapada entre as flores escolhidas da santidade cristã. 'Nenhuma tentação te tomou senão aquela que é comum ao homem.' Não estamos engajados em uma batalha na qual estamos fadados ao fracasso por infidelidade preliminar.
Podemos ir mais longe e dizer que o próprio fato de sermos tentados prova que valemos alguma coisa, que Deus tem algo a perder e Satanás algo a ganhar com nossa queda. Mas o consolo que São Paulo dá é ainda maior do que isso. Não há tentação muito poderosa para nós, se apenas formos sinceros. É isso: Satanás não será repelido por um combatente apático e sem fé, que não acredita em Deus nem em sua própria força dada por Deus.
Davi, que confia em Deus e é sincero, pode derrubar Golias. O próprio Sansão que se esquece de Deus e de seu dever pode ser humilhado por uma mulher. Não despreze a tentação; muitas vezes, você terá que lutar para chegar a esse caminho, passo a passo. Satanás contesta cada centímetro. Ele diz que você não pode; sua natureza é fraca, seus amigos cederam e isso é apenas uma questão de tempo. Repeli-lo agora é apenas tê-lo de volta com força renovada.
Você não pode. - Mesmo assim, meus pés quase sumiram, meus passos quase escorregaram. É então que uma velha oração familiar sobe aos seus lábios. Memórias de sua confirmação voltam para você. Fraco e tonto, você invoca a Deus, e o caminho de fuga parece distante, mas gradualmente o inimigo recua. Você conquistou uma vitória, e ter conquistado uma vitória significa que você descobriu sua força.
—Rev. Canon Newbolt.
Ilustração
'Quando chega a ordem de ir para a batalha, pode ser para derrotar e morrer, mas também pode ser para glória e vitória. José, fora da mesma tentação, é levado a subir os degraus do trono do qual Davi e Salomão depois dele foram derrubados e depostos. O jovem sem amigos que destemidamente pode dizer: "Como posso cometer esta grande maldade e pecar contra Deus?" encontra na ferocidade de sua tentação a ocasião de sua futura grandeza.
Davi, o homem segundo o coração de Deus, e Salomão, o mais sábio dos homens, encontram na mesma tentação a ocasião de cair de sua posição elevada. Deus nos livre de minimizar por um momento a ferocidade e o estresse da provação. A vida dos santos está cheia daquela luta em que às vezes os seus inimigos tomam forma concreta, que, como o diabo na narrativa do Evangelho, os dilacera e esmaga, mesmo quando se afastam deles. '